<<
>>

Масса, демократия и рабочий класс

В первое десятилетие XX века почти все европейские страны ввели всеобщее избирательное право. Еще до окончательного его введения всю вторую половину XIX века шли дискуссии на эту тему, так что само введение избирательного права в конечном счете выглядело уже почти как фор-мальный акт.

В течение XIX века прежние клубы знати превратились в партии со своими членами, особенно после основания рабочих партий, которые с самого начала имели такую структуру и были нацелены на массовую организацию. Само избирательное право в XIX веке шаг за шагом расширялось, пока, наконец, окончательно не освободилось от таких критериев, как наличное имущество или уплата налогов.

Однако вследствие политических, социальных и экономических измерений произошла также трансформация первона-чальныхлиберальнькпредставлений о демократии. Возникали

86

Раздел III. Развитие социологии во Франции, Италии ...

контрпроекты социальной демократии, но из-за практики парламентаризма происходили также искажениядемократическо-го процесса.

Причем именно те партии и движения, которые должны были бы наиболее сильно и последовательно в силу своего характера представлять интересы и чаяния масс, делали это отнюдь не демократическим образом. Анализ рабочих партий, проведенный впоследствии Робертом Михельсом, выявил лишь то, что и так было давно известно: то, что значение масс не сказывается на их участии в принятии решений, а скорее даже наоборот. Возникли новые, еще не виданные возможности концентрации и использования власти. Их критиками стали прежние защитники демократии, такие как Виль-фредо Парето и Роберт Михельс.

С другой стороны, «масса» — это нечто, с чем необходимо было считаться. Она дала о себе знать в революциях 1848 года, в Парижской коммуне 1870 года, а в XX веке — в русской революции и революциях после окончания войны в 1919 году в Берлине, Мюнхене и Будапеште.

В литературе возникло поня-тие «масса»: Густав Лебон написал свою «Психологию масс» (1895), и этим новым феноменом начал заниматься целый ряд исследователей, таких как Габриэль де Тард, Жорж Сорель, Зиг-мунд Фрейд.

«Масса»—это была вулканическая сила безликой толпы, которая для одних означала закат культуры, у других вызывала ужас, а третьи поднимали ее до уровня мифа и встречали с ликованием. Это продолжалось долго, до тех пор пока не овладели техникой воздействия на массы, но ее появление было неизбежным.

Насколько оправдались некоторые выводы Лебона в отношении коллективного поведения позднее в свете социально-психологических и социологических исследований, настолько же понятие «масса» было мистифицировано и идеологически окрашено. Масса—это проклятие индивидуализму и рационализму XIX века, но в то же время она

87

Социология: история и современность

несовместима с идеалами либерализма и либеральной демократии, ибо вольно или невольно, но иррациональная масса предполагает наличие вождя и способствует диктатуре. Поэтому в общественно-теоретическом мышлении эпохи уси-ленно обсуждались такие темы и понятия, как поведение элит, роль вождя, тенденция к олигархии, роль интеллектуалов, роль партии и т.п.

С другой стороны, «масса» в основном была идентична количественно набирающему рост в промышленности рабочему классу. Поскольку он объединялся в организованное рабочее движение, то уже не был «массой» в психологическом плане, а превращался в модную политическую силу благодаря своей массовой организации. Уже в XIX веке правительства использовали данные социальной статистики, чтобы получить представление о жизни бедных слоев населения. Впрочем, этот интерес лишь отчасти и по личным побуждениям был обоснован гуманными соображениями. В великом процессе образования классов в XIX веке рабочие были новой общественной группой, которая в столкновении между короной и аристократией, с одной стороны, и буржуазией, с другой, стала на время безмолвным партнером по коалиции прежде всего консервативных правительств.

Поэтому социал-реформистские устремления также исходили от этих пра-вительств, которые видели в них средство борьбы с постоянно крепнущей буржуазией, по крайней мере, до тех пор, пока рабочее движение само не стало представлять опасность.

Господство аристократии закончилось с первой мировой войной. XIX век пережил подъем и упадок буржуазии и ее идеологии, буржуазного либерализма, в ходе изменения капи-тализма и политических систем. Буржуазия трансформирова-лась, раскалывалась, капитализм приобретал другой облик, промышленный и финансовый капитал концентрировались. Рабочий класс, благодаря своей численности, а в Германии, кроме прочего, благодаря своему социально-экономическому

Раздел III. Развитие социологии во Франции, Италии ...

влиянию как профессионально организованной группы, стал более уверен в себе, но вследствие этого и менее склонен к коренному изменению системы, предпочитая использовать свою силу для непосредственного улучшения своего поло-жения. Капитализм начал превращаться из анархического в организованный, в котором крупные банки владели монока-питалистическими промышленными предприятиями, так что возник финансовый капитал, который, в свою очередь, спо-собствовал укреплению государственной власти.

Социология перестала быть наукой, сопровождавшей подъем буржуазии; она стала наукой о социальном в период массовой демократизации, организации капитализма в крупные бюрократические объединения и массовых организаций рабочего класса. Поскольку она была ориентирована на анализ общества, ей пришлось стать «социалистической». Марксизм был переименован в «социологию» развитого капиталистического общества. Напротив, либеральные социологи совершенно отошли от теории и анализа всего общества и конструировали такие объекты изучения, как «социальное поведение» или «социальные факты»; их направлением была социология как научная дисциплина, а не как анализ и теория общества.

<< | >>
Источник: Ю.Г.ВОЛКОВ, В.Н.НЕЧИПУРЕНКО, С.И.САМЫГИН. СОЦИОЛОГИЯ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ. 1999

Еще по теме Масса, демократия и рабочий класс:

  1. 5. Критическая теория и рабочий класс.
  2. 1.2.1.1. Общая продолжительность рабочего времени. Неполный и сокращенный рабочий день.
  3. МАССА
  4. МАССА: КОНСТИТУЦИЯ ЛИБИДИНОЗНАЯ
  5. МАССА ГОМОГЕННАЯ
  6. МАССА ИСКУССТВЕННАЯ
  7. § 2 Имущество как масса и количество. – Обладание правами и требованиями
  8. 1.2.1.2. Режим рабочего времени. Особый режим рабочего времени.
  9. Школьный класс
  10. 3. МОДЕЛИ ДЕМОКРАТИИ
  11. Одиночки в классе
  12. ПЕРВЫЙ КЛАСС
  13. ПЯТЫЙ КЛАСС