<<
>>

2. Воспитательный процесс в семье нельзя приостановить, как нельзя приостановить приближение весны

В трудные годы XIX века в дворянских и крестьянских семьях читали историю Карамзина. В исторических фактах пытались найти ответы на острые вопросы жизни. Читали историю еврейского народа и античного мира.

Совершали паломничества в Иерусалим и Мекку. Потребность духовного обновления люди удовлетворяли через соприкосновения с тайнами прошлой жизни. Сегодня у нынешних детей не стихает интерес к истории.

Когда-то я несколько месяцев проработал с подростками разных регионов: мы изучали историю революций, возрождений, реакций, духовных кризисов. Мы пытались ответить на глубинные вопросы нравственности: для чего живет человек? Для чего люди растят детей? Почему происходят войны, революции и кровопролития? Почему одни люди угнетают других, живут за счет чужого труда? Что такое паразитарные формы отношений?

…Как я уже отмечал, первыми читателями моего романа «Паразитарий» были ребята – подростки, юноши. И мы вместе творили заповеди Любви и Свободы. Хочу еще раз подчеркнуть: мы руководствовались, в частности, глубочайшей мыслью древнегреческого философа Платона о том, что в душе каждого человека происходят те же процессы, что и в государстве.

Считаю важным для всех, особенно для педагогов и родителей, проникнуть в глубинный смысл платоновского тезиса, поскольку происходящее в душах людей определяет ситуацию в государстве и наоборот – то, что происходит в стране, обусловливает состояние и «качество» человеческих душ. Если на глазах у подростков совершается вопиющая несправедливость и нельзя помешать беззаконию, – их протестующая нравственность, их души наполнятся бунтарством и стремлением отвечать беззаконием на попрание закона. Либо они впоследствии сами примут и усвоят «правила игры», согласно которым «сила и деньги решают всё»…

Страница за страницей раскрывали нам чудовищное содержание тоталитарных режимов. В судьбе главного героя романа чистые, открытые к Добру ребячьи души видели накапливавшиеся тысячелетиями силы мирового Зла…

Часто думаю: школа и родители совершают антипедагогическую ошибку, оберегая детей от знания кошмаров – и той действительности, в которой мы живем сегодня, и полной людских трагедий истории человечества. Надо усвоить простую истину: не постигнув смысла Тьмы, невозможно полюбить Свет, его всечеловеческий, божественный смысл.

И опять задаемся вопросом: какие уроки извлекло человечество из своей истории за прошедшие две тысячи лет? Перестала ли, хотя бы на минуту, литься кровь невинных жертв, прекратились ли бесстыдства в виде предательств, клеветы, подлогов, лжесвидетельств, грабежей? Христос учил: «Нет ни эллина, ни иудея». Сегодня мы видим то же, что кровью начертано на скрижалях истории: безумные распри, ложь, ненависть, черная зависть к чужому успеху, полное равнодушие власть имущих к человеческой жизни…

<< | >>
Источник: Юрий Петрович Азаров. Семейная педагогика. 2001

Еще по теме 2. Воспитательный процесс в семье нельзя приостановить, как нельзя приостановить приближение весны:

  1. Прикосновение, как таковое, нельзя осуществить в одиночку. Оно всегда взаимно.
  2. "Никому нельзя верить"
  3. Нельзя молчать!
  4. ПЛАНКУ СНИЖАТЬ НЕЛЬЗЯ
  5. Нельзя сбрасывать со счетов
  6. Нельзя принуждать к еде!
  7. Тьму нельзя рассеять, не включив свет.
  8. Нельзя детям дать то, чего не имеешь сам
  9. 3. Нельзя развивать интерес к любой творческой деятельности в отрыве от нравственности
  10. 4. Нельзя соединятьдуховно-творческую природную девичью красоту с бездушной коллективизацией!
  11. 3. Нельзя замыкаться только на требованиях к ребенку. Иногда полезно скрыть свою линию поведения
  12. Стремление к большему является здоровым желанием, чего нельзя сказать об ожидании от мира совершенства.
  13. На свете почти не существует таких срочных дел, которые было бы нельзя отложить на несколько часов.
  14. "Никому нельзя верить"
  15. Динамика личности осужденного и воспитательный процесс.
  16. §1. Военнослужащие-женщины как объект специфической воспитательной деятельности в воинской части
  17. Дисфункциональные взаимоотношения в семье как условие возникновения ревности
  18. Приближение (аппликация)