19. Общество как объект изучения мегасоциологии

Социологические теории разделяются по уровню обобщения на общую теорию (мегасоциоло-гию), теории среднего уровня (макросоциологию, изучающую крупные социальные общности) и теории микроуровня (микросоциологию, исследующую межличностные отношения в повседневной жизни).
Проблемный блок (Что такое общество?) включает в себя комплекс вопросов об устройстве общества, его компонентах, о факторах, обеспечивающих его целостность, о процессах, происходящих в нем. Они находят свое отражение в многочисленных версиях ученых, в теориях социально-демографического и социально-классового устройства общества. Проблема изменений в обществе подразумевает два вопроса: Развивается ли общество? Обратимо или необратимо его развитие? Ответ на них делит существующие общесоциологические концепции на две группы: теории развития и теории исторического круговорота. Первые разрабатывались просветителями Нового времени, теоретиками позитивизма, марксизма и другими, доказывавшими необратимость развития общества. Вторые пронизаны идеей цикличности, т. е. движения общества в целом или его подсистем по замкнутому кругу с постоянным возвращением к исходному состоянию с циклами возрождения и упадка.

Следующий проблемный блок раскрывает направление развития общества постановкой вопросов о том, совершенствуется общество, человек, отношения между людьми, отношения с природной средой или идет обратный процесс, т. е. деградация общества, человека и отношений со средой обитания. Содержание ответов на эти вопросы подразделяет концепции на две группы: теории прогресса (оптимистические) и теории регресса (пессимистические).

С проблемой соотношения значимости личности и роли социальных общностей в процессе социального изменения связаны те теории, которые либо отдают предпочтение общностям как основной движущей силе (этатизм, фашизм, левацкий псевдомарксизм, эт-нонационализм), либо выделяют приоритет личности перед любыми общностями (позитивизм, социализм К. Маркса, неомарксизм). Проблематика типа и модели развития общества раскрывается в теориях их абсолютизации (редукционизм) и синтезирования (комплексные теории).

В мегасоциологии по вопросу о периодизации развития общества наибольшее распространение получили два подхода: формацион-ный (К. Маркс) и цивилизационный (Морган, Ф. Энгельс, Ф. Теннис, Р. Арон, Д. Белл и др.). По К. Марксу, в основе типологии обществ лежит критерий способа производства. В соответствии с формационным подходом общество в своем развитии проходит ряд общественно-экономических формаций:

1) первобытнообщинную;

2) рабовладельческую;

3) феодальную;

4) капиталистическую. Цивилизационный подход более разнороден, поскольку сама категория «цивилизация» весьма многогранна. На практике этот критерий чаще всего сводится к территориальному (например, европейское общество или цивилизация), либо религиозному (например, исламское общество).

<< | >>
Источник: Горбунова М.Ю.. Общая социология Шпаргалка. 2008

Еще по теме 19. Общество как объект изучения мегасоциологии:

  1. 1. ГОРОД КАК ОБЪЕКТ ИЗУЧЕНИЯ
  2. I. 2. 1. Объекты изучения как системы.
  3. 1.1. Город как объект комплексного изучения
  4. 1.2. Уникальность и специфичность города как объекта изучения
  5. Обществом во втором доводе отзыва на иск? Объекты гражданских прав: понятие, общая характеристика, оборотоспособность, основания классификации и виды
  6. Изучение малых групп как экспериментальное исследование интеракций
  7. Переживание как объект
  8. 3.3. Общество как система
  9. 2. Вещи как объекты гражданских правоотношений
  10. 8. Общество как социальный организм