<<
>>

Глава вторая. I. Смерть Некрасова. О том, что сказано было на его могиле

Умер Некрасов. Я видел его в последний раз за месяц до его смерти. Он казался тогда почти уже трупом, так что странно было даже видеть, что такой труп говорит, шевелит губами. Но он не только говорил, но и сохранял всю ясность ума.

Кажется, он все еще не верил в возможность близкой смерти. За неделю до смерти с ним был паралич правой стороны тела, и вот 28-го утром я узнал, что Некрасов умер накануне, 27-го, в 8 часов вечера. В тот же день я пошел к нему. Страшно изможденное страданием и искаженное лицо его как-то особенно поражало. Уходя, я слышал, как псалтирщик четко и протяжно прочел над покойным: «Несть человек, иже не согрешит». Воротясь домой, я не мог уже сесть за работу; взял все три тома Некрасова и стал читать с первой страницы. […] в эту ночь я перечел чуть не две трети всего, что написал Некрасов, и буквально в первый раз дал себе отчет: как много Некрасов, как поэт, во все эти тридцать лет, занимал места в моей жизни! Как поэт, конечно. Лично мы схо-дились мало и редко и лишь однажды вполне с беззаветным, горячим чувством, именно в самом начале нашего знакомства, в сорок пятом году, в эпоху «Бедных лю-дей». Но я уже рассказывал об этом. Тогда было между нами несколько мгновений, в которые, раз навсегда, обрисовался передо мною этот загадочный человек самой су-щественной и самой затаенной стороной своего духа. Это именно, как мне разом по-чувствовалось тогда, было раненное в самом начале жизни сердце, и эта-то никогда не заживавшая рана его и была началом и источником всей страстной, страдальческой поэзии его на всю потом жизнь.

[…] я не равняю Некрасова с Пушкиным, я не меряю аршином, кто выше, кто ниже, потому что тут не может быть ни сравнения, ни даже вопроса о нем. Пушкин, по обширности и глубине своего русского гения, до сих пор есть как солнце над всем нашим русским интеллигентным мировоззрением. Он великий и непонятый еще предвозвеститель. Некрасов есть лишь малая точка в сравнении с ним, малая планета, но вышедшая из этого же великого солнца. И мимо всех мерок: кто выше, кто ниже, за Некрасовым остается бессмертие, вполне им заслуженное, и я уже сказал почему — за преклонение его перед народной правдой, что происходило в нем не из подражания какого-нибудь, не вполне по сознанию даже, а потребностью, неудержимой силой.

[…] у него была своя, своеобразная сила в душе, не оставлявшая его никогда, — это истинная, страстная, а главное, непосредственная любовь к народу. Он болел о страданиях его всей душою, но видел в нем не один лишь униженный рабством образ, звериное подобие, но смог силой любви своей постичь почти бессознательно и красоту народную, и силу его, и ум его, и страдальческую кротость его и даже частию уверовать и в будущее предназначение его.

На протяжении всей своей жизни, всего своего творчества В.С. Соловьев постоянно напоминал, что главный вопрос — для отдельного человека, для народа, для всего человечества — есть вопрос о достойном существовании. Многие работы В.С. Со-ловьева подлежали цензурному запрету. Его идею «свободной теократии», как и вообще деятельность этого публициста и философа, обер-прокурор святейшего Синода К.П. Победоносцев считал «вредной для России и православия».

Церковно-политические поиски Соловьева претерпевали эволюцию, но главное в них было неизменно — принцип всеединства, основанный на безусловных нормах христианской нравственности. Другой аспект соловьевского всеединства — его неприятие национализма, национального самодовольства. Истинный патриот России, В.С. Соловьев был далек от «патриотов ликующих»; его патриотизм требовал, «чтобы мы хотели действительно практически помочь своему народу в его бедах».

<< | >>
Источник: Г.С. Лапшина. История отечественной журналистики XIX – начала XX века. 2003 {original}

Еще по теме Глава вторая. I. Смерть Некрасова. О том, что сказано было на его могиле:

  1. Глава первая, о том, что сказал по этому поводу Иисус Христос
  2. СИГНАЛЫ, ПРЕДУПРЕЖДАЮЩИЕ МУЖЧИНУ О ТОМ, ЧТО ЖЕНЩИНА, ВОЗМОЖНО ОПУСКАЕТСЯ В КОЛОДЕЦ ИЛИ ЧТО ЕЙ ОСОБЕННО НУЖНА ЕГО ЛЮБОВЬ
  3. § 8. Правоотношения по возмещению вреда, причиненного смертью, в том числе смертью кормильца (п. 2390-2395)
  4. Две смерти, которые можно было бы избежать
  5. Сефера: Крайон, почему, когда Оксане было плохо, я видела саркофаги, мумии и какой-то древнеегипетский ритуал? Что с ней? Что происходит со всеми нами? Расскажи мне, пожалуйста об этом ритуале. Что все это значит?
  6. Знание о том, что нужно делать, не подразумевает, что вы абсолютно уверены в конечном результате.
  7. Что будет с тобой. О том, что именно случится после тренировки с Ключом.
  8. Что будет с тобой. О том, что именно случится после тренировки с Ключом.
  9. 5.1. "ЧТО ЭТО БЫЛО?"
  10. 4.17. ТО, ЧТО БЫЛО НЕ СО МНОЙ
  11. Что мы говорим после того, как сказали "Здравствуйте?"
  12. Что может сказать он вместо того, чтобы ввязываться в спор
  13. 1.3. ЧТО БЫЛО У ЭЙНШТЕЙНА И ЧЕГО НЕТ У НАС?