<<
>>

Существует неограниченное количество миров.

Когда один разум решает подвергнуть себя оценке со стороны другого, создается мир. Для этого не требуется присутствие аудитории. Один разум может оценить другой даже на расстоянии. Смерть брака не мешает участникам оценивать друг друга, хотя они иногда представляют собой различные, отдельные миры. Подобным же образом, отсутствие или даже смерть родителей не умаляет решимости ребенка доказать, что родители неправы. Большинство игр, конечных и бесконечных, зарождаются изнутри, прежде чем проявиться во внешнем мире.
Именно в рамках природных границ внутренне самоорганизуется каждая линейная игра. У каждого человека внутри полно своих собственных зрителей. Внутренняя аудитория существует среди наших холодайнов. Мы воспринимаем это как разговор с самим собой. Линейная игра со всеми ее состязательными динамиками сначала разыгрывается на уровне холодайнов. Невозможно играть в линейную игру, не разделившись на части, фактически играя сами против себя. А когда мы сами для себя зрители, происходит именно это. Нельзя быть наблюдателем, не наблюдая за самим собой. Невозможно быть аудиторией и при этом не знать, что ты зритель. Даже когда мы смотрим кино, футбол или телефильм, мы не можем забыть, что мы зрители, хотя иногда игра так увлекает, что мы сливаемся с ней. Все эти чувства дарят нам наши холодайны, весь огонь в крови, взлеты и падения динамики, словно мы сами участвуем в игре. Иногда мы настолько сливаемся с игрой, что проигрываем или выигрываем в ней, но мы при этом всегда знаем, что мы зрители. Дети в своих чувствах настолько сливаются с родителями, что проигрывают или выигрывают вместе с ними в игре, которую разыграли родители. Даже если они просто становятся свидетелями развода, они чувствуют эту разделенность, как будто они сами развелись с проигравшим родителем. Если, например, проиграл отец, то они разводятся со своим собственным чувством отцовства. Результатом является внутренняя решимость доказать другим, что "я не такой, каким был мой отец"; человек подчиняется внутреннему принуждению - опровергнуть внутреннее суждение. Он сам становится для себя аудиторией. Невозможно развестись с родителями, не разводясь со своим внутренним родителем. Любой аудитории изначально присуще разделение на разные стороны. Зрители обычно едины в своем интересе к игре, но они разделяются в зависимости от того, кого они хотели бы видеть победителем. У нас не может быть мира, если мы не разделились на две противоположные стороны. Не может быть и внутреннего мира без такого противостояния самому себе. Когда разделен внутренний мир, разделен и сам человек. Но в этом разделении присутствует обещание разумной любви, которое преодолевает это разделение. Не может быть здоровой семьи, которая не разделена сама против себя. Игра семьи - это игра за преодоление разделения, за установление вечной любви между вечных друзей, которые решили быть одной семьей.
<< | >>
Источник: Вернон Вульф. Танец жизни - Можно мне втиснуться?. 1996

Еще по теме Существует неограниченное количество миров.:

  1. § 25 Прекращение обязательств посредством нового договора. – Обновление договора. – Признаки оного и последствия. – Прекращение договора по условию. – Мировая сделка. – Компромисс. – Русский закон мирового соглашения.
  2. Вы говорите, что Лемурия всё ещё существует в более высоком измерении, тогда где же продолжают жить люди? Существует ли ещё общество инков в пятом измерении?
  3. 15.10.1. Неограниченные возможности
  4. Слушать - это значит быть открытым для этого поля неограниченных возможностей.
  5. Количество и качество
  6. 3. Количество товаров
  7. Статья 669. Количество товара
  8. 4. Условие о количестве и качестве.
  9. Ограниченное количество
  10. Количество
  11. 4. Мировое соглашение
  12. 41. Заключение мирового соглашения
  13. Количество и качество человеческой жизни
  14. Количество и качество человеческой жизни
  15. Мировая драма
  16. Количество и тип требуемых данных
  17. ЦЕПЬ ПЛАНЕТАРНЫХ МИРОВ
  18. Тенденции развития мирового телевидения: а)
  19. Раззеркаливание миров
  20. Глава 23. Современное международное право и мировой правопорядок