<<

ПОСЛЕСЛОВИЕ ИНКУБАТОР ГАДКИХ УТЯТ

В России в последние годы очень много ведется раз­говоров о поиске новой национальной идеи. Вот и я хочу подкинуть нашим обществоведам и политикам вариант такой идеи для обсуждения.
Суть ее как раз и заключается в том, что Россию надо превратить в инкубатор маргина­лов, способных своим творческим потенциалом монопо­лизировать в мировом разделении труда сектор создания высоких технологий, произведений искусства и эксклю­зивной ручной работы, которая все больше начинает це­ниться людьми, уставшими от безликости продукции массового производства. Я, конечно, понимаю нереаль­ность осуществления этой затеи — чтобы толпа да вдруг начала «носить на руках» маргиналов, нянчиться с ними, как со своим главным национальным капиталом, этаким «золотым фондом» народа, — но почему бы и не подис­кутировать!

Для маргиналов общество в своем теле должно органи­зовать заповедные островки мягкой структуры, в которых в условиях максимальной личностной свободы могли бы гар­монично развиваться «курицы, несущие золотые яйца».

А контакты между теми и другими были бы сведены до мини­мума к взаимному удовольствию всех членов общества. Чем не очередная утопия, которую стоит попробовать осуще­ствить на практике?

Создание таких заповедников для маргиналов в теле же­сткой структуры тоталитарного общества требует всего лишь (!) введения в параллельное действие двух юрисдикции. Внутри общин маргиналов должна существовать иная юрис­дикция, отличная от той, по которой живет толпа. Нельзя сказать, что в общинах надо отменять действие всех законов общества. Но законодательно следует четко разграничить сферы полномочий между центральной властью и сообще­ством маргиналов. Должна быть сфера общественной жизни, в рамках которой каждая община маргиналов своим уставом могла бы устанавливать между своими членами отношения и нормы поведения, отличные от положений, прописанных в общих государственных законах.

Например, общегосудар­ственный закон может не допускать многоженство или гомо­сексуальные браки, а внутри отдельных общин это может быть нормой. Производство, хранение и употребление нар­котиков для рядовых членов общества является уголовно наказуемым преступлением, а в общине маргиналов это мо­жет быть вполне законным явлением, если это будет записа­но в их зарегистрированном уставе.

Понятно, что действие таких локальных свобод должно распространяться только на членов соответствующих общин маргиналов. Маргинал-одиночка, живущий среди обычных людей, обязан будет жить по обычным законам. Разработки отдельных правил потребует и регулирование поведения мар­гинала, являющегося членом какой-либо описанной общи­ны, за ее пределами среди обычных людей. И если он будет их нарушать, отвечать за его проступки будет в том числе и вся община вплоть до ее расформирования с автоматической потерей всех локальных свобод, обеспечиваемых ее членам уставом общины.

Толпа как социальная группа и совокупность маргина­лов в обществе должны иметь равный социальный статус. Две равные по социальному статусу группы с различной юрисдикцией. Для членов каждой из этих двух совокупно-

стей принадлежность к ней должна давать определенные выигрыши, в то же время сопряженные с соответствующи­ми негативными сторонами. Для одних членов общества преимущества одной совокупности должны быть особо привлекательными, а связанные с ними ограничения не столь значимыми, то же самое должно быть верно в отно­шении другого типа людей, для которых будут более инте­ресными условия жизни в другой совокупности.

Кроме предоставления дополнительных свобод в рамках отдельных общин для маргиналов, толпе придется смирить­ся и с таким качеством сообщества маргиналов, как экстер­риториальность и даже трансграничность. Воинственно на­строенная толпа в таких случаях предпочитает употреблять слова «непатриотичность» и «космополитизм». Но, исходя из природы маргиналов, мне представляется естественным, что сетевое сообщество маргиналов будет игнорировать го­сударственные границы и будет по своей сути наднацио­нальным.

В этой ситуации особое значение приобретает взаимоотношение между сообществом маргиналов и от­дельными государствами. Те страны, которые будут разви­ваться в направлении формирования гетерогенной структу­ры, будут становиться привлекательной средой обитания для маргиналов. Это будет способствовать эмиграции в эти страны маргиналов, в том числе и творческой элиты, из стран, враждебно настроенных по отношению к сообществу Маргиналов. (В этом отношении маргиналам при воспита­нии детей особое значение следует придавать языковой под­готовке для повышения их экстерриториальной свободы. Многоязычие маргиналов будет облегчать их международ­ные связи и эмиграцию в страны с более терпимым к ним населением.) Таким образом, конкуренция между отдель­ными странами за наиболее талантливых маргиналов может подтолкнуть их к скорейшему реформированию своих со­циально-правовых структур в сторону введения гетеро­генности общества.
<< |
Источник: Гладышев С.. КАК ВЫЖИТЬ В ТОЛПЕ И ОСТАТЬСЯ САМИМ СОБОЙ. 2004

Еще по теме ПОСЛЕСЛОВИЕ ИНКУБАТОР ГАДКИХ УТЯТ:

  1. ПОСЛЕСЛОВИЕ
  2. ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ
  3. Послесловие (по желанию) инструкции по посыланию Любви
  4. ПОСЛЕСЛОВИЕ
  5. Послесловие
  6. ПОСЛЕСЛОВИЕ
  7. ПОСЛЕСЛОВИЕ
  8. ПОСЛЕСЛОВИЕ
  9. ПОСЛЕСЛОВИЕ
  10. Послесловие
  11. ПОСЛЕСЛОВИЕ
  12. Послесловие
  13. ПОСЛЕСЛОВИЕ
  14. ПОСЛЕСЛОВИЕ
  15. ПОСЛЕСЛОВИЕ
  16. Виртуальное послесловие
  17. ПОСЛЕСЛОВИЕ Н.ШМЕЛЕВА