<<
>>

ГЛАВА 8 РЕАЛЬНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ И ЖИЗНЬ В МИРЕ ФАНТАЗИИ

Онейрический мир и мир бодрствования - две основные области сознания, которое совершает циклические колебания между этими двумя крайними состояниями. Как мы говорили в предыдущих главах, между ними нет четкой границы, и они различаются только уровнем сознания.

Когда мы спим, уровень нашего сознания ниже, чем в состоянии бодрствования. Когда мы пробуждены, то обладаем большим сознанием. Однако это не означает, что во время бодрствования мы полностью пробуждены, поскольку существует столько же степеней бодрствования, сколько и степеней сна. Наше обычное состояние бодрствования характеризуется довольно низким уровнем сознания, и мы можем считать себя пробужденными лишь по отношению к глубокому сну, при котором сознание отсутствует.

Состояние, которое неверно называют сознанием, на самом деле - гипосознание. Наше обычное «я» также является гипосознательным, и его следовало бы отнести к области подсознания.

В нашем разуме обычно действуют два «я»: высшее «Я» и низшее «я». Высшее «Я» - это сознание, а низшее «я» - гипосознание.

Низшего «я» достаточно для повседневной жизни, и человек может прожить многие годы, вовсе не используя свое высшее «Я».

Давайте обобщим все, что касается «Я». Истинное «Я», как мы определяем его в данной книге, - это «Я» с большой буквы. Высшее «Я» - совокупность всего того, чему человек научился в результате сознательного размышления. Как уже говорилось, «Я» и «мы» про-тивоположны. «Я» человека - его «собственное», а личность, то есть «мы», не является собственным, это навязанная структура, сформированная общественными стереотипами.

Давайте рассмотрим, в чем состоит истинное значение индивидуальности. Когда человек не хозяин себе, а полностью поддается диктату толпы, ее огромному культурному и эмоциональному влиянию, он перестает существовать как индивидуальность и становится час-тью толпы, нерациональное поведение которой мы уже анализировали.

Подверженная инстинктам и эмоциям, бездумная толпа ментально живет в ирреальном мире, созданном коллективным бессознательным и коллективным сном, с присущим им низким уровнем сознания. Хотя антииндивидуальность называют «я», на самом деле это «мы». Привычное «я» человека в действительности - самозванец, псевдо-«я», всего лишь эмоционально-культурная проекция общества.

Антииндивид, находящийся во власти низшего «я» или «мы», на са-мом деле не существует, он является только отражением группы. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СУЩЕСТВОВАТЬ - означает реально осознавать себя как индивидуальность. Гамлетовский вопрос «быть или не быть» на самом деле несет в себе неожиданно глубокое психологическое и философское содержание.

Есть много факторов, которые мешают человеку реально существовать, но все они действуют одинаково: препятствуют развитию и проявлению высшего «Я». О реальности существования можно судить по тому, насколько человек существует как индивидуальность и может ли он сказать о себе «Я есть».

Вероятно, наиболее характерной чертой существования в мире фантазий является потерянность человека во времени. На уровне сознания мы соотносим нашу повседневную деятельность со временем, и у нас есть ощущение времени и пространства. Что касается подсознания, то в нем прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно. Во сне фактор времени совершенно исчезает, и за тридцать секунд мы можем увидеть события всей нашей жизни.

Из-за влияния низшего «я», или подсознания, человек оказывается неспособным жить в настоящем моменте. Сознание проецируется на прошлое, на будущее или разделяется между ними. Неумение жить в настоящем - это неспособность к концентрации сознания именно на точке соединения прошлого и будущего.

Когда сознание человека не находится в настоящем, он как бы не существует, поскольку ЕДИНСТВЕННАЯ РЕАЛЬНОСТЬ - НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ ВРЕМЕНИ. Прошлое и будущее СЕЙЧАС реально не существуют. Привычным ментальным состоянием человека является проекция сознания на прошлое или будущее, поэтому его существование нереально и иллюзорно.

Комплексы - это яркое проявление проекции и фиксации сознания на прошлом, а нервное напряжение - проекции на будущее.

Для робкого человека нет никакой разницы между унижением, переживаемым сейчас, и тем, которое было в детстве. Робость, испы-тываемая сегодня, возвращает его в прошлое, хотя его тело и находится в настоящем.

Нервное напряжение - это тревога по поводу течения времени. Человек проецирует свое «я» на будущее, пытаясь угадать, что произойдет, и заранее решить проблемы, которые могут возникнуть. Это становится вредной привычкой, и человек живет в постоянном ожидании того, что с ним случится, беспокоясь о неизвестном.

<< | >>
Источник: ДЖОН БЕИНС . ГИПСОСОЗНАНИЕ. 1989

Еще по теме ГЛАВА 8 РЕАЛЬНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ И ЖИЗНЬ В МИРЕ ФАНТАЗИИ:

  1. Глава 21 - Гражданского кодекса Личные неимущественные права, которые обеспечивают естественное существование физического лица
  2. Глава 22 - Гражданского кодекса Личные неимущественные права, которые обеспечивают социальное существование физического лица
  3. ФАНТАЗИЯ
  4. 3.11.5. Метод фантазий
  5. Мечты и фантазии
  6. ДОКУМЕНТ И ФАНТАЗИЯ
  7. ГЛАВА СЕДЬМАЯ ЖИЗНЬ ПРОЖИТЬ
  8. Глава VI АТМОСФЕРНОЕ ЭЛЕКТРИЧЕСТВО И ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА
  9. Глава VII ЖИЗНЬ В ЭЛЕКТРИЧЕСКОМ ПОЛЕ
  10. Глава 22 МОЯ ЖИЗНЬ — КАНИКУЛЫ
  11. ГЛАВА ШЕСТАЯ САМА ЖИЗНЬ МЕШАЕТ ДУМАТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНО
  12. ГЛАВА 6 ЖИЗНЬ В МОНАСТЫРЕ
  13. ГЛАВА ВОСЬМАЯ КАК ПРОЖИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ НА ВЫСОКОМ УРОВНЕ
  14. Глава пятнадцатая. Выбираю жизнь
  15. Глава 33 Его жизнь в ваших руках
  16. Философия существования (экзистенциализм)