<<
>>

Глава тридцать первая Отношение к общественным обязанностям

Настоящий, разумный эгоист знает, что об­щественные обязанности — механизм реального народовластия. И чрезвычайно важны для безбед­ного существования нации. Может быть он не в восторге от необходимости выполнять их, но при первых попытках эти его права ущемить он вста­нет на дыбы!

Настоящий, разумный эгоист всегда пойдет на выборы.

Даже если ему все равно, кто будет сто­ять у кормила власти. Но ему не наплевать, что эти люди будут делать с ним. Ведь мы знаем, что природа власти такова, что с ее помощью можно оказывать достаточно сильное влияние практически на любого из нас

Многие люди говорят: «А что толку идти на выборы — все равно придет к власти тот, кто эту должность купил! » Да, это действительно так, и я согласен с тем, что это у нас пока так.

Эгоист — заглавный герой в «театре одного ак­тера». И играет он сам для себя, а все остальные люди — его зрители. Результат зависит от его таланта — илу аплодисменты или тухлые яйца.

Американцы тоже в свое время от этого стра­дали, но с этим не смирились.

Там простые люди организовались в комитеты, создали социальный контроль и через них начали влиять на политику.

И мы видим у них самую развитую демократию в мире! Им что же, ее на блюдечке с голубой кае­мочкой поднесли? Разве у них не было подкупов, обманов, криминала во всех областях жизни? Да были! А если не веришь мне — посмотри историю этой страны.

США принципиально отличаются от нас толь­ко тем, что это саморегулирующееся общество. Американцы прекрасно понимают, что от них за­висит качество их жизни! И американцы никак до настоящего времени не могут понять сталин­ский террор 1937 года. Как это может быть: к человеку ночью приезжают, заталкивают в «во­ронок» и увозят в неизвестном направлении. Че­ловек прекрасно знает, что многие до него таким образом исчезли бесследно, и даже не сопротив­ляется, — в этом и состоит радикальное отличие нас от американцев.

Поэтому от того, кто будет у власти, сильно зависит благосостояние настоящего, разумного эгоиста. И он никогда не пустит это на самотек. Он сделает все возможное, чтобы к власти при­шли достойные люди. Поэтому, дорогой мой чита­тель, будь настоящим, разумным эгоистом — уча­ствуй в политике!

Пойми глубоко и серьезно: от тебя лично зави­сит — какой у нас будет власть, как у нас будут соблюдаться законы, каков будет климат общества!

Чистая совесть — превосходное снотворное. Конан Дойл

Когда каждый из нас поймет свою собствен­ную роль в том, какое у нас будет общество, тогда мы начнем жить в достойной человека среде.

Ты можешь, конечно, сидеть и ждать: «Ну ког­да же с моими правами будут считаться? » Ты мо­жешь говорить: «Это мое право по рождению!» Да, это действительно так! Но право это надо еще реализовать. И если ты этого не хочешь делать, то тогда, когда тебя нахально пнут под зад, не плачь и не возмущайся. Так тебе и надо! Настоящий, разумный эгоист никогда этот процесс не пустит на самотек!

У Черчиля, английского премьер-министра во время второй мировой войны была любимая по­говорка: «Демократия — самая худшая система управления обществом. Кроме всех остальных! »

Поэтому настоящий, разумный эгоист сделает все, чтобы демократия в нашей стране становилась все более совершенной. Ведь только она способна застраховать нас от прихода к власти идеалистов, психопатов и маразматиков!

<< | >>
Источник: Васютин Александр Михайлович. КАРНЕГИ ПО-РУССКИ, или Азбука разумного эгоиста. 2003

Еще по теме Глава тридцать первая Отношение к общественным обязанностям:

  1. Глава тридцать седьмая Отношение к общественной морали
  2. Глава тридцать третья Отношение к общественной обструкции
  3. Глава тридцать первая АРХАНГЕЛЫ ОСВОБОЖДАЮТ ОТ ОБЕТА
  4. Глава тридцать пятая Отношение к запретам
  5. Глава тридцать четвертая Отношение к насилию
  6. Глава тридцать вторая Отношение к Родине
  7. Глава тридцать шестая Отношение к инструкциям и законам
  8. Глава двадцать первая Отношение к внутренним конфликтам
  9. § 1 Общие свойства семейственных отношений. – Общественный их характер. – В чем они подчиняются юридическому определению. – Свойство семейной власти и отличие ее от обладания. – Вопросы и иски о состоянии, соединенные с семейными правами. – Восстановление семейной власти. – Вмешательство правительственной власти в семейные отношения. – Отношения родственные.
  10. § 45 Договор о найме имуществ. – Предмет его. – Плата. – Отношение сторон. – Обязанность хозяина. – Передача. – Поддержание имущества. – Обязанности наемщика и права его. – Сублокация. – Эмфитевтическое пользование и бессрочный наем. – Право отказа. – Значение владения в найме и отношение его к праву собственности. – Действие давности. – Возобновление найма. – Ограждение наемщика и хозяина особым процессом. – Отношение найма к узуфрукту. – Наем земельный. – Правила арендных договоров. – Наем изп
  11. 2. Управление общественным объединением и права и обязанности его членов
  12. Глава тридцать вторая ПОДЛИННОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ
  13. 3.3. Общественные отношения, регулируемые информационным правом
  14. Глава тридцать третья АРХАНГЕЛЫ И ЧАКРЫ
  15. Статья 352. Умышленное уничтожение или повреждение имущества должностного лица или гражданина, выполняющего общественный обязанность
  16. Статья 346. Угроза или насилие в отношении государственного или общественного деятеля
  17. Глава первая
  18. ГЛАВА ПЕРВАЯ
  19. ГЛАВА ПЕРВАЯ