<<
>>

4. Помимо чувствительности вы должны ориентировать ребенка и на воспитание душевной стойкости и чувства собственного достоинства

Естественно, что по вечерам, в свободные часы, идет не только процесс общения с детьми, но вырабатывается самими родителями как бы своя собственная микротеория воспитания, определяются главные направления семейной педагогики.

Один из родителей так сформулировал важнейший воспитательный вопрос: «Как же гармонично совместить в одном человеке силу духа, душевную стойкость, закаленность с душевной же тонкостью, чуткостью, умением сопереживать?»

Конечно, сколько бы каждый из нас ни ратовал за необходимость воспитания доброты, чуткости, мягкости, он все равно по отношению к своему ребенку будет добиваться, чтобы наряду с этими качествами воспитывались еще и разумная практичность, умение постоять за себя и готовность с риском для себя защищать добро от зла. Но может быть, в таком случае речь идет лишь о мере: немножко жесткости, немножко доброты? Нет, конечно, дело сложнее.

Я знаю, что слишком добрые и чувствительные дети вызывают раздражение у некоторых сверстников. Знаю немало случаев, когда таких ребят били, отбирали у них деньги, шапки и т.

д. Я даже знаю девочек, которые однажды не согласившуюся в чем-то с ними подругу избили до синяков.

Из атмосферы любви, ласки, заботы, которые окружают его дома, ребенок, приходя в школу, попадает в мир динамических проявлений. В мир, где все кипит и где ребенок может столкнуться и с излишней строгостью, и резкостью, и даже жестокостью.

Педагогу предстоит сложнейшая работа по «очеловечиванию» детского общения. В чем она выражается?

В организации этого общения на основе духовных ценностей: взаимоответственности, справедливости, доброты, товарищества. В такой организации, когда коллектив способен заявить свое грозное и непримиримое «нет» насилию, неправоте.

В пробуждении и неустанном развитии добрых чувств.

В воспитании доброты, но не абстрактной, а непременно проникнутой содержанием гражданственности.

…Передо мною последний план учебно-воспитательной работы павлышской средней школы, написанный самим В. А. Сухомлинским. Рабочий документ. План на 1970/71 учебный год. Читаю. Раздел под названием «Воспитание элементарной моральной культуры». Обозначено 300 тем. Каждая развернута в виде афоризма. Вот некоторые из них.

…43. Кладбище – это человеческая святыня. Это не прах прошлого, а вечно живые корни будущего. Умей оберегать человеческую святыню. При виде могил своих предков равнодушным может остаться только негодяй или кретин.

…55. Старость не может быть счастьем, радостью. Это невежды выдумали слова «счастливая старость». Старость может быть покоем или горем. Покоем она становится тогда, когда ее уважают. Горем ее делают забвение и одиночество…

…173. Ты – будущая мать. Природой и обществом на тебя возложена огромная ответственность. Ты женщина, а подлинная женственность – это слияние нежности и строгости, ласки и непоколебимости.

Я специально выбрал столь, казалось бы, разные темы. Обратите внимание, как в них, в каждой, органически слиты гуманизм и гражданственность, человеческая доброта и общественные, социальные ценности. Это и есть гражданское воспитание, берущее свои истоки от народных традиций.

<< | >>
Источник: Юрий Петрович Азаров. Семейная педагогика. 2001

Еще по теме 4. Помимо чувствительности вы должны ориентировать ребенка и на воспитание душевной стойкости и чувства собственного достоинства:

  1. 13. Старайтесь развивать в процессе совместного общения чувство собственного достоинства у ребенка
  2. Подросткам необходимо чувство собственного достоинства
  3. Особый метод поднятия чувства собственного достоинства
  4. 3. Заботьтесь о том, чтобы у ребенка были яркие и прекрасные мгновения – они-то и воспитывают. И если они связаны с собственным трудом, с раскованностью душевных сил – тогда им нет цены! Эти мгновения творят Личность, Семьянина, Гражданина!
  5. Оценка достоинств ребенка
  6. Право ребенка на охрану чести и достоинства личности
  7. Глава 10. Здравология О телесном и душевном здоровье ребенка
  8. БРАК - ЭТО НАДСТРОЙКА НАД ДУШОЙ, А НЕ ВСТРОЙКА В НЕЕ. ДУШЕВНАЯ ЦЕЛОСТНОСТЬ, ТАК ИЛИ ИНАЧЕ, НЕ ДОЛЖНА НАРУШАТЬСЯ.
  9. 13. Необходимо воспитание у ребенка потребности в труде
  10. ЧАСТЬ II. ВОСПИТАНИЕ РЕБЕНКА В АМЕРИКЕ: ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ
  11. ГЛАВА 4. КТО НЕСЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ВОСПИТАНИЕ АМЕРИКАНСКОГО РЕБЕНКА?
  12. 23. Без экологического воспитания немыслимо нормальное развитие ребенка
  13. РОДИТЕЛИ ДОЛЖНЫ СПОСОБСТВОВАТЬ САМОРЕАЛИЗАЦИИ РЕБЕНКА ИЛИ, НА ХУДОЙ КОНЕЦ, НЕ МЕШАТЬ ЕМУ БЫТЬ ТАКИМ, КАКОЙ ОН ЕСТЬ.