Определение ситуации

379

Социология: история и современность

хологией и этнологией. Во время поездки по Европе Томас попал в Польшу и там познакомился с Флорианом Знанец-ким. Во время этой поездки он занимался изучением европейских национальностей в связи с проблемой иммиграции в Америку. Когда Знанецкий затем сам переехал в Америку, они в течение пяти лет вместе работали над трудом «Польский крестьянин в Европе и Америке», который вышел в пяти томах между 1918 и 1921 годами.

Цель и тематика этой работы, ставшей сегодня классикой социологии, относятся к периоду, когда Томас еще мало занимался социологией.

Эти и другие работы, посвященные изучению личности в нестандартных, маргинальных ситуациях, стали первым опытом эмпирического исследования в рамках символического интеракционизма.

Через все произведения Томаса красной нитью проходит мысль об определении ситуации как основе для объяснения поведения. Человек действует в данной ситуации на основании своего понимания этой ситуации. Каждое конкретное действие есть результат оценки ситуации. Томас ввел в социологический анализ понятие «ситуации» в качестве основного; он понимает под ситуацией «наличие ценностей и

380

Раздел VI. Ранний этап развития американской ...

установок, которыми должен руководствоваться один человек или группа в процессе действия и которые представляют собой основу для планирования этого действия и оценку его результатов».

«Ситуация» состоит:

из объективных условий, при которых должно проис ходить действие;

из уже имеющихся установок отдельного человека или группы;

из субъективных представлений отдельного человека или группы относительно условий, а также осознания дей ствующим своих установок.

Чтобы человек мог справиться с ситуацией своими дейст-виями, он должен ее понять. «Определение ситуации является необходимой предпосылкой для любого волевого акта, поскольку при данных условиях и при данной комбинации установок возможно неограниченное множество действий, определенное же действие может наступить только тогда, когда эти условия будут определенным образом отобраны, интерпретированы и скомбинированы и когда будет достиг-нута известная систематизация этих установок, так что одна из них станет господствующей и превзойдет остальные».

Томас считал основным заблуждением как социальной практики, так и социальной теории непонимание того, что воздействие некоего социального феномена не основано ис-ключительно на объективной природе этого феномена, а зависит также от субъективной позиции, которую занимает от-дельный человек или группа в отношении этого феномена, то есть от его значения для индивида. Лишь объяснение ситуации определяет реальность социальной ситуации. Если какая-либо ситуация определяется человеком как реальная, то она реальна по своим последствиям.

381

Социология: история и современность

ления ситуаций, которые есть у общества наготове. Индивид в какой-либо ситуации ориентируется на общие образцы определения и на свои собственные потребности, которые Томас предлагает считать «четырьмя желаниями»: желанием безопасности, нового опыта, признания и господства.

Такое признание значения субъективных факторов при каузальном объяснении социального поведения привело Томаса к убеждению, что социология и социальная психология неразделимы, поскольку социальная действительность содержит как объективные, то есть доступные исследователю, так и субъективные, существующие только для действующего факторы. Томас не пытается превратить субъективные факторы в объективные, а выступает за эмпирическое исследование субъективных мысленных планов как таковых. Дня этой цели он использовал эксплоративные методы исследования, такие как изучение человеческих документов, которое он уже применял при совместной работе с Флорианом Знанецким над книгой «Польский крестьянин в Европе и Америке». При этом исследовании привлекался большой фактический материал: личные письма, которые польские иммигранты посылали в Польшу или, наоборот, получали от своих родственников из Польши, далее—архивные материалы польской газеты, выездные бумаги, приходские документы в областях с большим количеством польского населения и истории жизни польских иммигрантов, из которых, впрочем, лишь одна биография вошла в книгу. Томас считал письма и записанные истории жизни особенно подходящими данными, по ко-торым можно определить для социального анализа, каков субъективный социальный опыт данного человека.

Хотя Томас в методологическом отношении занимал весь-ма либеральную позицию, то есть не хотел ограничиваться строго нормированной научностью, его методический подход был отнюдь не интуитивистским, а четко эмпирическим и каузально-аналитическим.

382

Раздел VI. Ранний этап развития американской ...

цифически социологические методы, которые соответство-вали бы субъективной природе социальной интерпретации ситуации.

В своем последнем произведении «Примитивное поведение» Томас расширил свой анализ ситуаций за счет сравнения культур. Как и отдельные актеры, племена определяют ситуации, в которых им приходится приспосабливаться к изменившимся условиям. В различных обществах при этом вырабатываются различные реакции приспособления, то есть одну и ту же ситуацию они истолковывают по-разному и таким образом приходят к различным моральным и правовым нормам, политическим принципам, организационным структурам. Томас также вполне отдавал себе отчет в том, что это приспособление, происходящее на основе определения ситуации, является социальным процессом, в котором известную роль играют аргументы, конфликты, языковые толкования, взаимопроникновение и т.п.,—наблюдение, которое затем систематически разрабатывал Герберт Блумер. Томас также отметил, что при этом в качестве «определителей» выступают определенные лица, такие как медики, пророки, законодатели, политики, ученые. Распространение не-которых определений ситуацииможет дать начало культурным эпохам и массовым движениям.

Томас, согласно своей собственной оценке, был не самоуглубленным человеком, а экстравертом с интровертной профессией. Поэтому его определения не совсем четки, выглядят неопределенно, особенно само понятие «ситуации». Анализ понятия всегда трудноосуществим и дает запутанную картину. Его в основном интересовало участие социологии в практической жизни, в реальном повседневном мире; он не проводил четкой разделительной черты между наукой и повседневностью. Томас считал, что наука служит социальным целям, а именно—рациональному контролю поведения для преодоления кризисов. Для этой цели следует сде-

383

Социология: история и современность

лать сообщающие выводы о человеческом поведении, которые можно проверить. Как уже отмечалось, он выступал за чисто эмпирико-аналитические методы. Хотя он всегда старался разъяснять методические вопросы, метод был для него в пер-вую очередь техникой практических исследований. В этом отношении точно так же был настроен и второй значительный представитель Чикагской школы—Роберт Э.Парк. Когда говорят о Чикагской школе, имеются в виду прежде всего его ученики.