Обсуждение
Н.Носов. "Приключения Незнайки и его друзей"
На дележке, осмысляя происшедший путь и отсутствие заработанных денег, члены группы через одного говорили об особенностях русского характера, который мешал им просить платы за свой труд, и с гордостью сообщали, что во многом они это уже преодолели.
Можно было предполагать, что по мере полного уничтожения этого комплекса они станут очень богатыми людьми.В обстановке теплого приятия и восторженных аплодисментов от многих звучала самокритика, что во время заработка денег они развлекали народ не всегда с полной самоотдачей.
Отсутствие заработанных денег не смущало никого, а предметом гордости была констатация, что все время творческого рабочего поиска все они почти безвылазно пребывали в состоянии высокой любви к человечеству в целом.
Не заработали ничего, но зато с какой любовью!
Царило общее воодушевление.
Богатство впечатлений было великое, каждый увидел в себе кладезь глупости, соответственно нашел над чем в себе работать дальше.Правда, у некоторых были печальные глаза, и мне показалось, что эти некоторые потихоньку начали думать.
Кто-то спросил, почему такие печальные глаза у меня, я ответил, что у меня никак не получается освободиться от некоторых комплексов. Я имел в виду стеснение спрашивать деньги за свой труд: я понял, что не смогу, а главное, не хочу и не буду просить деньги за услугу, за которую не стал бы платить сам.
За пустоту.
Неправильно ставить вопрос: противно или нет мне брать деньги, и нет здесь предмета избавления от комплексов. За что брать деньги? Что мы за них даем людям?
Тут ведь — возможны варианты...
Вариант раз: если мне удалось кого-то немного обмануть и так вытянуть из него деньги — я нормальный коммерсант, то есть просто как все.
То есть немного сволочь.Я бываю таким тоже, но не хочется.
Вариант два: если я какого-то праздно отдыхающего развлек, обрадовал улыбкой, спел песню "Поворот" и ему дал на сейчас хорошее настроение — я возьму у него деньги, если он мне их даст. Но если он мне их не даст, он прав, и требовать деньги с него глупо и противно. Ведь там, за обещанным поворотом, другие веселые люди могут ему показать другую рожу, и так, что радость его лопнет. Я продал ему мыльный пузырь — за что просить деньги?
При чем тут комплексы? Ты будешь просто последней сволочью, если научишь себя брать с людей деньги за продажу своих мыльных пузырей!
Другое дело (вариант три), если я научил кого-то держать в душе радость, жить с радостью всегда, несмотря ни на что!
Точнее, смотря с радостью — на все!
Если я умею учить такому, я могу назначить за это цену, и те, кто ценит это, будут мне платить. За такое я деньги дам, и за такое я деньги возьму — без всяких комплексов. Деньги — это универсальное средство человеческой благодарности, а за хорошее дело принято благодарить. Какие тут комплексы?!
Но вот проблема: тебе неудобно подойти к случайному человеку на улице и предложить ему психологическую консультацию — верно, что неудобно, и хорошо, что неудобно. Тебе неудобно подойти даже просто так, без денег, верно? Это значит только одно: у тебя нет уверенности, что твоя консультация есть то, в чем он по-настоящему нуждается. Но когда ты поймешь, что какому-то человеку действительно нужно услышать то, что ты можешь ему сказать, что ты должен ему сказать, потому что это изменит его жизнь, потому что это просто спасет его и других, — ты подойдешь и скажешь все, что необходимо. А если тебе понадобятся деньги — ты легко сформулируешь и это.
А что касается любви... Похоже, что работать с любовью — это немного другое, чем с любовью пускать мыльные пузыри: твоя любовь к людям в первую очередь выражается в том, что ты для них делаешь. Чем ты их кормишь?
Еще по теме Обсуждение:
- Обсуждение законопроекта
- ВОПРОСЫ АЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ
- ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ
- ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ
- ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ
- ВОПРОСЫ АЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ
- ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ
- ВОПРОСЫ АЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ
- ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ
- ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ
- ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ
- ВОПРОСЫ АЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ
- Несколько реплик из обсуждения