<<
>>

ПОЧЕМУ МЫ ИСПЫТЫВАЕМ МУЧЕНИЯ?

Слово «мучение» происходит от индоевропейского кор­ня теп - «мять», «щемить», «дробить». Сравним, как раз­вивается данное понятие в других языках: греческое masso — «давить», «угнетать», «мять»; древнеиндийское macate — «дробить», «раздроблять»; древнерусское му-тити — «волновать», «смущать», «тревожить»; мут­ный — «грязный», «неясный», «тревожный»; муть — «смятение», «волнение».
Поскольку одно из значений рассматриваемого смысла — «грязный», то было бы впол­не закономерным здесь проявить внимание к понятию «мусор», восходящему к протоязыковой базе mud:moud от корня meu:mou «сырой», «нечистая жидкость», так же «грязнить», «сорить». Однокоренное греческое слово mudos означает «пятно», «бесчестие», «позор», mudaros — «гнусный». Семантический ряд. Мучение — Мутить — Мусор — Смятение — Смущение.

Таким образом, причина мучений становится понятной. Когда жизнь мутна и присутствуют в ней смута и муть, то накапливается всевозможный мусор, в котором совсем несложно и захлебнуться, и задохнуться.

Муть сминает, и мусор давит нечистой массой. Оттого и мучения. Сле­довательно, как только в существование субъекта вно­сится ясность, проясняются его отношения — с собою, другими, миром, муть исчезает и, как само собой разуме­ющееся, уходят мучения. Стало быть, чтобы не мучить­ся, достаточно просто быть ясным. Ясность же достига­ется тогда, когда мы анализируем динамику и законо­мерности собственного существования. Следовательно, если говорить на простом языке, без нагромождения затемненной и туманной «оккультной» терминологии, целью любой эффективной трансформации человече­ского существа становится Ясность его Бытия.

Именно в применении к понятию «ясность» употреб­ляются метафоры с позитивным смыслом — «ясное сознание», «ясные и чистые отношения», «просветленная душа». Когда же хотят подчеркнуть наличие проблем­ного состояния, то употребляют прямо противополож­ные по значению выражения — «затуманенный мозг», «жизненная путаница и сумятица», «затмение рассуд­ка» и т. д.

Опираясь на принцип Ясности, сделаем акцент и на то, что сам трансформационный процесс предполагает наличие четкости, последовательности, структурной орга­низации, а потому и не допускает никаких фантазийных искажений и хаоса.

<< | >>
Источник: Эрнест Цветков. В поисках утраченного "Я" Книга тренинг. 2002

Еще по теме ПОЧЕМУ МЫ ИСПЫТЫВАЕМ МУЧЕНИЯ?:

  1. и) Совершение преступления с особой жестокостью, садизмом, издевательством, а также мучениями для потерпевшего
  2. ИСПЫТЫВАЙТЕ НОВЫЕ ИДЕИ
  3. "Почему все это началось? Почему мы оставили Бога, прежде всего?"
  4. Дети в Небесах не испытывают злости или обиды.
  5. Заново испытываемый дефицит. Более дорогое печенье и гражданский конфликт
  6. Витамин V мы получаем от эсякого любящего человека, к которому испытываем взаимную привязанность.
  7. Чем глубже мы погрузились в прошлое, тем свободнее можем позволить себе испытывать негативные эмоции*
  8. Великий Нефритовый Храм Телоса и Пламя Исцеления, активность Пятого Луча Адама рассказывает нам о целителъстве и Аемурии. Глубокая медитация переносит нас в Великий Нефритовый Храм Телоса, где мы испытываем невероятное исцеление и свежесть.
  9. Почему нет?
  10. Почему мужчины «оттягиваются»
  11. Техника что/почему.
  12. Почему я здесь?