<<
>>

Обучение законам

Быть честным и хорошо себя вести по отношению к другим - в ваших собственных интересах, потому что так вы завоевываете доверие людей и от этого только выигрываете. Многие считают себя вправе обманывать, причинять вред, обращаться с другими как попало, не думая, что другие - тоже люди, и поэтому требуют уважения и любви.
Они не отдают себе в это*: отчета, а те, чувствуя себя униженными и оскорбленными, в конце концов мстят. Многие спрашивают: «Почему люди ко мне так враждебны?» Это нормально: если бы они вас ударили, разве вы не ответили бы тем же? Ответили бы. Тогда почему они не должны делать то, что вы сделали бы на их месте? Существует закон справедливости, и все. кто его не понял, ломают себе шею.

Воспитание детей нужно начинать с этого закона, поучая их: «Что делаешь ты, сделают и тебе: дашь пощечину, тебе ее вернут, и, может быть, не одну, а две или три. Почему тебя должны уважать? Что ты из себя представляешь/ Что ты о себе возомнил? Если ты невежлш», другие по отношению к тебе тоже будут невежливы.

Ты крадешь, - обкрадут и тебя или посадят в тюрьму». Дети, а часто и взрослые, которые рассуждают порой ничуть не лучше детей, должны знать, как в жизни все происходит, и понять этот закон. Если от нас не будет исходить ничего хорошего, если мы не будем помогать другим и любить их, они тоже не станут нам помогать. Что мы тогда будем делать, оставшись одни?

Сначала вы должны стать такими, как должно, тогда весь мир будет вести себя должным образом, по отношению к вам. И это правда, даже если то тут, то там случается какая-нибудь несправедливость. Иногда вы великолепны, прекрасны, а люди вами злоупотребляют. Такое иногда происходит, но долго продлиться не может. Рано или поздно людям придется исправить содеянное и раскаяться, когда они увидят, что вы не заслуживаете плохого обращения.

Моя вера в эти законы безгранична. Вы возразите: «Да, но вам так и не удалось изменить отношение журналистов, которые наговорили так много плохого о вас и вашем Учении». Терпение, и вы увидите, все переменится. Они снова примутся писать неправду, но на этот раз все повернется в обратную сторону: как они преувеличивали в одном, так им придется преувеличить в другом. К тому же, меня это не интересует. Знание законов - вот что для меня действительно важно. И поскольку я эти законы знаю, то не занимаюсь журналистами, а работаю в иной области. Бедные журналисты, они делают, что могут. Необходимо оставить их в покое. Меня же ждут другие дела.

Итак, скажу молодежи следующее: этот закон существует, и потому следует стараться его соблюдать. Знаю, что это трудно, что у каждого есть дурные склонности и недостатки: Ш

одним нравится совершать экскурс,,,, по чужим карманам ,ш„ периодически «заглядывать» в хозяйскую кассу, другие любят женщин, третьи - вино, четвертые - власть. Я понимаю это нормально из-за наследственности. Что вы хотите, наши родители, дедушки и бабушки, прадедушки и прабабушки оставили нам замечательное наследство! Каждый приходит на землю с определенным наследством. Даже если оно „с про- явится тут же, то однажды обязательно выйдет наружу. Но даже несмотря на трудности, о которых мне прекрасно известно, стараться все равно нужно. И тут я обращаюсь к подросткам, потому что прилагать усилия, пытаться стать лучше нужно, покуда вы молоды и пока у вас ссгь силы. Воспользуйтесь условиями, атмосферой, которая царит здесь, в Братстве. Поживите рядом с теми, кто продвинулся дальше вас, позвольте им оказать на себя влияние, чтобы суметь измениться и стать примером. Конечно, нескольких дней или нескольких недель будет недостаточно (ведь измениться так быстро крайне трудно), но польза все же будет, и это хорошо.

Нужно, чтобы все присутствующие здесь юноши и девушки поняли: если они не изменят своего отношения, то будут страдать всю жизнь, судьба будет наносить им страшные удары.

Многие считают, что они настолько способны, ловки и хитры, что выпутаются, даже если пойдут на какие угодно преступления... Нет, невозможно. Рано или поздно их схватят, и им придется очень дорого заплатить. Поэтому молодежи лучше воспользоваться тем, что они здесь, и решиться распрощаться со своими не очень благовидными намерениями. Ведь после этого все будет так здорово: ощущение счастья, похвалы и восторги, сыплющиеся на них со всех сторон. повсюду открытые двери и дружеский прием. Они и сами уди вятся, какие щедрые плоды принесут столь скромные усилия.

Сам я в детстве был отчаянным сорванцом: воровал фрукты, устраивал взрывы, поджигал амбары только ради удовольствия посмотреть потом на пожар. Я не желал кому-то зла, однако в моей голове постоянно возникали всевозможные идеи, толкавшие меня на глупости. Все жители деревни были настроены против меня. Только моя мать говорила: «Вы его не знаете. Но потерпите, и вы увидите, что на самом деле он лучше, чем сейчас кажется». И однажды, сам не знаю как, это случилось, наверное, мне надоело делать глупости, - я решил измениться. А если изменился я, то почему бы не измениться и вам? Постарайтесь меня понять, насколько сможете.

Естественно, молодым нравится проявлять себя, они любят силу, мощь, и все хотели бы стать лидерами. Очень хорошо, однако подросткам не объясняют, в чем истинная сила. Взрослые иногда упрекают молодых в том, что они стремятся стать сильнее всех. Нет, этого делать не нужно, ведь совершенно нормально, что молодежь ищет силу: ее влечет величие и мощь - и это прекрасно. Вот только она не отличает истинную силу от насилия, позволяет себя увлечь пылки-ми словами, поддаётся на блеф и угрозы. Ей необходимо объяснить, что желание стать сильными прекрасно, однако ему надо найти более благородное выражение. Не следует пытаться искоренить у молодежи желание быть сильной. Многие воспитатели полагают, что это желание предосудительно и что с ним следует бороться. Нет, они, наоборот, должны поощрять молодых становиться сильнее, но искать эту силу в разуме, мягкости, доброте - силе духа.

Правильная педагогика заключается в том, чтобы намраа-т ь. а не подавлять. Иначе можно загубить молодежь: она станет слишком робкой и не в меру застенчивой, хилой, склонной подчиняться кому угодно, - а это еще хуже!

Непросвещенные родители получат катастрофические результаты, помешав детям стать сильными, активными, энергичными. Их надо, напротив, подбадривать, говоря: «Хоппе стать сильными? Прекрасно! Однако не нужно путать силу с насилием. Чтобы стать сильными, мощными и продолжать двигаться в правильном направлении, необходимо иметь ясные представления». Родители от этого только выиграют, так как дети, став сильными, сделают лая них все, что можно Когда вы говорите о ребенке: «О, какой он милый, какой хороший!» - это замечательно, особенно дтя родителей, у которых с ним не будет никаких проблем. Но каких великих дел можно ждать от него, если он так и останется «милым» и «хорошим» всю жизнь? От слишком милых людей вряд ли чего-то добьешься... Здесь, в Братстве, мы ишем не тех, кто мил и любезен, а тех, кто силен, имеет волю и готов сражаться. Почему? Потому что мы готовы дать им правильное направление. Что можно сделать со слабыми? Даже если знать, куда следует ехать, машина никогда не заведется, если баки пусты.

Бонфен, 11 июля 1974 года Люди упорно нарушают законы, созданные Космическим Разумом для их же блага, и потому не воспринимают благотворные влияния и небесные потоки. Они непроницаемы, все проходит мимо из-за их небрежения, непокорности и анархизма. Но зачем постоянно сопротивляться? Почему не войти в гармонию с удивительным миром, который населен существами, способными нас научить, помочь и принести нам спасение?

Земля должна стать смиренной, она должна преклониться, подчиниться и выполнить волю Неба. Земля - это наше физическое тело, а Небо - наш дух, наша божественная искра, наше высшее Я. Таким образом, земля, наше физическое тело должно быть настроено в унисон с вибрациями божественной искры, духа. Человек может стать счастливым только тогда, ког-да его земная и божественная природа пришли в согласие.

Как много среди вас тех, у кого нет стержня, кого качает то вправо, то влево! В голове у них каша, и это видно. Они и сами говорят мне: «Я не послушал вас и все сделал наоборот. Но не могли бы вы еще раз помочь мне?» Между тем, за годы, что я с вами, было произнесено столько слов, дано столько советов! Но мне не верят по молодости, а также потому что хотят поступать по-своему. Однако отос.гтъся невнимательно к мудрости - очень опасная позиция. «Но я хочу делать то. что мне нравится!» Да, ты так и поступишь, будешь доволен, даже счастлив, и сможешь сказать: «Я делаю что хочу». Ты даже положишь ноги на стол. Но подобная ситуация не может продолжаться вечно, и однажды ты окажешься в безвыходном положении.

Люди сами создают проблемы у себя в голове, сердце, желудке, - во всем теле, так как несознательно, а иногда и сознательно, беспрестанно нарушают божественные законы Они хотят показать свою силу, говоря: «Я не простой человек: что хочу, то и делаю!» Вот так, стремясь убедить себя в своей силе и независимости, люди становятся на опасный путь, поскольку подобные нарушения накапливаются и превращаются в долги, по которым надо будет платить. Однажды они просто упадут под тяжестью ноши. Люди должны понимать, что природа сильнее их, и рано или поздно она преподаст им урок. Природа не зла, а, наоборот, крайне милосердна. Однако часто ей приходится ломать голову, не зная, как вразумить своих упрямых, эгоистичных, анархичных детей. Ей не хочется, чтобы они разрушали себя: она вложила столько энергии, чтобы вдохнуть, а затем поддерживать в них жизнь, что решила пока их не уничтожать. Поэтому, хорошо поду-мав, она посчитала, что теперь людей следует поместить в трудные ситуации, наслав «комаров» и «ос», чтобы тс их немного покусали: люди побегают и быстро поймут, что к чему. Вот и все.

Природа добра, она все делает ради нашего блага, однако люди ведут себя, как маленькие дети: если их о чем-нибудь попросить, они, стремясь показать свою независимость, все сделают наоборот.

Проявлять самостоятельность неплохо, в некоторых случаях - даже хорошо. Например, если вас просят принять участие в нечестном деле, тогда - да, пришло время проявить решительность и отказаться. К сожалению, многие соглашаются, а вот когда нужно поработать ради света, проявляют необъяснимое упрямство.

Есть люди, которых я много раз предупреждал о том, что произойдет, если они будут продолжать идти в прежнем направлении. Я не оставлял их в неведении, но они мне не верили, - они ведь лучше знали, что делать! И теперь, когда произошли несчастья, о которых я их предупреждал (и которые было так легко предвидеть!), я, конечно, обязан все исправить. А если этого не сделаю, то виноват, опять же, буду я. Но давайте рассуждать логически. Получается, я здесь не для того, чтобы учить людей и вести их правильным путем, а для того, чтобы они имели возможность творить всякие глупости и безумства... Следовательно, моя роль в том, чтобы восстанавливать все, что другие разрушили. И вы думаете, это выход? Нет, так будет еще хуже. Пока люди не пройдут через страдания, пока они не поймут, ничего хорошего не получится. Поэтому нужно позволить им немного обжечься, чтобы они осознали, что следует образумиться и стать сознательнее. Если все время облегчать им трудности, они так никогда и не увидят, в каком положении они на самом деле находятся, так и не откроют для себя истинных ценностей, вечно оставаясь несознательными и неблагодарными.

Большинство родителей этого „с поняло. Под прсгчшх*. любви к своих, детям они не позволяют им немного обжечься, пострадать и получить урок. Пр„ малейшей нсприют,ости они оказываются тут как туг, пытаясь псе уладить. Нет, это нс любовь. Ни 1 осподь, ни природа так не поступают. Помогать нужно, но при этом обменять, просвещать, и только потом, когда люди начинают осознавать ситуацию и тято- титься ею, пытаться облегчить их груз. Да, потому что в этот момент они способны оценить помощь, стазъ осторожнее, разумнее и прийти к правильным выводам. Действуя по-другому, вы не только никому не принесете добра, но будете поощрять неуместные, злые выходки и даже пресгуилсния.

Здесь вы получаете основное, так чего же вы ждете, чтобы начать работать? Это великие истины, к которым нс следует относиться легкомысленно, а постараться глубоко восприняв и воплотить в своей жизни, так как может статься, чти потом никто не сможет вам помочь. Необходимо знать, что мм нс вправе поступать только по своему разумению. Следует по-стоянно себя спрашивать: «Является ли то, что я хочу совершить, волей Неба, или это мое самовольное решение?» Однако способность ясно видеть это отсутствует. И лаже когда известно, что следует делать, люди поступают иначе. Доказательство? Недавно ко мне пришел один человек и попросил: «Учитель, подскажите, как мне поступить, чтобы выб- раться из трудностей, и я непременно это сделаю». Хорошо, я готов и советую ему то-то и то-то. Он обещает, что все пи< и будет, но через две минуты все забыто, и все продолжается, как раньше. Почему? Потому что у человека есть определенные склонности, в нем живут сущности, которые дают советы, желая его краха, и именно их он и слушает! Что же ему тогда делать? Собраться с силами и больше никого не слу-шать? Раз уж он решил слушать своего Учителя, так пусть слушает! Ан-нет, он делает все наоборот. А если Учитель спрашивает потом: «Почему вы не поступили, как обещали?», он начинает плакать, полон грусти и сожалении. Он все осознавал, однако пал ниже некуда. Почему? Потому что открыл двери нежелательным гостям.

Как видите, лекции о нежелательных сущностях еще не поняты и не усвоены должным образом. Сколько раз я просил вас не открывать двери кому попало, так как потом вы не способны ни контролировать ситуацию, ни понять, что происходит. Когда сделано все, чтобы утратить контроль над собой, отдав себя во власть низших сущностей, желающих ги-бели людей, винить в том, что случилось, следует только себя. Тут нужно сказать: «Да, я не работал должным образом и не учился, как следует» и, взяв себя в руки, исправлять положение. Естественно, это требует времени. Если вы годами калечили свой мозг беспорядочными мыслями и действиями, можно ли обрести прежнее состояние за несколько минут? Необходимо снова правильно работать в течение нескольких лет, чтобы добиться хороших результатов.

Люди не знают законов: они тратят жизнь на глупости, а когда решают измениться, воображают, что все можно исправить и восстановить за пять минут. Они могут думать что угод-но, - подобное, к сожалению, невозможно. Если на то, чтобы разрушить себя, потребовалось так много времени, на то, чтобы все исправить, потребуется не меньше. Люди с их суждениями воистину удивительны. Они верят всему, что немыслимо! Они полагают, что им разом удастся восстановить то что калечилось годами. Если Учитель не в состоя.,,.и сделать из дебошира или преступника святого, значит - он не Учитель! Нет, вы только посмотрите на подобный ход мысли!

К тому же, представьте себе. Учитель хочет помочь преступнику... Что хорошего принесет этот преступник человечеству? Зачем сотрясать небо и землю, тратить драгоценную энергию ради того, кто несет только вред? Думаете, что Посвященные настолько глупы, что никогда не летают подсчетов? Они могут испробовать все средства, но только ради тот, кто показал, что он того достоин. Нужно, чтобы жертвы, на которые вы идете, имели смысл. Сделать все для того, кто никому не принесет света, а, напротив, будет только вредить? Нет, так не годится. Посвященные не идут на напрасные, бессмысленные усилия, так как это обходится слишком дорого. Они не имеют права тратить силы, энергию на подобные без-рассудства. Даже Иисус исцелял не всех. Небо хочет быть ближе к людям, но только к тем, в отношении которых есть надежда.

Я тоже гонгов использовать всю свою энергию, но скорее ради одного человека, который того достоин, чем ради сотен людей, которые похожи на камни и из которых не выйдет ничего путного. Вы воскликнете: «Но тогда получается, что все воспитатели, желающие заниматься инвалидами, лучше, чем вы!» Да, если хотите, лучше: у них больше любви, и вы можете следовать им. Что касается меня, то я эгоист и не желмо расходовать свою энергию бесцельно.

Вы получаете здесь некоторые представления о моем образе мысли, делайте с этим что хотите. И если вы отнесете меня . категории людей безжалостных, то воля ваша. Но не обижайтесь, если я скажу, что ваше мнение для меня не так уж важно. І Іочему? Потому что на свете существует столько мнений, а для меня гораздо важнее то, что принадлежит другим - существам, которые намного вас превосходят.

Конечно, я не хочу никого обидеть и очернить. Все вы дети мои, и мне бывает очень больно, когда с кем-то из вас случаются неприятности. Бывает, что целыми днями, даже ночакш я не нахожу себе места, спрашивая у Неба, как вам помочь. Все, что вы делаете, отражается на мне; Братство - э го моя семья, и я хотел бы, чтобы с ним все всегда было в порядке. Но бывают случаи, как сегодня утром, когда кто-нибудь немного теряет голову. В этом нет ничего необычного. В мире так много людей находится в плачевном состоянии! Но когда это доходит до Братства (к счастью, такое случается крайне редко), над этим стоит задуматься, поскольку это может всем нам послужить уроком. Каждому следует задуматься и сказать себе, что он следит за собой недостаточно и что если он не будет уважать божественные законы, то это может случиться и с ним.

Поэтому вместо того чтобы критиковать и даже высмеивать, лучше подумать: «Господи, Боже, дай мне внимания, дай мне любви и мудрости, чтобы я мог всегда поступать правильно!» Однако очень немногие умеют воспринять подобные происшествия как урок, как предупреждение. Необходимо постоянно спрашивать себя, как использовать самые незначительные события, чтобы лучше познать свою природу, извлечь из них урок, стать мудрее и понять, какое отношение является правильным. Если ограничиться криптон и насмсш- ками, научиться чему бы то ни было невозможно. Гак .ют- пать не стоит. Тем более, что подобное опюшснис человеку в беде тоже не поможет. Правда, есть много нездоровых лю- дей. Однако так называемым «нормальным» людям порой настолько не хватает понимания, что они лишь усугубляют имеющиеся у других отклонения. Что же тогда хорошего в такой «нормальности», если другие не видят от нее ничего хорошего, а чаще - только плохое?

Все, что происходит, должно нас чему-то учить. Исли вы не приучены наблюдать, вам не увидеть, о чем свидетельствует мельчайший жест, и тогда вы говорите, что человек сделал его случайно или что так через него проявился какой-то дух. Нет, духов в том виде, как их представляют люди, не существует! То, что обычно называют духами, - законы природы. Люди уже давно нарушают эти законы, и вот результат. Жест никогда не бывает сам по себе, он - завершение истории, по-казывающей, как мы до этого жили, чувствовали, действовали. Да, просто жест. Для того, кто знает, как его соотнести со всем остальным, он оказывается отражением целого мира, следствием целой череды мыслей, чувств, поступков. Пока те, кто во всем видит несвязные друг с другом феномены, НС приучат себя делать подобные наблюдения, - глубокий, скрытый смысл всего проявленного (форм, движений, цветов, звуков, слов, взглядов) будет оставаться для них недоступным. Люди должны научиться науке единства, которая откроет им, что все взаимосвязано. Так, безумный жест может быть сделан только в том случае, если человек внутренне уже давно позволяет себе отношение, противоположное предписаниям мудрости. Чтобы он выздоровел, ему нужно помочь совершить усилия в определенном направлении. Бывает трудно, однако это - единственно эффективное средство. Оно намного эффективнее, чем таблетки или электрошок. Речь идет о совершенно конкретной психологической работе. Именно этим я и занимаюсь, пытаясь для каждого обнаружить корень ошибок, а потом сделать так, чтобы человек вернулся к их истокам и все осознал. Я не хочу давать лекарств, которые не имеют никакого отношения к причине болезни. Вы меня понимаете? Естественно, нужно иметь много терпения и настойчивости, так как часто, когда говоришь больному, как следует поступить, чтобы выздороветь, он делает все наоборот!.. Однако неважно, нужно продолжать настаивать, пока он не почувствует необходимость сделать именно то, что просят. Тогда все в порядке: выздоровление близко. Тем не менее оно не приходит тут же и не бывает сразу же полным. Болезни ведь тоже пришлось немало потрудиться, прежде чем все расстроить.

Поэтому, дорогие мои братья и сестры, будьте внимательны, и еще раз внимательны! Вам всем нужно глубже воспринять мои слова. Держитесь некоторых истин. И главная среди них - необходимость постоянно стремиться слиться с цен-тром, источником, Творцом, чтобы воспринять самые чистые потоки и частицы. Нет лучшего метода, который приведет вас к спасению. Не поместив божественную идею в центр своего существования, вы всегда будете оставаться на поверхности - везде и нигде. И станете похожи на дом, отрытый всем злым сущностям. Необходимо имезъ пдею. Некоторые „отразят: «Идея, да что она мне дастЬ, Истинное знание чуждо их уму. Им не известно, что ,щея способна защнппь что именно она закроет дверь, не позволив гчым сушн.ктям про- никнуть внутрь.

Пока люди не поймут, как может идея повлияіь па асе сферы их жизни, как она предохраняет и какую силу даег, они будут оставаться во власти беспорядочных сил, которые стремятся овладеть нами, чтобы все подвершугь опустошению. А потом они жалуются, что их наставники не су мели справиться с несчастьями всего мира. Но тс вовсе не обязаны лого делать. Люди сами должны приблизиться к источнику, что бы почерпнуть оттуда чистой воды. Источник не переместится, чтобы напоить жаждущих; каждый жаждущий должен сам отправиться к источнику, чтобы испить из него.

Соответствовать божественной Цели, Небу - вот идея, на которой настаивал Иисус в молитве «Отче наш»: «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе». Этому высказыванию уделяли недостаточно внимания, чтобы понять: существует магическая связь, которую необходимо поддерживать, чтобы между нами и небом постоянно сохранялась гармония, созвучие. Это должно стать ежедневной работой, насущной заботой, иначе мы раскрываем двери всем бедам, сначала на пси-хическом, а потом и на физическом плане. Если вы мне не верите, то пойдите проверьте!

Существует божественный мир. С ним необходимо установить гармонию, потому что вы обязаны повиноваться ему абсолютно. С людьми все иначе: вы не обязаны сююшпъся перед дураками, развратниками и гордецами, но перся с бом и перед теми, кто работает ради Неба, это делать необходимо. К тому же, если вы так и поступаете, то тут же ощущаете благоприятный эффект. Люди часто говорят: «Ох уж это Небо. Его же не видно, оно слишком далеко, а люди-то здесь, вот они, совсем рядом. Поэтому узнать, что хотят люди, куда легче, чем узнать то, что хочет Небо». Но у Неба есть свои представители: в мире еще встречаются те, кому удалось выразить нечто небесное, отразить в себе нечто от Его разума, красоты, света, мира и радости. Почему бы не прийти в созвучие с этими людьми, установив через них связь с Небом?

Каким бы образом вы себя ни вели, вы непременно чему- нибудь соответствуете: если не Ангелам, Божествам и великим Учителям, то разного рода низшим сущностям. Но это рискованно! Если у вас была радость, надежда, то через некоторое время их не станет, хотя вам будет хотеться испытать их снова. Вы скажете: «Не понимаю. Раньше во мне жила радость, я был полон надежд, а теперь мне грустно. Почему?..» Потому что вы слишком «разумны». Вы не захотели привести себя в соответствие с Небом. Значит, вы пришли в соответствие с Адом. Кажется, что так легче: делай что хочешь, ешь и пей до пресыщения. Да, но так долго продолжаться не может. Не думайте, что вам удастся долго пробыть в разладе с силами добра, чтобы в конце концов не испытать на себе последствия.

Каждый волен вести себя как хочется, даже совершать безумства. Почему бы нет? Но только нужно знать, что своими безумствами вы подписываете с низшими сущностями договор, а вот избавиться от них затем оказывается невозможно. Вы развлекались, ели, пили, потом наступает пора платтпъ Безумства стоят очень дорого. Уж лучше их не делать Ксъ нечно, безумства - это приятно, вы чувегаустс облегчение как говорится «разряжаетесь», но к чему это все в конце концов приводит? Людям удалось найти, что является приятным, но им еще не удалось увидеть, к каким последствиям ведет то, что кажется приятным. Они сосредоточили свое внимание на удовольствии. Это приятно, и точка. Да, но получить что-либо, не заплатив за это соответствующую цену, невозможно.

Ад или Небо. В обоих случаях цена оказывается разной, но что бы ни было источником радостей, платить так или иначе все равно приходится. И только когда вы окончательно достигли Неба, чтобы вы ни делали: ели, пили, дышали. - вы не платите ничего. Потому что вы достигли океана. Если вы сами часть океана, то кому платить? Но если вы снова оказались вовне, то стоит вам захотеть несколько капель, каких-то крошечных капель, и вам тут же приходится платить. Сколько раз вы уже убеждались в этом! После удовольствий начинается череда неприятностей. Более того, вы к ним готовитесь: когда к вам приходит огромная радость, вы начинаете бояться. Многие испытывают страх, когда они счастливы. Чтобы ничего плохого не случилось, чтобы за счастьем неизменно не следовало горе, необходимо быть полностью связанным с Небом и исполнять только Его волю. Только когда вы стали едины с Небом, вам более ни за что не надо платил». Разве Господь кому-нибудь должен? Нет, Ему принадлежит все. Если вы живете в Боге, вам тоже больше не за что платить. Задумывались ли вы об этом? Нет! Так вот теперь вам есть над чем подумать. И у вас есть время, ведь сделать это никог да не поздно.

Да, дорогие мои братья и сестры, нет более важных истин, чем те, которые вы здесь узнаете. Ведь даже если вам известны все остальные науки, но вы игнорируете эти истины, вы по-прежнему будете уязвимы, открыты всем враждебным силам. Может быть, вы и получите какие-то выгоды в благодарность за ваши труды... в области науки!., некоторые материальные преимущества, но очень мало духовных.

Первое, что необходимо сделать, - это войти в контакт с Небом, со светом. Делайте потом что хотите: работайте, гуляйте, ешьте, играйте - но никогда не забывайте, что вы должны поддерживать эту связь. Чем бы вы ни занимались, это просто ничто в сравнении со стремлением прийти в согласие с Господом, повиноваться Ему, оставить себя ради Него... Называйте это как хотите, лишь бы контакт между вами и Богом не прерывался. Если вы решитесь применить эти правила на практике, то увидите: через некоторое время вы сами придете ко мне, чтобы рассказать о новых мыслях, чувствах, которые у вас возникли, о новых возможностях, которые открылись, позволив вам лучше работать. Но если вы, напротив, пренебрегаете этими правилами, то больше не спраши-вайте меня, почему вы несчастны, почему вас не любят. Все и так ясно!

Если вы любите книги настолько, что забываете поесть, вы теряете силы, тогда как хорошо поев, можете потом читать часами. Чему могут послужить знания, если у вас нет сил? Сначала нужны силы. Поэтому начните с слы. а уж затем читайте. Атмосфера, которую мы стремимся создать здесь - это и есть пища, хлеб. Даже если вы не научитесь здесь кп’.о- гому, то, по крайней мерс, окрепнете, станете динамичнее у вас будет больше сил, чтобы учиться. Тогда, утратив атмосферу мира, гармонии, любви, вы, иго бы вам ни преподава- ли, не получите хороших результатов, так как у вас не будет основного. Поэтому сначала нужно укрепить себя, наполниться царящей здесь любовью. Тогда и все остальное станет возможным.

Хоть я и говорю, что вы здесь, возможно, многому н НС научитесь, в действительности великолепная обстановка, мистическая атмосфера, царящая в Братстве, соединяет вас с божественным миром, и все внутри вас может измениться в мгновение ока. Вы больше не ощущаете усталости, чувствуете, что все можете понять, что все становится ясным, как если бы вашему внутреннему взору, наконец, открылось то, что было недоступно физическому зрению. Вы знаете, в какую сторону нужно двигаться, как работать; может даже слу-читься, что у вас в сознании неожиданно всплывут переживания далекого прошлого.

Знайте, что благодаря обстановке, в которой вы жали несколько лет, вам стало доступно более высокое понимание, а оно, в свою очередь, предохраняет вас от множества зол. Значит, нужно стремиться сохранить царящую здесь атмосферу, более того, постараться сделать ее богаче, чтобы она становилась все более божественной. Атмосфера очень важна-

Именно она выявляет в людях и хорошее и плохое. Вот почему нужно стремиться как можно больше жить в гармоничной обстановке. Конечно, редко когда ее благоприятное влияние длится дольше, чем вы пребываете в ней, однако, по крайней мере, на несколько мгновении низшая природа вынуждена замолчать, а высшая получает возможность расцвести. А если повторять этот опыт довольно часто, то высшая природа в конце концов может занять главенствующее положение.

Вот почему не устану повторять: необходимо, чтобы вы все более и более сознательно участвовали в создании этой атмосферы, чувствовали, что вашей обязанностью является сохранять и даже улучшать ее, ведь именно она способна обуздать низшую природу и высвободить природу божественную. Естественно, мне прекрасно известно, что для некоторых вялость, ослабление их низшей природы означает слабость. Они чувствуют себя намного лучше, выпуская наружу своих хищников. Но для человечества наступает время немного попридержать этих тварей, наносящих повсюду один урон и спо-собных сожрать малых детей их хозяев (я имею в виду хорошие мысли и чувства, которые еще достаточно не окрепли). Они нежны и уязвимы, и хищники их пожирают. Такое часто случается, - вот почему хищников следует запереть. И нам удастся их запереть только благодаря атмосфере, которую мы здесь создадим.

Одна сестра сказала мне: «Учитель, прямо не знаю, что и делать. Муж читает одни детективы, совершенно бессмысленные книги. Его невозможно заставить читать что-нибудь серьезное: он тут же засыпает». Что я могу на это ответить? Если некоторым не нравится все, что разумно, конструктивно и может помочь, значит - они еще слишком молоды. Видите, я не говорю, что они глупы, я говорю, что они еще очень молоды и поэтому думают только о развлечение Романы Черной Серии’ - вот их забава! Узнать, как моумышлеюош спланировал свое преступление, как воплотил его в жизнь... Однако нужно знать, что очень опасно занимать свои мысли преступлениями и скандалами. Если вы положите платок в шкатулку с духами, а через некоторое время достанете сто оттуда, то обнаружите, что ткань насквозь пропиталась их ароматом. То же и с вашей мыслью: она пропитывается эманациями того, чем вы ее занимали. Если это эманации сточных канав и всякой мерзости, то не удивляйтесь, если от вас будет исходить то же «благоухание».

Многим детям нравится играть в грязи, так как они не делают различия между тем, что чисто, и тем, что грязно. К сожалению, взрослые зачастую поступают так же, только на духовном плане. Хоть они и одеты в шелка Китая... или Лиона! Но поскольку их мысли прогуливались по зловонным закоулкам, они отравляют атмосферу. Да, это не шутка. Нужно знать законы и уметь применять их на практике. Любого рода чтение имеет последствия. Читайте глубокие, обопидающие вас книги. Даже если вы не можете их понять, результат будет благотворным. Пусть ваш мозг пока не способен уловить их смысл, внутри вас присутствует другое существо, которое читает вместе с вами и все понимает. Однажды оно сообщит вам то, что вы были не в состоянии понять.

Севр, 31 мая 1962 года

<< | >>
Источник: Омраам Микаэль Лйванхов. ПОСВЯЩЕНЧЕСКАЯ ПЕДАГОГИКА книга первая. 2002

Еще по теме Обучение законам:

  1. § 16 Понятие о законном рождении и законных детях. – Удостоверение законности рождения. – Римское предположение о законности детей, рожденных в браке. – Постановление русского закона о сем предмете. – Право отца и родных оспаривать законность. – Отличия в иностранных законодательствах.
  2. МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА И ДВИЖУЩИЕ СИЛЫ ПРОЦЕССА ОБУЧЕНИЯ. ФУНКЦИИ ОБУЧЕНИЯ, ИХ ВЗАИМОСВЯЗЬ
  3. ПОНЯТИЕ О ФОРМАХ ОБУЧЕНИЯ. ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К КЛАССИФИКАЦИИ ФОРМ ОБУЧЕНИЯ В ИСТОРИЧЕСКОМ РАЗВИТИИ
  4. ПОНЯТИЕ О МЕТОДАХ ОБУЧЕНИЯ. МЕТОД И ПРИЕМ. ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К КЛАССИФИКАЦИИ МЕТОДОВ ОБУЧЕНИЯ
  5. § 23 Замена одного исполнения другим. – Замена вещи ее ценой. – Определение цены при возвращении. – Русский закон по поводу возвращения имения законному владельцу. – Случаи сей замены в русском законе.
  6. § 17 Спор о незаконности и иск о законности рождения. – Доказательства законности. – Подсудность дел сего рода. – Иски о принадлежности к роду.
  7. § 49 Общие правила личного найма по русскому закону. – История и происхождение нынешних законов. – Место личного найма в системе договоров. – Вступление в договор. – Личные ограничения. – Сроки найма. – Рядная плата. – Задатки. – Законные таксы. – Форма. – Обязанности хозяина и служащих. – Прекращение договора. – Аттестация.
  8. Закон суров, но это закон
  9. ОБУЧЕНИЕ
  10. § 74 Законное право залога и его значение. – Привилегированные требования и взыскания. – Административное и судебное обеспечение. – Право на самовольное удержание движимых вещей по русскому закону
  11. Сроки обучения
  12. § 38 Когда открывается наследство по русскому закону. – Ограничения наследственного права. – Имущество, составляющее предмет наследования. – Отношение наследования по закону к завещанию. – Кто может быть наследником?
  13. ОБУЧЕНИЕ ПРОГРАММИРОВАННОЕ
  14. ПОНЯТИЕ О ПРИНЦИПАХ ОБУЧЕНИЯ, ИХ ХАРАКТЕРИСТИКА
  15. ОБУЧЕНИЕ ФАКУЛЬТАТИВНОЕ
  16. ОБУЧЕНИЕ ПРОБЛЕМНОЕ
  17. ОБУЧЕНИЕ ЛАТЕНТНОЕ
  18. Методика «обучение»