<<
>>

РОЛЕВОЕ ПРИНУЖДЕНИЕ

Поведение обычного человека в современном обществе так или иначе связано с исполнением различных социальных

ролей: хорошего работника; справедливого руководителя; за­ботливого отца; верного мужа; интересного друга и т.

д. Каж­дый человек, если его спросить, как он представляет любую из перечисленных ролей, сможет достаточно полно описать ее во всевозможных проявлениях и мельчайших деталях. У разных людей описания будут чем-то отличаться, но костяк осново­полагающих характеристик будет более-менее совпадать, так как он является, что называется, общепринятым.

Социальные роли в жизни людей выполняют полезную функцию, упрощая их поведение. Если человек исполняет какую-то роль, то ему уже не надо постоянно ломать голову над тем, как поступить в той или иной ситуации. Правильный ва­риант поведения обычно зало­жен в самой роли. Однако у по­добных стереотипов поведения есть и оборотная сторона, про­являющаяся в самоограничении своего поведения, что уже явля­ется некоторой личностной не­свободой.

Если человек захочет поступить в какой-то конкрет­ной ситуации по-своему, а не так, как это предписано ему его ролью, то он фактически выйдет из нее, что психологически да­леко не всем легко сделать. Ис­полнение роли формирует у че­ловека привычку, а, как говорят, привычка — вторая натура. К тому же человек, исполняющий роль в обществе, обычно зави­сим от окружающих людей, которые в свою очередь испол­няют роли, дополняющие его роль.

Таким образом, взаимодействие большинства людей в обществе превращается в некие ролевые игры. И если кто-то вдруг выходит из своей роли и начинает творить отсебя­тину, то ролевая игра расстраивается, оставляя окружающих в замешательстве. Налаженный ход событий дает сбой. Представьте себе, если во время спектакля в театре какой-нибудь актер вдруг прервет заученный диалог и, обратив­шись в зал, заявит, что ему все это надоело и он им лучше споет песни собственного сочинения.

Я думаю, не надо описывать, какую активность проявит персонал театра, что­бы вернуть смутьяна в очерченные ролью рамки. Вот и в жизни происходит что-то подобное по отношению к тем, кто вдруг по каким-либо причинам отказывается играть привычную роль. Это психологическое давление и называ­ется ролевым принуждением.

Аргументы

Данному виду давления окружающих на человека я до­вольно много места уделил в своей книге «Борьба бульдо­гов под ковром», поэтому здесь приведу отдельные цитаты из нее.

Вначале следует четче определиться с такими понятия­ми, как «роль», «ролевая игра», «ролевое поведение». Бла­годаря книгам Эрика Берна «Игры, в которые играют люди» и «Люди, которые играют в игры» эти понятия достаточно широко распространились и закрепились в психологии межличностных отношений. Но я боюсь, что не все читате­ли пока еще знакомы с ними (хотя лично я очень рекомен­дую всем их прочитать), поэтому даю СВОИ определения указанных понятий.

В словарях понятие «роль» пока что определяется ис­ключительно как театральный образ, что для психологии явно недостаточно. Я в роли выделяю внутренний аспект

как субъективно ощущаемый образ, который необходимо изобразить в действии. Но есть еще и внешний аспект роли, или даже два. Первый из них заключается в совокупности требований (или ожиданий) общественного окружения к носителю роли вести себя определенным образом в конк­ретных ситуациях. Этот аспект емко передается фразами: «Не царское это дело — седлать коня!» или «Царь должен карать и миловать».

Второй внешний аспект выражается во взаимодействии ролей, дополняющих друг друга. Суть этого аспекта замеча­тельно передается театральной фразой: «Царя играет свита». Это когда неподвижного и молчаливого царя можно иден­тифицировать в толпе на сцене лишь по поведению осталь­ных актеров даже тогда, когда он одет не по-царски. Этот внешний аспект роли выводит нас к определению такого понятия, как «ролевая игра», которая как раз и является этим взаимодействием ролей, дополняющих друг друга.

К примеру, ролевая (или, точнее, сюжетно-ролевая) игра яв­ляется формой психического развития детей дошкольного возраста.

Что касается «ролевого поведения», то, в отличие от предыдущих двух, это понятие чисто психологическое и с театром связано мало. О ролевом поведении человека мож­но говорить тогда, когда его действия определяются не спонтанными движениями его души, а вольным или не­вольным изображением какого-либо образа, не совпадаю­щего с его собственной личностью. Ролевое поведение мо­жет быть произвольным, т. е. обусловленным желанием само­го человека, а может быть и навязанным ему окружающими людьми.

Навязывание своему противнику в каком-либо виде борьбы ролевого поведения может быть полезным трояко. Во-первых, навязанная роль лишает человека некоторой ча­сти его личностной свободы, так как он в конкретной ситу­ации поступает уже не так, как ему хотелось бы, а так, как

это свойственно навязанному образу. Во-вторых, поведение человека, заключенного в ролевые рамки, становится пред­сказуемым, что дает возможность его противникам плани­ровать свои действия против него. Ну и, наконец, в-треть­их, человеком, принявшим на себя роль, можно управлять через ролевую игру. Для этого герой, играя роль, дополня­ющую роль своего противника, своими действиями вынуж­дает того отвечать на них должным образом. Механизм при­нуждения при этом заключается в подсознательном неже­лании (вынесенном, скорее всего, из детства) нормального человека разрушать ролевую игру.

Многие люди обычно предрасположены к ведению оп­ределенных психологических (или ролевых) игр, что опре­деляется их личным опытом и особенностями их психики. Человек часто принимает участие в такой игре, отвечая на первую реплику ее инициатора, первый его жест из-за того, что ему очень трудно удержаться от подыгрывания. Прав­да, не всегда в предлагаемых играх есть такой набор ролей, в котором каждый потенциальный участник может удовлет­ворить свой вкус. За определенные роли часто возникает борьба.

Кто ее проигрывает, вынужден довольствоваться тем, что осталось. И либо он принимает такое распределе­ние ролей, либо игра не получается, так как роль героя-су­пермена обязательно должна дополняться ролями злодеев. Это выяснение своего места в игровых ситуациях обычно происходит еще в детских играх, формируя устойчивые привычки. Поэтому у многих взрослых (не совсем повзрос­левших!) включение в предлагаемую психологическую игру происходит на подсознательном уровне в обход защитных барьеров разума.

Любая психологическая игра накладывает на поведение участников определенные ограничения своим сценарием и ролями. То есть человек, принявший условия навязанной ему игры, свою личностную несвободу перевел в несвобо­ду поведенческую.

Примером ролевого принуждения, оказываемого тол­пой на человека, может послужить цитата из книги Май-ерса «Социальная психология»: «С людьми средних лет и более преклонного возраста происходит любопытная вещь. Женщины становятся более напористыми и уверен­ными в себе, а мужчины — более эмпатичными и менее доминантными. Одно из объяснений подчеркивает значе­ние ролевых требований. Некоторые считают, что во вре­мя ухаживания и в первые годы после рождения ребенка социальные ожидания заставляют представителей обоих полов подчеркивать черты, присущие их ролям. В период ухаживания, когда необходимо продемонстрировать свою способность защитить и обеспечить партнершу, все муж­чины проявляют свои бойцовские качества и подавляют свою потребность во взаимной поддержке и заботе о детях. В период ухаживания, равно как и во время заботы о ма­лышах, женщины подавляют свои импульсы, побуждаю­щие их быть напористыми и независимыми. По мере того как мужчины и женщины избавляются от этих ранневоз-растных ролей, предполагается, что они все в большей сте­пени выражают свои подавлявшиеся ранее потребности. Как мужчины, так и женщины становятся более андрогин-ными — способными и на напор, и на заботу».

После этого возникает вопрос: а что если человек с детства демонстрирует андрогинность (сочетание мужских и женских характеристик) как лучший вариант личностного развития (Майерс пишет, что «хотя людей обычно привлека­ют потенциальные партнеры, чьи внешность и поведение со­ответствуют типичным маскулинным и феминным образ­цам, исследования выявляют тот факт, что у людей скла­дываются более удовлетворительные отношения именно с андрогинными партнерами»), игнорируя социальные ожи-

дания ролевого поведения? Они попадают в маргиналы.

С андрогинностью толпа готова мириться только у заслужен­ных своих членов, которые становятся менее подвластны­ми ее влиянию в силу своей личностной зрелости, уверен­ности в себе, самодостаточности.

Ярким примером ролевого принуждения может послу­жить произошедшее перерождение барона Мюнхгаузена в садовника Миллера в киноповести Григория Горина. Иг­рая несвойственную для себя роль, барон не смог хотя бы частично сохранить свою личность. Роль — это всегда це­лостный образ, и очень трудно строить свое поведение из частей несовместимых ролей (или из роли и своей насто­ящей личности). Настолько трудно, что такая поведенче­ская «мозаика» может привести к серьезным нарушениям психики. Этим и опасно ролевое принуждение: если уж и начинаешь играть какую-то роль, то часто втягиваешься в этот процесс полностью, теряя всю свою личность.

<< | >>
Источник: Гладышев С.. КАК ВЫЖИТЬ В ТОЛПЕ И ОСТАТЬСЯ САМИМ СОБОЙ. 2004

Еще по теме РОЛЕВОЕ ПРИНУЖДЕНИЕ:

  1. § 15 Свобода соглашения в договоре. – Обстоятельства, нарушающие эту свободу. – Насилие или принуждение. – Ошибка, заблуждение, неведение. – Правило русского закона о принуждении.
  2. ВЛИЯНИЕ ФУНКЦИОНАЛЬНО-РОЛЕВОЕ
  3. ИГРА СЮЖЕТНО-РОЛЕВАЯ
  4. ИГРА РОЛЕВАЯ ДЕТСКАЯ
  5. КОНЦЕПЦИЯ ПРОГРАММНО - РОЛЕВАЯ
  6. ДИАЛОГ И РОЛЕВЫЕ «ИГРЫ»
  7. ИГРА РОЛЕВАЯ
  8. Похвала ролевая
  9. «Ролевой набор» («role-set») и референтная группа*
  10. Ролевые особенности психологииличности преступника.
  11. 1. Метод властного принуждения.
  12. Контроль через принуждение.
  13. Статья 40. Физическое или психическое принуждение
  14. Ролевые особенности психологии личности преступника.
  15. Метод властного принуждения
  16. Статья 373. Принуждение давать показания
  17. Статья 228. Принуждение к антиконкурентным согласованных действий
  18. Статья 154. Принуждение к вступлению в половую связь