<<
>>

ОТКРЫТОСТЬ ИЗБИРАТЕЛЬНО ПРИНИМАТЬ И ИЗБИРАТЕЛЬНО ОТДАВАТЬ.

1. Устройте кандидату для общения первичное прослушивание. Для этого вы должны развить в себе открытость принимать, но не просто открытость принимать все подряд, а еще и умение направлять разговор в нужное русло, чтобы вас не загрузили длинными историями о жизни родственников и вздохами по поводу больного желудка.

Учитесь слушать внимательно и побуждать человека откровенно говорить о том, что вас интересует.

2. Можете ли вы предсказывать ход мысли собеседника? Чтобы это проверить, периодически делайте свои предположения по ходу его рассказа. Например: «В этой ситуации ты, наверно, подумал, что неплохо было бы убежать?» Стройте свой вариант продолжения рассказа: «И после этого ты позвонил в больницу». Сравнивайте реальную версию с вашей предполагаемой. Исходя из этого учитесь предсказывать поведение людей.

3. По ходу рассказа высказывайте только положи-тельные мнения, отрицательные оставляйте при себе. Положительные мнения человек воспринимает как ПОНИМАНИЕ, в связи с чем он раскрепощается и становится еще более откровенным. Он сможет рас-сказать вам такие подробности своей жизни, какие никогда бы не осмелился, если бы вы его оценивали с позиции общепринятой морали. А ваша цель — узнать как можно больше правды о нем. Отрицательные мнения, какими бы правильными они ни были, любой, даже самый умный человек расценивает как НЕПОНИМАНИЕ и замыкается в себе. Может быть, умом он и поймет, что вы правы, но подсознательно он перестанет вам доверять. Отрицательные мнения относительно его рассказа могут также спровоцировать ложь, попытку предстать перед вами не таким, какой он есть. Если ваша цель — не спор, не конфликт и не демонстрация своей нравственности, а объективная оценка человека, то не критикуйте его!

4. Сделав правильные выводы о человеке кратчайшим путем, оцените, что он собой представляет и какую функцию в вашей жизни он мог бы выполнять. Стоит ли он того, чтобы выделить ему комнату в вашей голове-«отеле»? Если он вам не нужен, больше не слушайте его откровения, особенно если они не несут никакой полезной информации для вас. Не позволяйте неинтересным людям отвлекать вас от построения вашего счастья. Если вы их один раз выслушали, это не значит, что вы им чем-то обязаны.

5. Рассказывайте о себе (проявляйте открытость первого вида) только тем людям, которых вы оценили достаточно высоко и которые, по вашим данным, окажут на вас прогрессивное, а не разрушительное влияние (см. гл. 2).

ВСЕ, КОМУ ВЫ РАССКАЗЫВАЕТЕ О СЕБЕ, ДОЛЖНЫ ТОЛЬКО СПОСОБСТВОВАТЬ ИСПОЛНЕНИЮ ВАШИХ ЖЕЛАНИЙ, а не препятствовать этому.

Выбирая себе подходящих людей, вы одновременно делаете полезное дело:

а) не загружаете своей персоной тех, чьи жизненные программы расходятся с вашей, не спорите с ними (не сбиваете их с пути истинного) и тем самым не препятствуете их развитию.

б) никого не критикуете и, таким образом, не засоряете людям мозги, что тоже способствует их прогрессу.

в) если вы кого-то выбрали, чья жизненная программа способствует выполнению вашей, то не только этот человек вам помогает, но и вы ему помогаете тоже. Это напоминает явление резонанса в физике — две программы усиливают действие друг друга и приближают положительный результат.

ДИСПРОПОРЦИИ

Рис. 6

На рис. 6 вы видите голову человека, у которого комната «Я» чрезвычайно велика, а все остальные комнаты несоизмеримо малы по сравнению с ней. Этот человек придает избыточное значение своей персоне, все мысли его заняты собой, а значение других людей в его жизни сводится к минимуму. Возможно, это голова семнадцатилетнего подростка, пребывающего в восторге от неисчерпаемости своего внутреннего мира, может быть, это голова отшельника, творческой личности или просто ограниченного, зацикленного на своей персоне человека.

Что плохого в таком соотношении комнат? Чем избыточный эгоизм может помешать исполне-нию желаний данного человека?

Такое соотношение комнат характерно более всего для слепого или глухого человека, но он живет в таком состоянии в меру жизненной необходимости. Здоровый же человек, организуя свое внутреннее хозяйство подобным образом, устраивает себе слепоту и глухоту по собственной воле. Жизнь в таком состоянии можно приравнять к жизни без глаз и ушей или же с серьезной патологией этих органов. Общение с внешним миром такого человека строится на догадках и иллюзиях, а не на реальной информации, и это сильно препятствует развитию этого человека. Он не имеет возможности увидеть, где и кем созданы условия для исполнения его желания. Его неспособность разбираться в людях будет также отрицательно сказываться на его жизни. Представьте себе слепого и глухого человека, которому нужно арендовать помещение в красивом здании и нанять хороших сотрудников для реализации своего проекта. Естественно, сам он ничего не выберет и никого не наймет, ему будет необходим верный и умный помощник со здоровыми органами чувств. То же самое можно сказать и о человеке с диспропорцией душевных комнат, изображенной на рис. 6. Но зачем такой человек будет нужен верному и умному помощнику, если даже для помощника у него не найдется места в душе? Помощнику ведь тоже не хочется быть забытым через пять минут! Остается рассчитывать только на большие деньги, которые, опять же, через кого-то придется доставать, или на маму-спасительницу. Исполнение желаний у такого человека затрудняется, и от многих из них ему приходится отказываться вовсе. Кроме того, такой человек лишает себя основных радостей жизни — дружбы и любви, которые невозможны без принятия в свою душу другого человека. И плюс ко всему такой человек может быть более других подвержен душевным инфекциям (одержимости), о которых речь пойдет позже.

Если открытость отдавать у такого человека может колебаться в любых пределах (некоторые из них могут часами вести рассказы на тему «Я и МОЯ ЖИЗНЬ» или писать длинные мемуары), то с открытостью принимать у него дела обстоят очень плохо.

Если вы случайно обнаружили у себя в душе подобную диспропорцию, то я могу вам дать следующие рекомендации:

1. Расширьте некоторые из уже заселенных комнат вашего «отеля» и уделяйте больше внимания их жите-лям, тогда и они ответят вам тем же.

2. Образуйте вакантные комнаты с интересующими вас функциями и начните поиск достойных кандидатов для их заселения.

3. Развивайте открытость принимать согласно ме-тодике, изложенной в параграфе «Открытость», и подыскивайте жителей для ваших вакантных комнат, пользуясь этой методикой.

На рис. 7 вы видите обратную диспропорцию: это голова человека, который придает избыточное значение гостям своей души, в результате чего он минимизирует свое собственное значение и ужимает свою комнату до предела.

Рис. 7

Такой вариант ведения душевного хозяйства часто встречается у матерей больших се-мейств, которым некогда подумать о собственном благе, у «жертв об-щественного мнения», для которых одобрение их поступков окружающими людьми играет первостепенную роль, и у людей с пониженной самооценкой, пытающихся «отработать» свое право на любовь и уважение.

Какая опасность заключается в таком расположе-нии комнат? Во-первых, ЗАВИСИМОСТЬ. Такой человек лишен самого надежного в жизни, что у него никто никогда не смог бы отнять, — территории «Я». Житель комнаты «Я» — это самый верный друг, он никогда вас не покинет, не предаст, не погибнет, если только вместе со всем «отелем».Что касается жителей других комнат, они все это могут сделать, их поступки непредсказуемы, а чем больше будет комната у того или иного гостя, тем больше будет трагедия, если он начнет вести себя неправильно. Он может внезапно уйти, оставив у вас в голове-«отеле» прекрасную пустую комнату, входя в которую вы будете испытывать постоянную тоску, скучать о нем, звать его, страдать... Может случиться и наоборот: он может не уйти, а нагадить, скажем, в третьей части всей вашей головы и не позволить убирать свои экскременты. Вам придется с ними жить и их нюхать, поскольку в пространстве «Я» у вас будет слишком мало места, чтобы закрыться, а также слишком мало моральных сил, чтобы выгнать этого человека и опустошить такую большую комнату в своей душе.

Я специально выделила слово гость. Все, о ком вы постоянно думаете, кого вы любите, будь то ваши дети, внуки, возлюбленный, родители, друзья, — это всего лишь гости в вашей душе, а ее хозяин — только один человек, тот, который проживает в комнате «Я». Никто другой не может занимать в вашей душе большее пространство, чем вы сами, иначе вы не сможете управлять своей судьбой, попадете в рабство к своим гостям и станете жертвой случая.

Помните: нельзя строить планы относительно других, нельзя возлагать свои ожидания на других. Загадывая свои желания, надо как можно меньше связывать их исполнение с каким-то конкретным человеком, по- скольку у конкретного человека есть свои планы относительно себя, и в случае разногласия его планы имеют преимущество перед вашими, потому что он хозяин своей жизни и своей души. Связывая свое счастье с его поведением, вы вторгаетесь на его территорию, и он имеет полное право выставить вас за дверь, если вы ему помешаете.

Это относится к жертвенным родителям, которые пытаются реализовать свои неисполненные мечты в жизни ребенка. Когда ребенок дает им понять, что он вырос не таким, каким они планировали его видеть, родители очень сильно страдают. Это может стать катастрофой всей их жизни. То же самое относится к женщинам, которые рассчитывают процветать в жизни только посредством удачного замужества. Такие жены считают успехи мужей своими успехами и гордятся ими так, как будто это их личная заслуга. И не дай бог, мужья сорвут им планы — уйдут от них или начнут пить. Это будет настоящей трагедией для таких жен, они почувствуют себя абсолютно беспомощными.

Вторая опасность, которая кроется в подобном образе ведения душевного хозяйства, — это ВЛИЯНИЯ. Каждое свое решение владелец такой головы должен согласовывать с множеством людей, значимых для него. Он никогда не осмелится ущемить хотя бы одного из них в правах, чужие интересы для него первичны, в результате до исполнения своих собственных желаний у него руки так и не дойдут. Что касается гостей его души, они своего не упустят, они всегда будут «тянуть одеяло на себя» в отношениях с ним и считать, что они правы. Он сам наградил их такими непомерными правами, так что не стоит их обвинять. Кроме его родственников и друзей на его душу еще может подсесть бесчисленное множество «психологических вампиров» — они всегда чуют, где есть дешевая «кровь».

У человека, голова которого изображена на рис. 7, открытость принимать огромная, просто опасная для жизни, ибо голова его далеко не резиновая. Когда его душа перестает вмещать всех, он освобождает территорию путем уменьшения пространства «Я». С. от-крытостью отдавать у этого человека дела обстоят плохо по той причине, что ему просто нечего отдать. Что может дать вам человек, живущий в уголочке сарая и спящий скрючившись на соломе? Именно из-за этого он никому не интересен, никто его не уважает, все только используют его и бросают, походя раня ему душу. Его внимание сильно обесценивается в процессе общения, потому что он каждому предоставляет слишком большую территорию в своей душе.

Если вы обнаружили, что обладаете этой диспропорцией в своем «гостиничном хозяйстве», то рекомендации будут такими:

1. Уменьшите комнаты гостей и расчистите пространство «Я». Это значит, прекратите работать на других и работайте на себя. Уменьшите время в сутках, уделяемое другим, и увеличьте время, уделяемое себе. Например, если вам хочется спать, не позволяйте членам вашей семьи будить вас и нагружать своими проблемами.

2. У вас есть риск обнаружить, что вам самому с собой неинтересно, что у вас очень низкая самооценка. Развивайте себя! Поставьте перед собой свои личные цели, не зависимые от других, и стремитесь к ним! Например, вы можете прыгнуть с парашютом, выучить иностранный язык, сменить профессию на более интересную, найти себе хобби, сходить в театр, не взяв с собой никого. Вы можете загрузить свой день так, чтобы к вам люди не приставали по пустякам, чтобы ваше внимание ценили.

3. Помните: вы никому ничего не должны и никто ничего не должен вам! Вы не несете ответственность за чужие грехи и ошибки. Вы не должны спасать тех, кто не может спасти сам себя, и уж тем более никогда не спасет вас. За себя тоже отвечайте сами, а не пере-кладывайте это на «более сильных».

4. Не позволяйте никакому человеку во всем полагаться на вас: это сделает его беспомощным, нежиз-неспособным, и вам обязанным. Никогда сами не полагайтесь во всем на другого человека по тем же причинам.

5. Усовершенствуйте фильтр отбора своих знакомых, пользуясь методикой, приведенной в параграфе «Открытость». Всегда контролируйте, чтобы вам делали добра столько же, сколько и вы другим, а в противном случае умерьте свой энтузиазм. Мы все равны, и вы не должны работать на человека, если он не работает на вас или не платит вам. И еще запомните:

ЗА МАТЕРИАЛЬНЫЕ БЛАГА ПЛАТЯТ

ДЕНЬГАМИ, ЗА ВНИМАНИЕ

(ДОБРОТУ И ЛЮБОВЬ)

ПЛАТЯТ ВНИМАНИЕМ.

И никак иначе! Внимание продают за деньги только на работе, но это целенаправленное, ограничен-ное внимание, входящее в комплекс услуг и не превышающее норму обслуживания. В личных же отношениях эти понятия путать нельзя, иначе случится очень много неприятностей. Нельзя пылесосить комнату родственников и за это требовать от них поздравления с днем рождения. За это можно потребовать только, чтобы они в следующий раз пропылесо-сили вашу комнату. Также нельзя приглашать в гости друзей, накрывать им стол, интересоваться их жизнью, хвалить их и выражать теплые чувства по поводу столь прекрасной дружбы, а под конец вечера просить крупную сумму денег взаймы. После такого вечера можно ожидать, что ваши друзья через некоторое время позвонят вам и спросят, как вы поживаете, а также поздравят вас с днем рождения, но они вовсе не обязаны делиться с вами долларами.

Из-за незнания этого люди часто попадают в не-ловкую ситуацию, в которой происходит путаница понятий друг и психологический вампир. Люди сами не могут оценить, кто они в данный момент и правильно ли они себя ведут. Эти ситуации — один из основных источников обид и недоразумений в отношениях между людьми.

«Я ей напечатала диссертацию, сто с лишним страниц, испортила себе глаза и не взяла с нее ни копейки, а она даже не пригласила меня на свою свадь-бу!» — вот такая обида была у одной женщины.

«Моя подруга так прекрасно шьет! Надо ее попросить сшить мне вечернее платье к празднику. Я думаю, с меня она денег не возьмет, мы ведь с ней так давно дружим!» — рассуждает другая женщина.

Оба эти утверждения эгоистичны, хотя женщины так не считают.

Из этого можно сделать вывод такой: принимайте оплату правильно (деньги за товар, внимание за внимание) и платите правильно, тогда вам легче будет осознать, находится ли ваше «гостиничное хозяйство» в состоянии диспропорции и что надо сделать, чтобы из нее выйти.

<< | >>
Источник: Юлия Джумм . ПУТЬ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ КАК УПРАВЛЯТЬ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ. 2001

Еще по теме ОТКРЫТОСТЬ ИЗБИРАТЕЛЬНО ПРИНИМАТЬ И ИЗБИРАТЕЛЬНО ОТДАВАТЬ.:

  1. Глава 7. Избирательное право и избирательные системы
  2. § 2. Понятие избирательной системы и избирательного права
  3. § 4. Избирательное право и избирательная система
  4. § 4. Принципы избирательного права (избирательной системы)
  5. Статья 157. Воспрепятствование осуществлению избирательного права или права участвовать в референдуме, работе избирательной комиссии или комиссии по референдуму или деятельности официального наблюдателя
  6. § 2. Избирательная система
  7. Правило избирательности.
  8. Избирательное право
  9. Активное избирательное право
  10. Избирательные системы
  11. Правило избирательности и целеустремленности.
  12. Избирательная система
  13. § 4. Основы избирательного права
  14. Конституционные принципы избирательного права
  15. О недостатках избирательных похвал и наказаний
  16. Глава 21. Избирательная система и референдум Российской Федерации
  17. § 1. Понятие и сущность избирательного права