<<
>>

Наука не дает - Путь, Наука дает только - Силу Как цветок с цветками говоря

Быть суеверным — не к добру.

Примета такая есть

Я не знаю, где кончается мелкая глупость суеверия, а где начинается большая мудрость видения живого мира. С суеверием борются вместе и Наука, и Религия, но борются уже вяло — похоже, они уже поняли, насколько это неискоренимо.

Суеверный человек все время выясняет по приметам, как мир к нему относится, и чуть что — хватается за ритуалы, чтобы от подлянки защититься.

Черная кошка ему — невезение, а он ей — раз! Кепку козырьком назад, и — порядок!

Чтобы не сглазить, надо постучать по дереву, а перед экзаменом необходимо обязательно обменяться: "Ни пуха, ни пера! — К черту!" Возвращаться, если что забыл — не к добру, но если посмотрел в зеркало — то нормально...

Мир для суеверного человека живой, но какой-то вредный и глупый.

Чуть что — дерется.

Едва ли правильно разбираться, как мир видеть лучше и правильнее — живым или научным. Важнее, видимо, задуматься, ЧТО КОНКРЕТНО мы делаем (видим) в мире живым — и КАКИМ КОНКРЕТНО живым. И что мы от этого получаем.

Или не получаем — как, например, Вадим.

Вадим по образованию инженер, говорит обычно быстро и всегда на одной ноте. Сидим на лужайке, беседуем:

– Вадим, ты правильный, объективный и эффективный, а души твоей нет — или ее не чувствуется. Ты не трепещешь с человеком на одной струне. У тебя нет чувств.

– Это как?

– Вадим, сорви этот цветок.

Показал на немного облезлый одуванчик.

– Ну, сорвал.

– Посмотри на него внимательно. Что у тебя сейчас в душе? Что ты чувствуешь, когда он в твоей руке?

– ...Ничего. А что я должен чувствовать?

– Может быть, этот одуванчик сейчас прощается? Только что его ухватили за горло и потянули так, что он не выдержал и лопнул, оторвался от ног — от своих корней. Но еще жив, он смотрит на мир вокруг себя, на пыльную траву и, пока еще может, говорит: "Прощай!" Нет? ...А может быть, ты чувствуешь другое. Может быть, в твоей душе сейчас тепло и радость. Ты смотришь на цветок и понимаешь, что он нравится тебе, он кажется тебе милым и симпатичным, тебе нравится держать его в руке и ты видишь, как он тебе улыбается... Ты будешь чувствовать его тогда, когда поймешь, что он — такой же живой, как и ты. Он — продолжение твоей души.

– Нет, этого я не понимаю.

Для Вадима мир — объективный и мертвый, и в цветке для него живой души — нет. Ему не с кем разговаривать и не за кого переживать. Самое грустное, что такое же у него отношение и к людям. Он обменивается с ними информацией, но никогда — не открывает им души и сердца.

Он не скрытный, просто в его картине мира души и сердца — нет.

А у вас — есть?

А у меня есть — всегда? Для всего?

Есть о чем поразмышлять... Вот у нас с соседкой цветы совершенно одинаковые, но не совсем, потому что у меня они растут кое-как, а у нее — всеми листьями. А почему? — Да она просто с ними все время ласково разговаривает. И мне это от души советует.

Искусство в человеческой жизни

Заставка:

В Москве открылась выставка картин Сальвадора Дали! Двести картин великого мастера!

К сожалению, я туда не попал. Очередь огромная.

Казалось бы, чего проще: спрос большой, дайте заказ — и мастера своего дела понаделают копий, и будут выставки (уже недорогие) во всех городах для всех желающих в любое время. Казалось бы, всем будет хорошо, казалось бы, разумно, однако... Однако вы знаете, что это не устроит ни организаторов выставок, ни посетителей — Настоящих Ценителей Искусства.

<< | >>
Источник: Козлов Николай. ФИЛОСОФСКИЕ СКАЗКИ ДЛЯ ОБДУМЫВАЮЩИХ ЖИТЬЕ, или Веселая книга о свободе и нравственности. 2004

Еще по теме Наука не дает - Путь, Наука дает только - Силу Как цветок с цветками говоря:

  1. 7. Гражданское право как наука (цивилистика) Наука гражданского права (цивилистика) представляет собой учение о субъективных гражданских правах и о гражданском праве, как отрасли права и законодательства, объединенных в систему понятий, категорий, идей, концепций, теория.
  2. Глава 1. Юридическаяпсихология как наука
  3. Глава 1. Юридическая психология как наука
  4. Педагогика как наука
  5. 3.8. Информационное право как наука, как учебная дисциплина, как система правового регулирования общественных отношений в информационной сфере
  6. 6. Корпоративное право как наука и учебная дисциплина
  7. 1.3. Педагогика как наука о человеке
  8. 3.8.1. Информационное право как наука
  9. ЗНАНИЕ ИСТИНЫ ДАЕТ СВОБОДУ
  10. Глава 3. ГРАЖДАНСКОЕ ПРАВО КАК НАУКА И УЧЕБНЫЙ КУРС
  11. “Сам в жены не берет, другим не дает”