<<
>>

Сценарное время

Сценарием (победителя или неудачника) мы считаем способ

структурирования времени своей жизни между первым приветственным звуком y

материнской груди и последним "прощай" на краю могилы.

Время жизни

исчерпывается и наполняется деланьем и неделаньем. Время почти сплошь

состоит из "никогда не делаю", "делаю всегда", "ни разу не делал раньше",

"не буду делать, сделаю после", "делаю вновь и вновь" и "буду делать до тех

пор, пока ничего уже невозможно будет сделать". Поэтому и возникают

сценарии, обозначаемые как "Никогда" и "Всегда", "До тех пор, пока" и

"После того, как", "Снова и снова", а также сценарии "С открытым концом".

Их интересно проследить на сюжетах некоторых греческих мифов. Греки очень

тонко чувствовали жизнь.

Сценарий "Никогда" представлен судьбой мифического героя Тантала,

обреченного на вечные муки, которому суждено было страдать от голода и

жажды, хотя вода и ветвь с плодами находились рядом, но все время миновали

его губ.

Обладателям подобных сценариев родители запретили делать то, что

им хотелось, поэтому их жизнь полна искушений и "танталовых мук". Они как

бы живут под знаком Родительского проклятья. В них Ребенок боится того,

чего они сильнее всего желают, в связи с чем они мучают себя сами.

Сценарий "Всегда" может быть представлен Арахной, героиней греческой

мифологии, посмевшей состязаться в ткацком искусстве с самой богиней

Афиной. В наказанье она была превращена в паука, вечно ткущего свою

паутину. Подобные сценарии порождают родители, любящие позлорадствовать:

"Тебе этого хочется. Но знай, что это навсегда, на всю твою жизнь".

Сценарий "До тех пор, пока" или "Перед тем, как" аналогичен мифу о

Ясоне, предводителе аргонавтов, отправившемся за золотым руном. Ему было

предсказано, что он не станет царем, пока не выполнит определенных условий.

В будущем он был вознагражден и прожил многие годы счастливо. Похожий

сценарий был y Геракла, который не мог стать богом, не испытав доли раба.

Сценарий "После того, как" может быть представлен мифом о Дамокле. Ему

на один день было позволено блаженствовать в царском достоинстве на

престоле. Во время пира он увидел обнаженный меч, висящий на конском волосе

над своей головой, и понял призрачность своего благополучия. Девиз этого

сценария: "Пока радуйся жизни, но знай, что потом начнутся несчастья".

"Снова и снова" - это сценарий Сизифа, мифического царя, который

разгневал богов и за это вкатывал на гору камень в подземном мире. Когда

камень достигал вершины, он срывался вниз и все приходилось начинать снова.

Это также классический пример сценария "Чуть-чуть не...", где одно "Если бы

только" следует за другим.

Сценарий "С открытым концом", называемый также "Рай на небесах",

характерен для непобедителей. Модель для него - история Филемона и Бавкиды,

по греческой легенде - это неразлучная, любящая чета, незлобливые и

радушные люди. В награду за добрые дела боги превратили их в лавровые

деревья. Так, некоторые старики, добросовестно исполнившие Родительские

наставления, проводят остаток своей жизни в "растительном" существовании,

наподобие тихо шумящей на ветру листвы деревьев, обмениваясь с окружающими

услышанными где-нибудь новостями. Такова судьба многих матерей, дети

которых выросли и разъехались, или пенсионеров, проведших жизнь в труде, ни

разу не нарушив правил внутреннего распорядка и Родительских предписаний.

<< | >>
Источник: Эрик Берн. Люди, которые играют в игры (Психология человеческой судьбы). 2004

Еще по теме Сценарное время:

  1. Сценарное время
  2. Время сейчас такое – время мудрости пришло!
  3. СЦЕНАРНЫЙ ВОПРОСНИК
  4. СЦЕНАРНЫЙ ВОПРОСНИК
  5. 14. 4. Рабочее время и время отдыха
  6. СЦЕНАРНЫЙ АППАРАТ
  7. Сценарное оборудование
  8. Сценарные элементы
  9. СЦЕНАРНЫЙ АППАРАТ
  10. Сценарная матрица
  11. Сценарный итог
  12. Сценарный итог
  13. Сценарная матрица
  14. Часть четвертая Научный подход к сценарной теории
  15. Часть четвертая Научный подход к сценарной теории
  16. Сценарный вопросник
  17. Сценарный вопросник
  18. Зарубка на носу Дай время себе, дай время ребенку
  19. "Часовое" и "целевое" время