<<
>>

КОНЦЕПЦИЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ СОЦИАЛЬНЫХ

- одна из теорий «среднего ранга», нацеленная на выявление тенденций функционирования структур обыденного сознания в современном обществе. Разработана С. Московичи при участии других психологов.
Относится к числу концепций, возникших во французской психологии социальной в 60 - 70 - е гг. XX в. как реакция на засилье в европейской науке американских образцов социально - психологического знания сциентистского толка. Основная идея концепции представлений социальных заключена в следующем утверждении: ментальные структуры общества призваны упрочить психологическую стабильность социального субъекта (группы или индивида) и ориентировать его поведение в меняющихся ситуациях. Предметом изучения считается реальность социальная, понимаемая как совокупность представлений социальных, посредством коих отношения общественные явлены в индивидуальном сознании. Ключевым понятием является представление социальное, заимствованное из социологической доктрины Э. Дюркгейма. Оно трактуется как особая форма коллективного знания, усваиваемая отдельными индивидами.
Структура представления социального содержит три измерения:

1) информацию - сумму знаний о представляемом объекте;

2) поле представления, характеризующее организацию его содержания с качественной стороны;

3) установку по отношению к объекту представления. Динамика представлений социальных обыденного сознания именуется объективацией и содержит ряд фаз:

1) персонификацию - ассоциирование объекта представления с конкретными личностями;

2) образование схемы фигуративной представления - визуально - репрезентируемой ментальной конструкции;

3) натурализацию - оперирование в сознании обыденном элементами схемы фигуративной как автономными объективными сущностями. В рамках концепции представлений социальных сложились такие направления анализа социальных представлений:

1) на уровне индивидуальной картины мира - представление социальное рассматривается как феномен, разрешающий напряженность между привычным и новым содержанием, адаптирующий последнее к уже имеющимся системам представлений с помощью так называемых моделей закрепления и превращающий необычное в банальность;

2) на уровне группы малой представление социальное выступает в концепции представлений социальных как феномен рефлексивной активности во взаимодействии внутригрупповом; показано существование иерархической системы представлений об элементах ситуации взаимодействия, а также эффекта сверхсоответствия Я, выражаемого в конструировании субъектом представления о себе как о человеке, более соответственном требованиям ситуации, чем другие люди;

3) в плане отношений межгрупповых,, исходя из посылок, близких положениям теории категоризации социальной (Г. Теджфел), представление социальное понимается как элемент отношений рефлексивных между группами, детерминированный общесоциальными факторами или частноситуативными особенностями взаимодействия; важный теоретический итог - вывод о неабсолютном характере феномена дискриминации межгрупповой и об его зависимости от факторов социальных;

4) на уровне групп социальных больших создан подход к изучению элементов сознания обыденного; изучены системы представлений о психоанализе, о городе, о женщине и детстве, о человеческом теле, о здоровье и болезни, и пр.

Выводы концепции представлений социальных об особенностях современного сознания массового (например, о растущей индивидуализации личности; об униформизации и стандартизации жизни; об отсутствии истинного равноправия полов; о фетишизации престижности) имеют и социально - психологическое, и мировоззренческое значение. Имеющиеся в этой концепции методологические противоречия связаны с ее двойной ориентацией - на французскую социологическую традицию и на когнитивистскую доктрину психологии социальной. В целом концепции представлений социальных - один из немногих в мировой науке прецедентов обращения к феноменологии сознания обыденного. Собранный ею ценный эмпирический материал представляет значительный интерес.

<< | >>
Источник: С. Ю. Головин. СЛОВАРЬ ПРАКТИЧЕСКОГО ПСИХОЛОГА. 1998

Еще по теме КОНЦЕПЦИЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ СОЦИАЛЬНЫХ:

  1. 28. Теории социального взаимодействия. Концепция социального обмена
  2. Определение власти с точки зрения социально-психологических концепций.
  3. 29. Концепция символического интеракционизма. Концепция управления впечатлениями
  4. Свобода журналистики как базовая основа функционирования средств массовой информации. Становление и характер концепций свободы: авторитарной, либеральной (полной свободы), социальной ответственности. Современные подходы решения.
  5. 52. Аномическая концепция девиации Опираясь на идею аномии, Роберт Мертон разработал аномическую концепцию девиации.
  6. СМИ как институт демократии. Плюрализм и толерантность в сфере массовой информации, СМИ как канал выражения и согласования социальных интересов. Социальный диалог в СМИ, как средство достижения целей социального консенсуса, согласия, социального партнерства.
  7. 34. Социальная организация как вид социальной системы. Типы социальных организаций
  8. Я-КОНЦЕПЦИЯ
  9. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
  10. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ПАМЯТИ
  11. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ КОЛЛЕКТИВНОЕ
  12. Музыкальное представление на телевидении
  13. РАЗДЕЛ VIII. АМЕРИКАНСКОЕ ОБЩЕСТВО: СОЦИАЛЬНАЯ АПОЛОГИЯ И СОЦИАЛЬНАЯ КРИТИКА
  14. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ВЫТЕСНЕННОЕ
  15. КОНЦЕПЦИЯ САМООРГАНИЗАЦИИ
  16. КОНЦЕПЦИЯ ДИСПОЗИЦИОННАЯ
  17. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБЩЕЕ
  18. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ПРОСТРАНСТВЕННОЕ