Задать вопрос юристу

16. Любовь, свобода и труд – главные добродетели

Итак, три добродетели: любовь к детям, основанная на свободе и справедливости, труд как форма саморазвития и свобода мысли, основанная на глубине познаваемой культуры.

И эти три добродетели неразрывно связаны со всем мировоззрением Ушинского, его политическим и философским кредо, с его могучей идеей народности и верой в человеческий прогресс.

Я невольно сравниваю некоторые позиции Ушинского и Спока в таком важнейшем вопросе, как отношение к милитаризму. Русский педагог так же резко, как впоследствии знаменитый американец, выступал против войны и насилия.

Соответственным было и отношение к Ушинскому со стороны властей, официоза. Его книги, как и книги Спока, признаются вредными; многие находят, что они дурно влияют на молодежь, развращают. Об этом писал Ушинский в одном из частных писем к товарищу министра просвещения И. Д. Делянову: «…название вредных книг кладет самую оскорбительную печать на всю мою педагогическую деятельность. За что же это? Неужели за то, что я всегда шел прямой дорогой?»

Нет, разумеется, Ушинского преследовали не за то, что он исповедовал «методическую доброту» (больше ласки и меньше строгости), а за его дух, за его настроенность, которая выразилась в верности декабристским идеям, клятве, сформулированной им в юношеские годы рылеевскими словами: «Известно мне: погибель ждет того, кто первый восстает на утеснителей народа»; за его сотрудничество с «Современником», за его солидарность с освободительным движением шестидесятников, за его пламенную любовь к народу.

Три «методические добродетели», так сказать, на микроуровне сомкнулись со своим основанием на макроустановках: любовь к народу, труд, избавляющий каждого от эксплуатации, справедливое просвещенное устройство общества. Нет, не так уж все просто с этой самой добротой. Неслучайно проблема доброты в философии и педагогике на протяжении веков волнует человеческие умы.

Понятие доброты, как и понятия любви и свободы, неизбежно превращается в схоластическое, если оно отрывается от сегодняшних забот трудового человека, той несправедливости, которая царит в мире.

И когда я увидел, что Спок это хорошо понимает, он еще более вырос в моих глазах.

<< | >>
Источник: Юрий Петрович Азаров. Семейная педагогика. 2001

Еще по теме 16. Любовь, свобода и труд – главные добродетели:

  1. 3. Две главные добродетели должна культивировать педагогика: трудолюбие и любовь к человеку
  2. 4. Детей надо ориентировать на труд. Правда, помноженная на трудовое усилие, – едва ли не главный воспитатель личности
  3. Любовь и свобода Свобода — это рабство?
  4. Глава 1 Труд умственный и труд физический
  5. 5. Свобода и любовь противоречивы
  6. Свобода журналистики как базовая основа функционирования средств массовой информации. Становление и характер концепций свободы: авторитарной, либеральной (полной свободы), социальной ответственности. Современные подходы решения.
  7. Миф шестой. Добродетель и порок абсолютны.
  8. Шесть универсальных добродетелей
  9. ДОБРОДЕТЕЛИ И ДОСТОИНСТВА
  10. Новый взгляд на добродетели и достоинства
  11. Добродетели и достоинства в семейной жизни
  12. Откройте сердце, наполнитесь Любовью, окружите себя Любовью
  13. Любовь и нравственность Любовь как обратная сторона Невоспитанности
  14. Добродетели и достоинства наших детей
  15. Любовь женщины переориентирована на любовь к детям.
  16. Любовь к Богу или любовь к Людям?
  17. Личные права, свободы и обязанности. Конституционный принцип равенства и свободы гражданина
  18. ТРУД ВЛОЖЕННЫЙ
  19. Право ребенка на свободу мысли, слова, свободу массовой информации