<<
>>

§ 26 Идея усыновления и римское его учреждение. – Значение и формы его в новейших законодательствах. – Отношение воспитателя к воспитаннику во Франции. – Присоединение детей в Германии.

Кроме естественного, возможно искусственное установление от- ношения родительского или подобного родительскому – посредством усыновления. Это учреждение в римском мире в первый раз приняло вид юридический, но юридический образ его в настоящее время совершенно

194

отличен от римского. Там семья имела строго юридический характер (patria potestas – homines sui juris – alieno juri subejecti), коего не имеет в наше время, так что в строгом смысле к нам перешла только идея рим- ская об установлении отношений посредством договора или доброволь- ного согласия.

В Риме усыновление было важным национальным учре- ждением; оно согласовалось вполне в религиозным и политическим уст- ройством римской семьи. Религиозное начало, лежавшее в основании древней семьи, требовало непременного поддержания домашней святы- ни и непрерывного ей служения. Для сего каждому начальнику семейст- ва надлежало по долгу оставить по себе преемника. Если природа отка- зывала ему в кровном сыне, религиозный обычай требовал, чтобы он принял к себе в дом чужого сына, приобщив его к своему домашнему очагу торжественным обрядом вступления (in sacra transitio). В таком случае усыновлению соответствовала эмансипация (emancipatio, sacro- rum detestatio), т.е. отпуск этого чужого сына из прежнего дома, от прежней власти и прежней святыни. Впоследствии усыновление служи- ло в Риме средством для поддержания знатных патрицианских родов, а также для пополнения и обновления самого патрициата из среды низше- го сословия. В этом смысле в позднейшую эпоху усыновление получило свойство аристократического учреждения.

В Древней Греции (Афины, Спарта, Сицилийские Колонии) существовало

оригинальное учреждение Эниклер или Патрокий, состоящее в связи с усынов- лением. Это учреждение того времени, когда дочь и вообще женщина исключа- лась из наследства и сама по себе не могла держать домашний очаг. Одни сыно- вья считались к сему способными: заменой их, при их отсутствии, было усынов- ление. Но сын дочери, имея все-таки ближайшую кровную связь с умершим, мог быть способнее чужекровного лица к достижению цели усыновления. Итак, в случае нужды, закон обязывал такую дочь к браку с ближним родичем отца, и сын, имевший произойти от этого брака, вступал, через мать свою, в преемство после умершего отца ее. Это право было столь строго, что ближний, по указа- нию закона родич, в потребном случае, если оказывался сам женат, обязывался развестись с женой и вступить в брак с Эниклерой.

В нынешнем виде своем усыновление не устанавливает цельного, полного отношения между усыновителем и усыновляемым, какое возни- кает вследствие естественного рождения. Оно обнимает только некоторые стороны родительского отношения, оставляя другие вовсе нетронутыми; оно не разрывает связи усыновляемого с кровными родственниками его, оно не устанавливает родственного отношения между усыновляемым и кровными родственниками усыновителя. Отношение, подобное родствен- ному, возникает только между усыновителем и самим усыновляемым и его нисходящими. Усыновление не дает вполне тех прав по имуществу,

195

которые соединены с естественными отношениями кровной связи, не дает усыновителю всех тех прав, кои принадлежат кровному родителю, не служит препятствием к браку в той мере, как было положено римскими и греко-римскими законами. Итак, в наше время усыновление служит лишь формальной и неполной заменой естественного происхождения по рож- дению.

Таково ныне юридическое гражданское свойство усыновления. Черты его несколько изменяются, и возникающие из него отношения ино- гда определяются резче вследствие политических соображений, и этой стороной своей усыновление касается общественного права. Таково усы- новление в высших сословиях для сохранения и поддержания рода. Уч- реждение это принялось особливо в германском праве. Во Франции усы- новление, в качестве юридического учреждения, было неизвестно до рес- публики (1792 г.) и до Наполеонова кодекса, в котором оно впервые поя- вилось в виде организованного учреждения. В Англии вовсе неизвестны юридические формы усыновления.

В римском праве известны были две формы усыновления; одна с передачей

родительского права, другая – без передачи, когда под родительскую власть поступало лицо, свободное от сей власти. Первая форма (in adoptionem datio)

была в начале свободная; но впоследствии закон стеснил ее, дозволяя быть усы-

новителем только одному из восходящих родственников усыновляемого; для всех прочих родственников и для посторонних возможно было лишь неполное (minus plena) усыновление, без перехода полной родительской власти. В том и в другом случае требовалось разрешение общественной власти. Эта форма усы- новления ныне уже утратила свое особенное значение, слившись с другой фор- мой – arrogatio (Adoption. Wahlkindschaft).

Для усыновления требуется соблюдение некоторых особых условий. Во-1-х – надобно, чтобы усыновителем был человек бездетный и способ- ный к браку (поэтому и священники католической церкви не способны к усыновлению). Бездетная жена считается также способной к усыновле- нию, с согласия мужа, а французский закон (343, 344) и мужа связывает в подобном случае согласием жены. Во-2-х – усыновитель должен быть не моложе 50 лет (прусский, австрийский, французский). В-3-х – он должен быть старше усыновляемого положенным числом годов (австр. 18, фран- цузск. 15; в прусском нет этого условия). В-4-х – французский закон, для охранения внутренней силы учреждения от злоупотреблений, требует, чтобы усыновлению предшествовало состояние, служащее признаком особой личной любви и взаимной заботливости между сторонами, имен- но, чтобы усыновляемый по крайней мере 6 лет состоял под попечитель- ством (tutele officieuse) усыновителя; эта формальность, а равно и условия возраста не требуются, когда усыновитель должен усыновляемому спасе- нием жизни в опасности (Code Civ. 345. Adopt. remunerative ou privilegiee).

196

Но итальянский закон облегчил усыновление, не приняв французского правила об усыновлении за услугу (adoption remunerative) и о предвари- тельном попечительстве. В-5-х – должно быть согласие родителей усы- новляемого или опекунов. В-6-х – усыновление совершается с разрешения правительственной власти (во Франции – мировой судья, потом суд 1-й сте- пени), по предварительному рассмотрении обстоятельств. Итальянский закон требует только утверждения судебной власти.

Независимо от усыновления закон касается еще отношений воспита- теля к воспитаннику или приемышу (Pflegekind, pupille), хотя в этих от- ношениях предполагается связь более нравственная, чем юридическая. Один только французский закон создал для сих отношений особое учреж- дение под названием tutele officieuse. Отношение это возникает между несовершеннолетним (моложе 15 лет) и взрослым (не моложе 50 лет), обязавшимся безвозмездно заботиться о личности и об имении малолет- него, воспитывать его и приготовить к самостоятельной жизни (Code Civ. 361–370). И для сего закон ставит условия, чтобы у воспитателя не было детей и внуков, чтобы с той и другой стороны было согласие другого суп- руга воспитателя или воспитательницы, согласие родителей воспитанни- ка; требует разрешения мирового судьи и т.п. Состояние tutele officieuse должно, по общему правилу, предшествовать усыновлению; юридическая же сила его состоит в обязанности воспитателя и в праве его управлять имением воспитанника, впрочем, на отчете и без пользования доходами.

Наконец, следует еще упомянуть об одной форме искусственного сообщения родительских прав, которая образовалась в Германии и по- лучила название Einkindschaft (присоединение детей, unio prolium). Это

учреждение состоит в связи с германскими понятиями об отношении

супругов по имуществу. Вдова или вдовец, вступая во второй брак, до- говаривается со вторым супругом, что дети, рожденные от прежнего брака (Vorkinder), будут состоять в одинаковых правах с детьми, имею- щими родиться от нового брака. Договоры эти подлежат утверждению правительственной власти и требуют согласия со стороны наличных детей или их опекунов. Из таких договоров – где они допускаются – возникает личное родительское отношение отчима или мачехи к при- соединенным детям; практическое же значение их состоит в том, что имущество присоединенных детей, в котором надлежало бы их выде- лить (abfinden) по смерти природного их родителя, остается за другим их родителем по-прежнему, а дети приобретают наследственное право относительно четы, вступившей в новый брак, наравне с будущими об- щими детьми их. Это право признано прусским законодательством, но неизвестно французскому и положительно отвергается австрийским.

197

<< | >>
Источник: Победоносцев К.П.. Курс гражданского права. Часть вторая: Права семейственные, наследственные и завещательные. 2003

Еще по теме § 26 Идея усыновления и римское его учреждение. – Значение и формы его в новейших законодательствах. – Отношение воспитателя к воспитаннику во Франции. – Присоединение детей в Германии.:

  1. § 27 Усыновление по русскому закону. – Формы усыновления и его действие. – Приписка в податных классах. – Усыновление в прибалтийских губерниях.
  2. § 28 Понятие об опеке. – Отличие его в римском и в новейших законодательствах. – Устройство органов опекунского надзора. – Установление опеки и общие правила опекунского управления.
  3. § 8 Значение формы в договоре. – Римская стипуляция и правила иностранных законодательств. – Историческое значение формы в русском законодательстве. – Правила о совершении актов. – Отсутствие руководящего начала. – Колебания судебной прак- тики и наклонность ее к формализму. – Значение явки в актах договора. – Домашние акты. – Словесные соглашения. – Можно ли доказывать их свидетелями? – Гербовый сбор.
  4. § 68 Личная и вещественная ответственность по взысканию. – Сущность закладного права. – Первые его формы у римлян. – Меновая форма залога в новых законодательствах. – Ипотека. – Форма ее в римском и в новых законодательствах. – Ручной заклад. – Английские формы залога. – Одностороннее удержание движимого имущества в обеспечение
  5. § 62 Договор товарищества и значение его в русском быте. – Общие законодательные формы не исчерпывают всего содержания товарищества. – Особенные виды товарищества, упоминаемые в нашем законодательстве. – Артель, как явление русского быта и как учреждение.
  6. § 3 Сущность и идея брака. – Нравственное его значение. – Таин- ство в браке. – Историческое развитие идеи брака. – Много- женство, многомужие и одноженство. – Идея, семейное, обще- ственное и религиозное значение брака в Древнем мире. – Религиозный обряд брака у древних. – Строгая форма брака. – Освящение брака в христианстве. – Церковное понятие о браке на Западе и Востоке. – Секуляризация брака и подчинение его гражданскому закону и суду после реформации и революции. – Брачный закон и суд в Р
  7. § 61 Компания на акциях. – Сущность учреждения. – Цель его и историческое развитие. – Нынешнее ее значение. – Понятие об акции. – Образование компании. – Учредители. – Устав, утверждение его и регистрация. – Подписка на акции. – Органы управления. – Общее собрание акционеров. – Состав его, созыв и деятельность. – Правление. – Наблюдательный совет. – Понятие о дивиденде. – Выпуск новых акций. – Прекращение компании и ликвидация.
  8. § 45 Договор о найме имуществ. – Предмет его. – Плата. – Отношение сторон. – Обязанность хозяина. – Передача. – Поддержание имущества. – Обязанности наемщика и права его. – Сублокация. – Эмфитевтическое пользование и бессрочный наем. – Право отказа. – Значение владения в найме и отношение его к праву собственности. – Действие давности. – Возобновление найма. – Ограждение наемщика и хозяина особым процессом. – Отношение найма к узуфрукту. – Наем земельный. – Правила арендных договоров. – Наем изп
  9. § 32 Право распоряжения. – Двоякое его значение. – Отделение его от права собственности. – Добровольное и недобровольное. – Запрещение. – Действие его и форма. – Арест движимости. – Опека
  10. § 18 Отношение законных детей к родителям. – Узаконение и способы его. – Внебрачные дети по французскому закону. – Право незаконных детей требовать содержания от отца. – Юридическое состояние незаконных детей.
  11. § 32 Общие понятия о наследстве и о наследственном преемстве. – Отношение завещания к законному наследованию. – Римское господство завещательного начала и отрицание его в германском праве. – Историческое развитие наследственного порядка в римском праве. – Допущение к наследованию кровных родственников.
  12. § 67 Чересполосное владение. – Сущность его. – Происхождение его. – Прекращение его специальным размежеванием. – Юридические его особенности
  13. § 7 Совершение брака. – Необходимость определительной формы брака. – Римская форма. – Христианское венчание. – Германские народные формы брака. – Неопределительность формы брака и брачного суда на Западе. – Новый взгляд на брак в лютеранской церкви. – Постановление Тридентского собора о форме брака. – Церковный обряд брака у лютеран. – Начало гражданской формы брака в Англии. – Шотландские браки. – Гражданский брак во Франции. – Принятие этой формы в других государствах. – Гражданская форма брач