Мифы и волшебные сказки
который воспринимается сознанием ребенка в том возрасте, когда окружающий
мир для него еще мало реален.
Можно предположить, что родители являются емугигантскими фигурами, наделенными магической властью, вроде мифологических
титанов только потому, что они намного выше и крупнее его.
С годами малыш становится старше и мудрее. Он как бы перемещается в
более романтический мир. Он делает из своего сценария первый палимпсест
[Палимпсест (гр. palimpseston - вновь соскобленная книга) - рукопись на
пергаменте поверх смытого или соскобленного текста.] или дорабатывает его,
приводя в соответствие с новыми представлениями о мире. В нормальных
условиях ребенку помогают в этом волшебные сказки и истории о животных,
которые сначала читает ему мать, а потом он читает их сам в часы досуга,
когда можно отпустить на волю воображение. В сказках есть своя магия, хотя
и не столь потрясающая.
Они дают ребенку целый ряд новых действующих лиц,исполняющих роли в его фантазиях. Представители животного царства знакомы
ему либо как товарищи по играм, либо как промелькнувшие в зоопарке фигуры,
внушающие то ужас, то восхищение, либо как полувоображаемые существа с
непонятными свойствами, о которых он только слышал или читал. Может быть,
все они "сходят" к нему с телевизионного экрана, где в этом возрасте даже
реклама излучает волшебный свет.
На первой стадии своего развития малыш имеет дело с "магическими"
людьми, которые могут в его воображении при случае превратиться в животных.
На последующей стадии он просто приписывает животным некоторые человеческие
качества. Эта тенденция до определенной степени сохраняется и в жизни
некоторых взрослых людей, особенно связанных в своей работе с животными.
В отрочестве подростки обозревают свой сценарий как *бы* для адаптации
его к той реальности, какой она им представляется: все еще романтичной и
сияющей или с искусственно наведенным глянцем, возможно даже позолоченной с
помощью наркотиков. Постепенно человек движется к завершающему
"представлению". Задача психотерапевта в том и заключается, чтобы этот путь
был бы для людей по возможности спокойнее и интереснее.
В дальнейшем на ряде примеров мы покажем сходство между мифами,
сказками и реальными людьми. Оно лучите всего схватывается с трансакционной
точки зрения (о которой уже говорилось), основанной на собственном мифе
(изобретенном специалистами по анализам игр и сценариев) как средстве более
объективного видения человеческой жизни.
Теперь "марсианин", сошедший на Землю, должен вернуться обратно и
рассказать "все как есть". "Как есть" - это не так, как о том говорят
земные люди, и не так, как они хотели бы, чтобы он думал. Он не
прислушивается к высоким словам и не изучает статистические таблицы: его
интересует, что действительно делают люди друг другу, друг с другом и друг
для друга, а не то, что они делают, по их собственным словам. Вот,
например, история похищения Европы.
Еще по теме Мифы и волшебные сказки:
- Мифы и волшебные сказки
- Волшебные сказки и реальные люди
- Волшебные сказки и реальные люди
- ПЕСТРЫЕ СКАЗКИ Сказка о Друге
- Утро нового дня. Мифы и Информация, отделим фокусы от реальности, Ключ для «просветления», и каким он будет, человек будущего?
- Эрик Реймонд. Волшебный котел, 1999
- Волшебная страна
- "Волшебная Тора"
- ВОЛШЕБНОЕ ПРЕОБРАЖЕНИЕ
- Волшебные валеночки бабы Тони
- Четыре волшебных слова для поддержки