<<
>>

5. Надо уметь отличать подлинную коллективность от мнимой

Многие наши просчеты являются, как известно, следствием, продолжением (вернее, искажением) наших достоинств… Стремление к открытости, гласности – вообще говоря, достоинство – есть признак коллективизма. Но желание, ни с чем не считаясь, непременно коллектив сколотить (какое словечко, точно речь идет о ящике из досок!) породило у иных воспитателей целую систему бездумных педагогических действий. И как высшая педагогическая «находка» некоторых воспитателей – коллективные разбирательства и беспощадность ребят.

Ученик на середине класса с опущенной головой, руки в карманах, переминается с ноги на ногу. Чей-то окрик: «Да ты встань, как положено!», и поощрительный кивок учителя: «А ты помоги ему встать, как положено», и резкое движение товарищей: руки вывернули – вот теперь «как положено», привели в норму. И начинается с учительского одобрения допрос с пристрастием.

Детям присуще стремление проявить свое общественное лицо. Прекрасно! Надо поддержать эту стремительную горячность. И в семье, и в школе. А непременное требование порядочности, как бы сплавленное с гражданским порывом, и даст нужный и правильный нравственный результат воспитания.

Одна ученица заявила своим родителям: «Вы мне противны! Вы погрязли во лжи, корысти!». Учителя размышляли над педагогическим значением этого факта. Кто-то высказал мнение: «А не сделать ли этот факт достоянием общественности? Бороться – так бороться!» У меня от сердца отлегло, когда я встретился с этой девочкой, которая мне сказала, что она ни за что не оставит родителей, что она жалеет о своей горячности и постарается сделать все, чтобы помочь им стать иными… Запомнились мне и слова классной руководительницы: «У ребенка должно быть чувство сопричастности по крови, то есть он должен чувствовать голос родственной близости. Когда этот голос приглушается, возможны тяжелые последствия. Неслучайно в народе говорят как о самом страшном зле: "Отца родного не пожалеет"…»

В данном случае педагоги поступили правильно, не соблазнившись коллективным воспитательным мероприятием. Они позаботились о личности, о ее нравственном здоровье.

<< | >>
Источник: Юрий Петрович Азаров. Семейная педагогика. 2001

Еще по теме 5. Надо уметь отличать подлинную коллективность от мнимой:

  1. Формула «чтобы уметь — надо знать»
  2. Глава 27 Изливать эмоции надо уметь
  3. КОГДА ВЫ ВСТРЕТИТЕ ЧЕЛОВЕКА, СПОСОБНОГО ВАМ ПОМОЧЬ, ВЫ ДОЛЖНЫ УМЕТЬ ОЧЕНЬ КОНКРЕТНО СФОРМУЛИРОВАТЬ, ЧТО ВАМ НАДО.
  4. Подлинная личность
  5. Подлинная личность
  6. Почему надо обходиться без "надо"
  7. Подлинное Я
  8. Подлинное Я
  9. Глава тридцать вторая ПОДЛИННОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ
  10. УМЕТЬ ПЕЧАЛИТЬСЯ
  11. 5. Воспитание в свободе – магическая формула подлинной педагогики
  12. чем отличаются проблемы от желаний:
  13. Чем отличается нынешняя молодежь?
  14. Чем отличается нынешняя молодежь?
  15. Сильно ли вы отличаетесь внешне от нас?
  16. 9. Уметь «выпускать пар»
  17. ГЛАВА 6 ЧЕМ МЫ ОТЛИЧАЕМСЯ ДРУГ ОТ ДРУГА
  18. ЧЕМ УСПЕШНЫЕ ЛЮДИ ОТЛИЧАЮТСЯ ОТ НЕУДАЧНИКОВ
  19. ГЛАВА 6 ЧЕМ МЫ ОТЛИЧАЕМСЯ ДРУГ ОТ ДРУГА
  20. Не хоти уметь, а умей хотеть