<<
>>

А) НЕ КОПИТЬ, А ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО ОБРАБАТЫВАТЬ ИНФОРМАЦИЮ

Сын знаменитого Казена — французского художника, рассказывал мне, как они с отцом отправлялись в профессиональные поездки за город. Время от времени они останавливались, иногда всего на несколько минут, а затем, отвернувшись, спрашивали друг друга о деталях пейзажа и оттенках цвета за их спинами.

Способность отца мгновенно схватывать всю картину и запоминать ее была потрясающей. Порой он мог через несколько месяцев со всеми деталями воспроизвести увиденное. Роден тоже пользовался таким же методом.

То, что художники делают с пейзажем, мы должны делать с поступающей в наш мозг информацией. Ничто другое не поможет нам наилучшим образом заполнить пустые часы или получасы. Например, мы могли бы использовать это время для продолжения того образования, которое прервали. Многие родители отмечали, что им приятно возвращаться к полузабытым школьным урокам, когда они помогают своим детям при выполнении домашних заданий. Став взрослыми, люди обнаруживают в уроках литературы прелесть, которую почти не замечали во время учебы. Они распрощались с этими сокровищами в то время, когда не могли в полной степени оценить их. Почему бы не вернуться к ним еще и еще раз?

Постоянно перебирайте в памяти то, что вы помните. Если необходимо, перечитайте. Возможно, для этого вам понадобится всего пять минут. Только так вы поймете, что такое настоящее образование. Разве нет такой книги, которая произвела на вас большое впечатление в тот период жизни, когда человек особенно восприимчив, потому что этих впечатлений у него еще не так много? Разве нет такого стихотворения или поэмы, которые вы когда-то услышали или выучили наизусть и которые остались в вашей памяти как истинная поэзия? Производило ли на вас что-либо столь же сильное впечатление с тех пор? Однажды я встретил человека, который постоянно хранил в кармане пиджака сложенные листочки бумаги: это была поэма, вырезанная из журнала. Человек носил ее постоянно с собой как талисман. "Было бы хорошо, если бы вы тоже не хотели забыть какие-то стихи. И тогда, когда у вас появится несколько свободных минут, вы закроете глаза, вспомните их и получите наслаждение как от самого дорогого воспоминания. Многие тоскливые часы в поезде или в гостинице, или в дороге могли бы быть скрашены этой привычкой — подобно тому, как роскошный букет цветов украшает комнату.

Что касается нашей интеллектуальной жизни, то мы тоже можем вспомнить те счастливые минуты, когда наш мозг работал на пределе своих возможностей, когда сила приходила на смену слабости и душа наполнялась покоем. Мы можем в уме воспроизвести эти моменты. И тогда все наше существо заискрится как бокал, до краев наполненный шампанским, и мы ощутим себя личностью. Мы воображаем, что просто перебираем наши действия, а на самом деле мы заняты созиданием нашей личности.

Мы можем хорошо занять себя воспоминаниями страниц прошлого, которые заслуживают того, чтобы их вспомнить. Ныне люди начинают путешествовать рано и делают это часто. Можно слышать, как тринадцатилетние бывалые туристы с небрежностью говорят о далеких странствиях, которые прежде были уделом немногих взрослых. Возможно, более обездоленные в этом отношении люди были более счастливы. Писательница Шарлотта Бронте, родившаяся в ста километрах от моря, впервые увидела его в возрасте двадцати четырех лет. Вид моря произвел на нее столь же потрясающее впечатление, как первая любовь. Никогда не забывается первая поездка заграницу: чужая речь, окружающая тебя, сознание того, что ты далеко от своей родины, утрата былой уверенности и даже ощущение потерянности. Эти первые впечатления другого мира никогда не изгладятся из памяти.

Следует беречь и художественную красоту. Зачем считать стук колес, когда мы можем потратить полчаса на то, чтобы попытаться вспомнить один-другой зал Лувра. Не так уж трудно вспомнит! "Венеру Милосскую", "Монну Лизу", портреты Энгра. Без особого труда вы достигните того состояния, в котором находятся специалисты по вопросам искусства, когда они занимаются своими исследованиями.

Великие люди или их великие труды и деяния могут заполнить одиночество любого человека. Жизнь святых и прежде всего жизнь Христа, наполняла смыслом существование тысяч мыслителей. Часто употребляемое французскими духовными лицами понятие: "беседа о жизни святых", означает вести диалог с самим собой и поддерживать себя такой беседой.

Древние прекрасно понимали ценность такой практики. Не забывайте, что Плутарх, который задолго до христианских писателей постарался популяризировать обращение к жизни великих людей, был моралистом и жрецом, а его повести о выдающихся людях служили иллюстрацией его доктрины. Внимание к истории в прошлом во многом объяснялось не столько интересом к политике, сколько восхищением, которое испытывали люди к исключительным личностям.

Любой человек, проявляющий интерес к мужчинам и женщинам, без которых не было бы истордщ а лишь серое однообразие, знает, что в этих умерших людях гораздо больше жизни, чем в тех ходячих автоматах, что порой окружают нас. Размышление о них может стать одним из наиболее удобных умственных упражнений, с помощью которых вы обретете новый приток интеллектуальной энергии.

<< | >>
Источник: Э.ДИМНЕТ. ИСКУССТВО ДУМАТЬ. 1996

Еще по теме А) НЕ КОПИТЬ, А ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО ОБРАБАТЫВАТЬ ИНФОРМАЦИЮ:

  1. Статья 362. Несанкционированные действия с информацией, обрабатывается в электронно-вычислительных машинах (компьютерах), автоматизированных системах, компьютерных сетях или сохраняется на носителях такой информации, совершенные лицом, имеет право доступа к ней
  2. Статья 363. Нарушение правил эксплуатации электронно-вычислительных машин (компьютеров), автоматизированных систем, компьютерных сетей или сетей электросвязи или порядка или правил защиты информации, которая в них обрабатывается
  3. § 4. Результаты интеллектуальной деятельности, средства индивидуализации юридического лица, информация
  4. 2. ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ. СПЕЦИФИКА И АЛГОРИТМЫ РАБОТЫ С ИСТОЧНИКАМИ ИНФОРМАЦИИ. ДОСТУП К ИСТОЧНИКАМ ИНФОРМАЦИИ. ПРАВОВЫЕ И ЭТИЧЕСКИЕ НОРМЫ РАБОТЫ С ИСТОЧНИКАМИ ИНФОРМАЦИИ.
  5. Журналистика как массово-информационная деятельность. Понятия «информация» и «массовая информация». Массовая информация как продукт массово-информационной деятельности. Массовая информация и социальная информация.
  6. 10.2. Правовая защита интересов личности, общества, государства от угроз воздействия недоброкачественной информации, от нарушения порядка распространения информации
  7. Статья 361-2. Несанкционированные сбыт или распространение информации с ограниченным доступом, которая сохраняется в электронно-вычислительных машинах (компьютерах), автоматизированных системах, компьютерных сетях или на носителях такой информации
  8. Структура массово-информационной деятельности: сбор, обработка, компоновка, передача, восприятие, трансформация, хранение и использование массовой информации. Потенциальная, принятая и реальная информация. Семантический, синтаксический и прагматический аспекты массово-информационных текстов.
  9. ПЕРСЕВЕРАЦИЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ
  10. 3. Интеллектуальная собственность
  11. 1. ЖУРНАЛИСТИКА КАК МАССОВО-ИНФОРМАЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. ИНФОРМАЦИЯ И ЕЕ ВИДЫ. МАССОВАЯ ИНФОРМАЦИЯ. СТРУКТУРА МАССОВО-ИНФОРМАЦИОННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  12. Статья 418. Понятие права интеллектуальной собственности
  13. ОПЕРАЦИЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ
  14. I I I. ПРАВО ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ СОБСТВЕННОСТИ
  15. Статья 423. Личные неимущественные права интеллектуальной собственности