<<
>>

Ревность

О ревность! Это ты, мой слух дразня, Советы шепчешь злей один другого!

Послушайся советчика такого,

Так наша честь не устоит и дня. Лопе де Вега «Собака на сене».

Ревность является эмоцией, переживаемой в случае возникновения угрозы потери важных отношений с другим человеком (партнером/партнершей), в связи с заменой этих отношений на отношения с соперником/соперницей или с иным более значимым объектом.

Угроза включает утрату имеющихся отношений в пользу соперника/соперницы. При этом может возникать страх возможной потери в будущем, актуальной потери, имеющей место в настоящем или случившейся в прошлом.

Описывая психологическую структуру ревности, разные авторы вкладывают в нее различные содержания.

Так, например, Lansky (1997) перечисляя психологические состояния, входящие в структуру ревности, отмечает: “прежде всего это страх потери, во вторых, стыд и раненная самооценка, являющаяся следствием чувства вины и, в третьих, гнев, который служит защитным механизмом, оправдывая ненависть ревнующего, делая его правым и таким образом восстанавливая его поврежденную самооценку”.

Ревность очень легко провоцирует в ревнующем/ревнующей возникновение желания отомстить сопернице/сопернику. Месть может проявиться импульсивно или же носить продуманный, расчетливый характер с целью сокрытия и маскировки ее последствий. Импульсивная реализация связанной с ревностью мести более характерна для лиц с пограничным личностным расстройством или с пограничной личностной организацией.

разрушить вожделенный предмет, которым владеет другой человек. Жадность ? Ревность заключается в желании сохранить для себя высоко ценимый объект. Подозрение, что может что?то измениться, мысль о том,

что объект любви, обладания «принадлежит» или «будет принадлежать» еще кому?то другому, представляет собой жизненную, витальную угрозу: потерять, превратить «свою собственность» в общественную, лишить себя того, что «по праву» тебе принадлежит, выглядеть смешным, достойным сожаления,

Ревнивый человек по сути завистлив.

На основании наших наблюдений было установлено, что в структуре ревности большое место занимает чувство зависти. Присущие ревнивым людям чувства внутренней неуверенности в себе, отсутствия безопасности, сочетаемые с открытой или замаскированной зависимостью от любовного объекта, резко усиливаются при появлении конкурента или человека, который может казаться подозри? тельным в этом плане. В подобных случаях усиливается страх потери любовного объекта. Одновременно появляется «чувство хозяина, у которого отбирают его собственность», увеличиваются требования к любовному объекту. Само же чувство любви оказывается приглушенным, вытесненным из сознания, его заменяют резко усиленные зависимость и страх потери.

Согласно Wurmser и Jarass (2008), “Вслед за ревностью всегда возникает чувство потери и связанные с ним острая боль и грусть, а также чувство униженности и стыда”. Ревность подразумевает характер переживаний, заключающийся в формулировке «Я являюсь исключенным третьим, а вместо этого хочу быть исключающим первым».

Wurmser и Jarass (2008) наблюдали случаи, когда у лиц с сильным эго происходило вытеснение ревности с одновременным использованием психологических защитных механизмов. Так, например, вместо того, чтобы ревновать самому, включается тактика, направленная на стремление заставить ревновать другого, соперника или соперницу или же настроить их против объекта ревности. Возможно «включение» механизма формирования реакции: я великодушно отказываюсь от своей любви к объекту ревности и получаю удовольствие от передачи объекта сопернице/сопернику. Вышеперечисленные сценарии происходят в основном на бессознательном уровне, что придает сопутствующим переживаниям особенную силу.

Ревность является чувством, в котором содержатся отрицательные мысли, присутствует тревога, неуверенность, страх потери того, что для ревнующего имеет особенную ценность. Такой ценностью может быть межличностное отношение, дружба, или любовь. Наряду с завистью, эмоция ревности часто соединяет в себе злобу, грусть и отвращение.

Ревность отличается от зависти тем, что переживающий ее человек имеет нечто и боится это нечто потерять, в то время как завистливый человек

желает приобрести то, чего у него нет, или же стремится лишить этого человека, обладающего предметом зависти.

Ревность является сложной эмоцией, в определенном смысле вторичной и производной, т. е. ее возникновение всегда связано с другой эмоцией, с другим чувством. Поэтому в известной степени ревность можно сравнить с отражением, с феноменом эха. Она объединяет не только чувство и ревностные мысли, но и находит выражение в различных формах поведения. Исходя из этого, мы можем назвать совокупность ревностных проявлений эмоционально?когнитивным поведенческим комплексом.

Особенности ревности существенно затрудняют ее точное универсальное научное определение, которое до настоящего времени отсутствует. Разные авторы используют различные дефиниции этого чувства.

Так, например, Bringle и Buunk (1991) определяют ревность как любую аверзивную реакцию, которая возникает в результате реального, воображаемого или оцениваемого как возможное экстра?диадное отношение партнера.

Bevan (2004) понимает под ревностью “защитную реакцию на угрозу значимым отношениям, возникающую в ситуации, когда вовлеченность партнера в активность с другим человеком противоречит модели отношений с партнером у ревнующего лица”.

Guerrero et al. (2004) пишут: “ревность концептуализируется как когнитивный, эмоциональный и поведенческий ответ на угрозу в области отношений. В случае сексуальной ревности, эта угроза исходит от знания или подозрения, что партнер ревнующего имел или хочет вступить в сексуальные отношения с третьим лицом. В случае эмоциональной ревности, индивидуум чувствует угрозу эмоциональной вовлеченности партнера или угрозу возникновения любви с третьей стороной”.

Общим для всех вышеупомянутых определений является наличие треугольных отношений, угрозы, отрицательные эмоциональные и когнитивные реакции и защитное поведение.

Ревность в исторически обозримом периоде привлекала внимание не только научных работников, но и деятелей искусства, писателей, поэтов, кинорежиссеров, социологов и теологов.

Психологи идентифицировали ряд факторов, активизирующих развитие ревности. Социологами было показано, что особенности культуры и связанные с ней системы ценностей влияют на возникновение ревности и специфические особенности ее проявлений.

Обычными примерами ревности служат романтические любовные отношения. Любовь – созидание, ревность ? разрушение. Коктейль из ревности и страсти может быть крайне опасным. Хотя подавляющее большинство мужчин и женщин до сих пор считает страсть чуть ли не единственным доказательством любви и преданности. Существует поверье, что если мужчина ревнует, значит любит, и чем больше ревнует, тем сильнее любит. Это один из примеров довольно старого мифа, который до сих пор оказывает влияние на поступки и поведение людей. Находясь под влиянием такого мифологического восприятия, люди нередко обманывают себя, выдавая желаемое за действительное, не могут вовремя распознать опасности, склонны смотреть «сквозь пальцы» на угрозы ревнивцев, гнев и месть которых могут приводить к трагедиям, которые возможно предотвратить. Согласно нашим наблюдениям, выраженная ревность в условиях психического здоровья свидетельствуют обычно в пользу незрелости любовных отношений. Зрелая любовь сочетается с чувством уверенности и взаимной безопасности. Незрелая любовь характеризуется беспокойствам, сомнениями, которые не исчезают на сколько?нибудь длительное время перед лицом, казалось бы, самых убедительных фактов и действии.

Ревность может возникать и при других вариантах отношений и не исчерпывается только любовными содержаниями. Хорошо известна ревность между сиблингами разного возраста, ревность нередко формируется между друзьями, коллегами по работе в сфере отношений с начальником, между школьниками и студентами по отношению к преподавателям. Таким образом, чувство ревности выходит далеко за пределы чисто любовных отношений. Соперником может оказаться даже неодушевленный объект. Жена может, например, ревновать мужа к его новой машине, работе, творчеству.

Муж может ревновать жену к ее профессиональной увлеченности, участию в социальных программах, религиозной деятельности и др.

Человек, охваченный чувством ревности, часто теряет контроль над своим поведением и способен совершать социально опасные действия, представляющие угрозу прежде всего для соперника/соперницы и самого себя. Агрессия опасна тем, что в отличие от таких эмоций, как гнев и обида, она является не кратковременным, а длительно переживаемым чувством. Существует выражение, “Ревность всегда рождается с любовью, но не всегда умирает вместе с ней”.

Непременным условием ревности является наличие треугольных отношений. Одна сторона треугольника представлена отношениями между двумя лицами (ревнующий субъект и его/ее партнерша/партнер). Другая ?

отношениями между ревнующим/ревнующей и его/ соперницей/соперником. Третья сторона характеризует отношения партнера/партнерши и соперницы/соперника.

Согласно Neu (1980), Tuv?Ruach (1984), в основе ревности лежит угроза потери внимания другого человека, при том не обычного, а “формативного внимания”. Под формативным вниманием понимается такое внимание, которое поддерживает часть Я ? концепции индивидуума. Ревность непосредственно и органично связана с потребностью в своей нуждаемости. Потребность быть нужным/нужной отражает концепцию психоанализа объектных отношений. Человек с момента его рождения живет в мире межличностных отношений, без которых невозможно нормальное психическое развитие, формирование зрелой когезивной идентичности. Отношения с людьми по?существу интроецируются в сэлф, интернализуются в нем и становятся его интегральной частью.

Человек испытывает постоянную потребность в зеркальном переносе, ему необходима поддержка со стороны других людей. Он нуждается в положительных оценках, ему важно производить положительное впечатление на окружающих, важно признание его ума, оригинальности, наличия чувства юмора и др. Человек нуждается в аудитории, которая его видит и слушает. Членами этой аудитории оказываются многочисленные лица из окружающего мира.

Некоторые из них входят в структуру качественного мира, присущего каждому из нас. Лица, входящие в структуру качественного мира, ? это особенно значимые для нас люди, которые нам дороги, о которых мы думаем, о которых мы переживаем. Их внимание и оценки имеют для нас чрезвычайно важное значение.

Люди нуждаются в других людях не только для того, чтобы укрепить веру в себя, подтвердить наличие тех или иных положительных качеств и достижений, но и для формирования новых мотиваций, создания необходимых условий для саморазвития и самосовершенствования.

Таким образом, угроза потери значимых отношений с людьми из структуры собственного качественного мира становится угрозой потери, лишения части себя, части ядра личности, своего сэлфа. Подобная угроза, лежащая в основе ревности, значительно сильнее угрозы потери имущества, состояния, любых материальных ценностей.

Hupka (1989) пытался связать различные уровни ревности с уровнями испытываемой тревоги, выделяя низкую, промежуточную и высокую тревожность. Низкий и промежуточный уровни тревоги, согласно автору, сопутствуют виду «ревность – подозрение», в то время как высокий уровень

тревоги соотносится с ревностью, называемой “fait accompli” («ревность как осознание совершившегося факта»).

Ревность, как и зависть, может оформляться различными конкретными содержаниями. Когда люди делятся своими переживаниями ревности, они повествуют о ней, используя язык нарратива. Нарративный язык отличается от информативного, сообщающего о тех или иных фактах и событиях в логической последовательности с регистрацией причинно? следственных отношений и временных параметров событий. Эмоционально насыщенный нарративный язык отражает эмоциональное состояние рассказчика, который во время нарратива погружается в свои переживания с чувственным акцентом на описываемые им события или состояния. Образность и неформальность нарративного повествования вызывает у слушающих эмоциональный отклик, сочувствие и сострадание.

Salovey (1991) обозначает нарратив как “эмоциональный эпизод”, из истории эмоционального события, описания причин его возникновения, сопровождающих его эмоций, попыток саморегуляции состояния, его продолжения или разрешения.

Анализ различных межличностных конфликтов показывает, что в их содержании присутствуют скрытые триадные отношения, в которых вмонтирована ревность. В то же время за фасадом триадных отношений могут скрываться диадный конфликт, со свойственной последнему эмоцией зависти. Особенно трудно выявить ревность при наличии выраженного чувства стыда, связанного с нежеланием обнаружить свою слабость, неполноценность, страх быть покинутой/покинутым или же страх слишком близких отношений.

Parrott (2001) полагал, что на психологическое содержание ревности и причины ее возникновения оказывают влияние культуральные факторы, нарративы, которые создаются на основе переживаемых отношений, мыслей, восприятий, воображения, сознательных и бессознательных индоктринаций. Чем в большей степени общество и культура участвуют в формировании этих психологических образований, тем в большей степени ревность связана с особенностями социальной структуры. Имеется и противоположная точка зрения, которую выражает Goldie (2000). Автор считает, что ревность является “когнитивно непроницаемым” состоянием, на возникновении которого образование и рациональные убеждения имеют крайне незначительное влияние.

<< | >>
Источник: Ц.П.Короленко, Н.В.Дмитриева. СЕКСУАЛЬНОСТЬ В ПОСТСОВРЕМЕННОМ МИРЕ. 2011

Еще по теме Ревность:

  1. Психотерапия ревности
  2. Причины возникновения ревности
  3. Зависть и ревность
  4. Ревность в норме и патологии
  5. Отрицательные стороны борьбы с ревностью
  6. Классификация видов ревности
  7. Ревность, зависть, жадность
  8. Дисфункциональные взаимоотношения в семье как условие возникновения ревности
  9. Особенности отношений в супружеской диаде
  10. Психологические особенности личности ревнивца
  11. СИНДРОМ ПАРАНОЙЯЛЬНЫЙ
  12. Любовь измен не терпит
  13. Ретроградная Венера в знаке Скорпиона
  14. Линия 2-6 (Луна-Венера)
  15. ПСИХОЗ АЛКОГОЛЬНЫЙ
  16. Венера и Плутон,