<<
>>

9

Реальный процесс социальной эволюции представляет собой единство прогрессивных, регрессивных, одноуровневых и антипрогрессивных составляющих. Одновременно становится и “хуже”, и “лучше”.
При этом поскольку социальное развитие представляет собой естественноисторический процесс, постольку имеется отчетливая тенденция к уравновешиванию прогрессивных составляющих антипрогрессивными. (Прибегая к иной терминологии, можно было бы сказать, что в первобытном человеке были заложены гигантские потенции, при этом как “добрые”, так и “злые”; и весь дальнейший процесс исторического развития представлял собой процесс реализации этих потенций — и “добрых”, и “злых” одновременно. В результате, в мире росло “количество” и “добра”, и “зла” одновременно.) По-своему правыми оказываются и “прогрессисты”, и “консерваторы”. Ибо утверждение о том, что “раньше было лучше”, как правило, так же правильно (или, что почти то же самое, так же неправильно), как и утверждение о том, что “раньше было хуже”.

Всякое заметное преобладание прогрессивных составляющих над антипрогрессивными (“положительная девиация”) или наоборот (“отрицательная девиация”) заставляет предполагать в таких случаях определенную утрату процессом социальной эволюции своих естественноисторических черт (появление заметной положительной или отрицательной девиации в ходе естественноисторического процесса возможно, но не слишком вероятно). Главное не в том, двигаться ли обществу вперед, назад или стоять на месте.

Главный вопрос — в каком направлении идти. Не всякое движение вперед, от старого к новому, “прогрессивно”. И не всякий возврат к старому плох, “реакционен” (классический пример — возврат Германии к демократическим формам правления после 1945 г.). Главное не в том, чтобы перейти от старых форм к новым, а в том, к каким новым формам мы будем переходить. Все это, конечно, достаточно очевидные вещи, но в том-то и дело, что вещи эти никак не найдут отражения в нашей историко-социологической науке.

Совершенно непонятно, почему единственно правильной следует считать эволюционную модель, представляющую общества карабкающимися по некой одной для всех лестнице социальной эволюции, так что все дело в том, чтобы как можно скорее двигаться вперед (вверх). Заметно более перспективным представляется подход, мыслящий общества двигающимися в неком многомерном поле вероятности, и при этом главное заключается в том, чтобы выбрать правильное направление подобного движения. Общества здесь мыслятся не карабкающимися по одной на всех лестнице, а находящимися на распутье.

<< | >>
Источник: Иммануил Валлерстайн. СОЦИОЛОГИЯ И ИСТОРИЯ: ПРИЗЫВ ЭМИЛЯ ДЮРКГЕЙМА (письмо Президента Международной социологической ассоциации, июнь 1995 г.). 2000

Еще по теме 9:

  1. Л.О. Доліненко, В.О. Доліненко, С.О. Сарновська. Цивільне право України, 2006
  2. ЦИВІЛЬНЕ ПРАВО УКРАЇНИ
  3. ПЕРЕДМОВА
  4. Частина І ПРОГРАМА КУРСУ «ЦИВІЛЬНЕ ПРАВО УКРАЇНИ»
  5. Розділ І. Загальні положення цивільного права
  6. Тема 1. Поняття цивільного права. Предмет та метод, система цивільного права. Функції та принципи цивільного права
  7. Тема 2. Цивільне законодавство України
  8. Тема 3. Поняття, елементи та види цивільних правовідносин
  9. Тема 4. Здійснення цивільних прав і виконання обов’язків
  10. Тема 5. Захист цивільних прав та інтересів
  11. Тема 6. Об’єкти цивільних прав
  12. Тема 7.ФІЗИЧНІ особи як суб’єкти цивільного права
  13. Тема 8. Юридичні особи
  14. Тема 9. Держава як суб’єкт цивільного права. Територіальні громади та Автономна Республіка Крим як суб’єкти цивільного права
  15. Тема 10. Правочини: поняття, види. Умови чинності правочину
  16. Тема 11. Представництво і довіреність
  17. Тема П.Строки. Позовна давність
  18. Нормативний матеріал: