<<
>>

Естественное питание

Питание не должно превращаться в противоестественный процесс. Вот,

например, медики считают, что для нормального питания человеку

необходимо потреблять в день определенное количество белков, углеводов,

жиров, витаминов и минеральных веществ.

И находятся люди, которые готовы

буквально каждый проглоченный кусочек анатомировать на предмет

содержания этих питательных веществ. Они не едят, нет, они потребляют

калории и питательные вещества, строго соблюдая указанные медиками

пропорции. Однако это приносит им мало пользы. Здоровье все равно дает

сбои, желудок шалит, хотя питаются они "по науке".

А вот христианские подвижники в древности не знали подобных

премудростей и питались только хлебом и водой, фруктами и овощами. Об

этом свидетельствуют многочисленные документальные источники и их

жизнеописания. Однако болезни им были неведомы, жили они до глубокой

старости, сохраняя подвижность тела и ума.

Так, Павел Фивейский, например, питаясь лишь хлебом и финиками,

которые запивал ключевой водой, дожил до 113 лет, а святой Антоний,

евший только хлеб с солью, и то не всегда, прожил 105 лет.

Современники

свидетельствуют, что был он при этом совершенно здоров, зрение его не

притупилось, зубы не разрушились. Несмотря на то что спал он прямо на

земле, выглядел он гораздо крепче тех, кто сладко ест и мягко спит. Вот

как выглядел святой Антоний, когда после многих лет отшельничества и

полного молчания он явил себя народу Александрии для обличения ересей:

"Тело его сохранило прежний вид, не утучнело от недостатка движения,

не иссохло от постов и борьбы с демонами. Антоний был таков же, каким

знали его до отшельничества. В душе его та же была опять чистота нрава,

ни скорбью не был подавлен, не пришел в восхищение от удовольствия, не

предался ни смеху, ни грусти, не смутился, увидев толпу людей, не

обрадовался, когда все стали его приветствовать.

"Пребыл равнодушным, потому что управлял им разум, и ничего не могло

вывести его".

Святой Антоний - яркий пример торжества духа человеческого над

плотью. Воистину - не хлебом единым жив человек. Я привел этот пример в

доказательство того, что существуют иные энергетические источники,

питающие организм, не связанные с количеством белков и углеводов. Они

выходят на первый план там, где присутствует духовная жизнь, к которой,

кстати, относится и практика медитации.

<< | >>
Источник: Андрей ЛЕВШИНОВ. ВНУТРЕННИЙ НАРКОТИК ИЛИ ЦЕЛИТЕЛЬНАЯ МЕДИТАЦИЯ. 2003

Еще по теме Естественное питание:

  1. КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
  2. Глава V ПИТАНИЕ И ПОТОВЫДЕЛЕНИЕ
  3. 3. Правильное питание.
  4. Рацион нормального питания
  5. Питание и очищение клеток
  6. 7. Договор об оказании услуг общественного питания
  7. Глава 9 Питание и уход за телом
  8. 1 . Следите за его питанием.
  9. § 5. Повноваження державних органів, що вирішують питання громадянства.
  10. § 15.2. Правові питання організації виробничого навчання
  11. Таблица 8. Энергетические свойства продуктов питания
  12. 10.1. Определение недоброкачественных продуктов питания (нитратных, радиоактивных и т.д.).
  13. § 2. Основная цель и задачи государственно-патриотического вос- питания военнослужащих
  14. ЭКСПЕРИМЕНТ ЕСТЕСТВЕННЫЙ
  15. Естественный трамплин