Феноменология
Не знаменитое ли помещение в скобки “мира вещей, живых существ, людей, включая нас самих” осуществляет СПТ? Смещая функцию сознавания в область непосредственного восприятия феноменов сознания в их чистоте, реализует то, что Гуссерль называл “феноменологической установкой”: “...Феноменологическая установка... рефлексируя и выключая трансцендентные полагания, обращается к абсолютному, чистому сознанию и тогда обретает пред собою апперцепцию абсолютного переживания... При одной установке схватывающий взор достигает апперципируемого предмета, как бы проходя сквозь трансцендирующее постижение, при другой установке он рефлектирует само это постижение — это чистое постигающее сознание”**.
“...Поле абсолютных переживаний — основное поле феноменологии”***.
Мы уже отмечали, что сознание обнаружило себя при этом и как состояние, и как тело. Об этом тоже писал автор феноменологии: “Чистое” переживание чувства в известном смысле “лежит” внутри психологически апперципируемого, в переживании как человеческом состоянии; оставаясь в своей сущности, чистое переживание принимает форму состояния, а тем самым интенциональную сопряженность с человеческим “я” и человеческой телесностью”*.
Еще по теме Феноменология:
- Феноменология
- Феноменология и экзистенциализм
- 2.2.2. Феноменология
- О феноменологии Гуссерля и ее значении для Шюца
- 4.2. Феноменология женского ума
- § 1. ПРАКТИКА КАК ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО БЫТИЯ
- 1. Феноменология и социология: Альфред Шюц
- Очерк XIV ОСВОЕНИЕ ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОЙ ПРАКТИКОЙ
- Естественная установка
- РАЗДЕЛУ. СОЦИОЛОГИЯНАГРАНИЭПОХ
- Литература
- Уровень предметный (содержание деятельности)
- ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИЯ
- Социальная природа сознания
- Методология и ее уровни.
- ИЗОЛЯЦИЯ
- Методология и ее уровни.
- 2.1. Эмоциональность человека
- Вопросы и задания