<<
>>

Ребенок и взрослый

Задавались ли вы когда-нибудь вопросом: почему невидимый мир посылает детей ко взрослым, а не к другим детям? Потому что родители должны быть для своих детей образцом для подражания, ведь без этого они не смогут нормально расти, учиться, развиваться.
Вот только родители как «образцы» порой оказываются «необразцовыми». А поскольку в детях заложен инстинкт подражания, то когда родители ока-зываются не на высоте, то же самое происходит и с детьми. Вот почему взрослые сами нуждаются в тех, кто их превосходит. Но они не хотят это признать и не стремятся их найти, ведь они уже и так совершенны. Жалко, потому что подобное самодовольство ведет к катастрофе.

А мне, вы думаете, мне не нужны примеры для подражания, чтобы суметь стать тем, кем я хочу? Конечно, нужны. И поскольку я не вижу совершенных образцов здесь, на земле, то ищу их в других местах, там, где их можно найти. И потому продвигаюсь вперед каждый день. Крохотными шажками, ну и пусть, ведь даже так через несколько тысячелетий я про делаю огромный путь- Да, У меня хватит терпения работать

еще тысячи лет!

Итак, Небо посылает детей к взрослым, чтобы дети имели перед собой образец для подражания.

Но верно и обратное, так происходит, чтобы у взрослых был перед глазами при-мер, чем они должны стать. В Евангелиях говорится, что только дети войдут в Царство Божие. Взрослый слишком велик, тучен, замотан, но улыбающийся, смеющийся ребенок... О- ля-ля, двери тут же раскрываются перед ним! Вы считаете, что после этих объяснений все тут же решат стать детьми?.. Нет, они по-прежнему будут перегружать себя разного рода заботами, обязанностями, трудностями, потому что ничего не поняли.

А я, почему я продолжаю вести себя, как ребенок? Многие из тех, кто видит меня в первый раз, бывают удивлены и даже возмущены. «Ну что он за человек? - восклицают они.

- Нам говорили, что мы встретим Учителя, а увидели ребенка, который смеется, качает головой, машет руками, болтает ногами...» Они не поняли, что я хочу сохранить внутреннюю молодость. «Но иногда вы бываете серьезны и глубоки, как старец!» - «Да, для разнообразия». Нет, в действительности я хочу, чтобы мое сердце вечно оставалось, как дитя, - всегда готовое любить, зажигаться энтузиазмом, а мой интеллект, - как умудренный годами и опытом тысячелетний старец. Как видите, во мне уживаются ребенок и старец, и каждый занимает полагающееся ему место, тогда как слишком часто встречаются люди, интеллект которых неразвит, а сердце пресыщено.

Смотря на людей и задаваясь вопросом, в чем причина человеческих несчастий, многие зачастую находят самые раз ные объяснения: отсутствие денег, политический сгрой, жо- номнчсский кризис и г. п. Но мне кажется, что причина всех бел кроется в голове людей, в их сознании. Вот в чем истинная причина.

Однако давайте снова вернемся к образу ребенка и старца. Как для них обстоят дела? Маленькому ребенку не нужно ни беспокоиться, ни работать; родители нм займутся: искормят, вымоют, оденут. Тогда как для взрослых всё иначе: все обязанности, сложности, заботы грузом ложатся на их плечи. Нужно зарабатывать на жизнь, содержать и кормить семью, платить за жилье и тому подобное. Конечно, бывают случаи, когда с детьми плохо обращаются, оставляют одних, выгоняют на улицу; или когда жизнь обеспеченных или привилеги-рованных взрослых проходит в счастье и спокойствии. Но мы не станем останавливаться на этих исключительных случаях.

Итак, если попытаться отыскать причину, в чем разница между положением ребенка и взрослого, то станет иидно, что ребенку дана защита, поскольку он не может рассчитывать только на себя. У него еще нет способностей, которые позволили бы ему стать самостоятельным, определять всю свою жизнь; он слушается родителей и других взрослых, подчиняется им, принимает все, что от них исходит. Позднее, ощутив в себе силу и решимость пойти на этот шаг, он берет ответственность на себя, начиная самостоятельно работать, одерживать победы, доказывать свою правоту.

Тут-то и возникают проблемы. А все из-за того, что он полагается только на себя, свои способности, силу и видение, считая, что он уже стал «кем-то». Ну что, начали понимать, к чему я веду? Мне хочется показать, что быть взрослым или ребенком - это не столько вопрос возраста, сколько отношения. Среди взрослых есть люди со взрослым отношением к жизни, и те, К-ГО по-ппежнему остается детьми. Можно, конечно, рассмотреть вопрос и с иных позиций, но пусть этим занимаются психологи И моралисты.

Меня же интересует то, как строить свою духовную жизнь. Возьмём для примера учеников или даже Посвященных. Они не хотят становиться хозяевами своей жизни, распоряжаться и строить ее по собственному усмотрению. Они не хотят разрывать связи с Творцом, а стремятся оставаться детьми, то есть слушаться своих небесных родителей, следовать их со-ветам и поступать только в соответствии с их волей. Небо, видя такое отношение, начинает проявлять заботу: кормит, поддерживает и хранит их. Вот новая интерпретация слов Иисуса: «Если не станете как дети, не войдете в Дом Отца моего Небесного». Став взрослыми, люди чувствуют себя сильными, свободными, они больше не нуждаются ни в Небесном Отце, ни в Небесной Матери и прерывают с ними от-ношения. Однако с этого момента на них обрушиваются всевозможные беды, так как Небо больше о них не заботится: они ведь взрослые! Если бы они по-прежнему оставались детьми, то есть не демонстрировали своей независимости, а позволяли Небу вести себя, следовали Его советам, доверяли и шли по пути, протянув руку божественным родителям, те не прекращали бы заботиться о них и не лишали бы их своей защиты.

Теперь мне, может быть, зададут вопрос: «Если следует все время оставаться детьми, куда это нас, в конце концов, приведет?» Тут тоже требуется объяснение. Речь идет не о том, что не надо взрослеть. Став взрослым, вы можете по- прежнему оставаться ребенком по отношению к Небу, быть все также послушным и полным любви. Все дело во внутреннем отношении. Небо, видя такого человека, не ославит его, а пошлет ему свет и помощь.

Небо не придет к вам на выручку, если вы не ребенок. «Да, но если мне девяносто девять лет?» Ничего страшного, сущности тонкого мира не смотрят на вашу бороду или седые волосы, не заглядывают в общепринятый календарь. Они видят, что вы замечательный ребенок, что у вас отношение сына божьего или дочери божьей, и потому позволяют войти в Рай.

Как видите, слова Иисуса не были должным образом ни поняты, ни объяснены. Люди говорили: «Как? Он за то, чтобы быть такими же запачканными, слабыми и невежественными, как дети?» Конечно же, нет, подражать следует не слабостям, а достоинствам: послушанию, доверию своим родителям, умению слушать, учиться и действовать в соответствии с их советами. Естественно, в детях есть и многое другое: они быстрее забывают свои печали, способны радоваться малому; у них есть гибкость: упав, они тут же снова встают. А вот если упадет взрослый... он уже больше не встанет!

Иногда я встречаю юношей и девушек, которые настолько уверены в правильности своих мыслей, знаний и воззрений, что не принимают ни чьих советов. Даже если перед ними Учитель, они все равно не будут слушать. Видя подобный подход, я знаю, что их ждут большие проблемы, что сами они навряд ли смогут из них выбраться и найти правильное решение. А все потому, что у них мышление взрослого: вместо того чтобы быть, подобно ребенку, который, осознавая свое невежество и слабость, доверяет родителям, просит у них совета и внимательно следит за объяснениями, они абсолютно уверены в правильности собственных суждений. Так вот, эти юноши и девушки уже превратились в стариков, шагнув навстречу большим проблемам и великой грусти.

Вы спросите: «До каких пор нужно сохранять подобное отношение ребенка?» Пока не станете настолько чистыми и полными света, что Дух Святой сможет войти и обосноваться в вас. Только когда Дух Святой входит в человека, того можно считать взрослым. Бог сотворил человека не для того, чтобы он вечно оставался ребенком. Космический Разум предусмотрел для человека два периода - детство и зрелость: некоторое время нужно быть ребенком, но потом обязательно достичь зрелости.

Вот только это не та зрелость, про которую обычно думают. Вам восемнадцать или двадцать один, и вы считаетесь совершеннолетними. Но это совсем не значит, что вы стали взрослыми в том смысле, который я имею в виду. Даже в девяносто девять лет многие все еще оказываются не-совершеннолетними, у них нет никакой духовной зрелости.

Только приняв в себя Святой Дух, человек действительно становится взрослым. Он движется в свете, у него появляется надежный проводник и ясное видение. Только такая «взрослость» признается Небом. Остальные - всего лишь строптивые дети. Да, для высшего мира все, кто еще не достиг духовной зрелости, - просто младенцы. Таким образом, все встает на свои места. Человек не должен вечно оставаться ребенком, однако пока он не принял в себя свет — Дух Святой, приносящий все сокровища, ему следует сохранять отношение ребенка, то есть быть послушным, смиренным, шшматзь- ным к Небу. К тому же сели вы видите, что люди безвыходно запутались в трудностях, то совершенно ясно, чю они всею лишь непослушные дета, так как настоящие взрослые боль- ше не испытывают страданий: они постоянно пребывают п свете. Но тот, кто не захотел сохранить отношение ребенка до достижения зрелости и преждевременно стал взрослым, естественно, страдает.

Что же теперь делать? Все очень просто: просте своих небесных родителей просвещать и вести вас, пока не превратитесь во взрослых. Увидев, что вы становитесь сильными, светлыми, сияющими и полными любви, они сами примут решение сделать вас совершеннолетними: внутри вас установится ангельская природа, и Дух света будет беспрестанно дарить вам свет и вдохновение. У вас больше не будут возникать трудности, свойственные людям, решившим преждевременно стать взрослыми, или ставшими совершеннолетними просто по возрасту. Но пока ваша зрелость не признана Небом, вести себя нужно как смиренный и послушный ребенок. Иначе вам не войти в Царство Божие.

Только поймите меня правильно. Когда я говорю, что необходимо вести себя как смиренный и послушный ребенок, то подразумеваю, что делать это нужно по отношению к Ї осподу, а не к людям.

Потому что многие зачастую думают, что нужно слушаться и подчиняться кому угодно. Посмотрите, сколько людей послушны тиранам, богачам, сильным мира сего, палачам! Нет, следует быть преданным, послушным и уважительным только по отношению к божественным принципам.

в действительности даже среди духовенства не часто встретишь по настоящему взрослых людей. Они говорят от себя, высказывая собственную точку зрения, а так делать не следует. Прежде чем человек начнет проповедовать, нужно, чтобы в него вошел Дух. Потому что через служителя, обращающегося к людям, должен говорить Дух, а не что-либо еще. Сло- ва священника должны быть выражением не его самого, а небесной мудрости и небесного света, то есть Космического Разума. Только когда человек перестает говорить от собственного имени, он превращается во взрослого. Существуют Учи-теля, у которых есть власть и авторитет. Однако властвуют не они, а Дух в них, имеющий право властвовать. Пока вы не приняли в себя Дух, властвовать нельзя - это слишком опасно. Не став совершеннолетним, человек не имеет права рас-поряжаться, отдавать приказы. Иначе он превращается во взрослого до срока.

В духовной жизни есть периоды трансформаций, отмечающие переход от одного состояния к другому. Как в физиологии, где выделяют, например, период полового созревания, менопаузы и т. п. В духовном плане эти переходы для внешнего наблюдателя могут оказаться незаметны, но от этого они не менее значимы, так как приводят к большим внутренним изменениям. Итак, в физической жизни сначала происходит переход от детства к отрочеству, а потом наступает взросление. Точно такой же переход предусмотрен в нашей духовной эволюции. Оставаться ребенком нужно до тех пор, пока не насту-пила зрелость. Однако потом, став взрослым, человек не должен вести себя как ребенок, об этом не может быть и речи. Теперь слова Иисуса: «Если вы не станете как дети не войдете в Царство Божие» очень легко понять. Да пересев доверять Небесному Опту и Божественной Матери, люботг их и доверять им, вы в тот же день почувствуете, как на вас наваливаются тяготы жизни, нищета и уродство. Вы устали, у вас больше нет радости, свойственной играющему и ноющему ребенку; вы покрываетесь морщинами, вы иэмучс- ны, так как взвалили на себя слишком большой груз. Но если, несмотря на все обязанности, взрослый, которым вы являетесь, захочет остаться небесным ребенком, который знает, что наверху есть любящие родители, тогда вы расцветаете, у вас на лице появляется улыбка, вы становитесь красивы и исполнены света.

Стало ли теперь понятнее? Отныне единственное, что нам следует делать - это все больше становиться сыновьями и дочерьми Неба, потому что любовь нашего Отца и нашей Матери, Их присутствие, Их помощь принесут нам поддержку, защиту, олагословение и свет. Тс же, кто полагает себя выше других настолько, что позволяет себе разорвать связь с Небом, ощущают себя покинутыми; внутри них поселилось несчастье, холод и одиночество. Таково состояние многих людей, посчитавших себя очень зрелыми, мудрыми и сильными.

Итак, в начале лекции я сказал, что обычно причину людских несчастий ищут не там, где нужно. Стало ли вам теперь понятнее, почему? Видя перед собой человека удрученного, сгорбленного под грузом забот, вы можете сказать. «Он преж девременно стал взрослым, ему следовало бы еще побыть ребенком». Люди даже не знают, что их шегег, что так даюгг, что они ощущают себя почти похороненными заживо. Но если вы скажете им, что они слишком рано повзрослели, они удивленно посмотрят на вас и спросят, что это за странный человек стоит перед ними. Вы же, дорогие мои братья и сестры, просите, чтобы Бог и вам дал новое видение, и постарайтесь понять, насколько важно как можно чаще приходить к Учителю, чтобы обрести этот новый взгляд на мир. Так же, как человеку нужен отец, точно также ему нужен Учитель, потому что Учитель - это отец, только в ином роде. Вы воскликнете: «Но у меня уже есть отец!» Да, конечно, но было бы лучше, если бы ваш отец был Посвященным.

Есть три существа, которых мы должны любить и уважать: Небесный Отец, - чтобы удовлетворить нашу потребность в божественной любви; Солнце, - чтобы научить нас, что есть Вселенная, и, наконец, Учитель, - чтобы просвещать наш разум. Вот то, что открывалось ученикам во время всех Посвящений.

Виделината (Швейцария), 12 апреля 1976 года

<< | >>
Источник: Омраам Микаэль Лйванхов. ПОСВЯЩЕНЧЕСКАЯ ПЕДАГОГИКА книга первая. 2002

Еще по теме Ребенок и взрослый:

  1. 4. Подумайте, в чем вас может обвинить ребенок, когда станет взрослым
  2. РЕБЕНОК - РОДИТЕЛИ
  3. Внутренний ребёнок
  4. Ребенок
  5. Ребёнок
  6. В поисках Взрослого
  7. Беззащитный/уязвимый ребенок
  8. Забитый ребенок
  9. Приемный ребенок
  10. Приемный ребенок
  11. Забитый ребенок
  12. Но ребенок, но гость...
  13. Взрослые и Дети