<<
>>

Роль Учителя

Если человек не знает себя, все свои сильные и слабые стороны, достоинства и недостатки, то не может ни многого добиться в жизни, ни иметь гармоничные отношения с окружающими. Отсюда - все сложности, столкновения и неприятности.
Более того, можно прийти к выводу, что все аномалии, негативные события и катастрофы мира происходят из- за того, что человек не знает себя. Люди постоянно заблуждаются, кто они есть и что из себя представляют, а это очень опасно. Что бы ни создавалось: предприятие, брак или общественная организация, - все рискует закончиться провалом, если изначально у вас нет ясного понимания собственного характера и характера человека, с кем вы имеете дело.

Но как познать себя? У человека есть для этого необходимые органы. Вот только устроен он так, что сам себя увидеть не может. Он видит внешний мир, других, но не себя. Чтобы увидеть себя, ему необходимо зеркало, водная поверхность или предмет, который бы отразил его изображение. Следовательно, чтобы увидеть себя, нужны другие.

Но другие, не обла- дая ни ясностью сознания, ни бескорыстием, не способны выполнить роль безупречного зеркача, и потому образ, который человек от них получает, оказывается искаженным. По причинам, которые редко осознаются, люди относятся к другим либо с симпатией, либо с антипатией и потому либо преувеличивают, либо преуменьшают их достоинства и недостатки. Если кто-то — ваш враг, он испытывает к вам антипатию и настолько раздувает ваши недостатки, что не признает за вами и малой добродетели. «Раз так, - скажете вы, - чтобы познать себя, мы будем читать книги». - «Очень хорошо, но все зависит от того, какие книги вы выберете, и то, до какой степени они смогут помочь вам узнать себя». - «Тогда, мы пойдем к ясновидящим, к гадалкам, и они нам скажут, кто мы такие». - «О-ля-ля! Тут вы ошибаетесь.
Именно там вы и получите наиболее искаженную картину: вас будут превозносить, поманят блестящим будущим, славой, соблазнами, свадьбами, богатством и вы погрузитесь в иллюзии больше, чем когда-либо раньше».

«Тогда сама жизнь поможет нам познать себя». - «Да, тут вы правы. Вот только на это понадобится много времени, и это вам дорого обойдется. Вы узнаете себя немного лучше, но потери будут непоправимы». Средство, которое предлагаю я, наиболее экономично, разумно и эффективно. Просите Небо поместить вас перед совершенным зеркалом, то есть человеком большого самоотречения, которому нет нужды умасливать, обманывать и использовать вас в своих целях. Это зеркало - истинный Посвященный. Найдите Посвященного и спросите у него: «Что я из себя представляю? Что есть во мне? От каких слабостей мне следует избавиться и какие таланты развить? В чем мое истинное предназначение'’. И он, будучи человеком абсолютно бескорыстным, войдет в контакт с Небом и даст вам безупречные ответы.

И вот что еще. Если зеркало отразит некоторые ваши недостатки, надо ли из-за этого негодовать? Нет, нужно, напротив, поблагодарить Небо и сказать: «О! Сколько катастроф минет меня, сколько бед удастся избежать мне н друшм!* Но люди не хотят видеть, каковы они на самом деле, а предпочитают обманываться, собирать похвалы, пребывать во лжи и иллюзиях. Вот почему Посвященный отказывается открывать им правду. «Нет, - думает он, - слишком рискованно, не сшит им что-либо говорить; пусть уж лучше жизнь их поушгг».

Что вы хотите, люди не стремятся себя понять. Они уже составили превосходное мнение о себе, укрылись в башне, которую сами же и построили. Но так будет продолжаться до того дня, пока жизнь не придет и не разрушит все, чтобы указать им на совершённые ошибки. Учитель заранее знасг, что Его ожидает, когда он собирается что-то сказать. Ему не ответят: «Вы абсолютно правы», но скажут: «Нет, никогда в жизни, вы ошибаетесь, все совсем не так». Значит, Учитель ошибается, а они всегда правы!.. Поэтому Он оставляет их там, где они есть, и они, бедные, так и не могут выбраться из своего болота.

Вот почему Учитель так часто ощущает свою ненужность!

Вы еще не понимаете, какова истинная ценность наставника, ведь многое в жизни кажется вам гораздо важнее. Пусть оно приносит горе и болезни, вы все равно считаете, что это ценнее. И опять вы все упустили. Когда вы действительно осознаете, чем я являюсь для вас я вашего будущего* то тут же начнете думать и действовать по-другому. Как вы сможете внутренне идти вперед без света? Однажды вы, со всем вашим добром и удовольствиями, увидите, какое состояние ждет вас, когда вы окажетесь без света, который идет к вам через меня. Вы, вероятно, думаете, что я преувеличиваю свою значимость. Но если для вас я значу немного, то для Неба, пославшего меня сюда, всё иначе. Вы поймете позже. Пока же, примите этот свет и эту любовь, и я надеюсь, что однажды ваши глаза прозрекгг.

Никогда раньше я с вами так не говорил. Вы ведь знаете: мне все равно, ценят меня люди или нет. Но сегодня я сделал это, чтобы вы не растрачивали понапрасну свое время, чтобы помочь вам, чтобы вы, наконец, смогли построить свое будущее на прочном основании. Иначе вы будете беспрестанно бегать за разными мелочами, которые могут сверкнуть у вас перед глазами. А когда добьетесь их, они принесут вам одни несчастья, так как у вас не будет света, который позволил бы осознать, что они вредны. Откуда же подобная слепота? Ее причина в вашей неспособности понять истинную ценность абсолютно бескорыстного наставника.

Мне не нужно, чтобы вы мне поклонялись. Вы видите, что я всегда прост, доступен, отношусь к вам по-братски, даже со смирением. Совершая путешествие по Индии, я встретил в Дарджилинге известного йога, который позволял своим ученикам падать перед ним ниц, как перед Божеством. Великий Учитель никогда не должен разрешать подобных вещей. Я ему об этом так и сказал, что вызвало его гнев, хотя потом он и согласился со мной.

Даже имея полноту власти, Учитель должен оставаться „рост. Тот факт, что я даю вам возможно™ схчта1Ъцснносп,

духовного наставника, не изменит моего отношен,« к вам Мне нравится относиться ко всем братьям и сестрам с лю6из воплощения в воплощение в его суше- стве накашпшаются все новые духовные элементы, пока он не станет настоящим проводником света, мудрости, разума - всего, что небесно и гармонично.

К сожалению, существуют и те, которые веками готовились стать проводниками зла. Это Учителя черной магии. Человек свободен выбирать добро или зло, но если он все же выбирал зло, то даже если Космический Разум позволяет ему некоторое время продолжать в том же духе, он, рано или поздно, все равно будет повержен, так как существуют непреложные законы. Однако выбор у человека есть всегда.

Пока вы живы, можно выбрать: двигаться вам в одном или другом направлении. Иногда, очень редко, встречаются те, кто, несмотря на предоставленную свободу, не меняет изначального направления: они определились раз и навсегда. Великие Посвященные, например, выбрали свет и любовь. Не-которые, конечно, пали, но большинство осталось существами света. И чем больше проходит времени, тем меньше вероятность того, что они изменят направление, так как благодаря духовной работе они сумели трансформировать, обожествить даже клетки, атомы своего тела. Это как нержавеющая сталь. Но пока человек не достиг подобного уровня эволюции, может случиться, что он изменит направление. И мы знаем примеры из истории, когда белые маги становились магами черными.

Вы спрашиваете, как становятся черными магами... Очень просто. Это может случиться даже с вами. Если вы даете волю своей низшей природе, непрестанно нарушаете законы добра, справедливости и любви, пытаясь преуспеть за счет других, вытеснить их и уничтожить, вы не станете никем дру гим, как черным магом. Все просто и ясно. Многие вообм жают, что стать черным магом можно, только нужно отыскать дьявольского мастера, который научит вас искусству колдовской ворожбы и порчи. Такое тоже бывает, однако чтобы стать черным магом, вовсе не обязательно иметь особого учителя. Даже без наставника, без чего бы то ни было еще... До- статочно позволить себе пойти на поводу у своей низшей природы. То же верно относительно человека, стремящегося только помогать, нести свет: даже если у него нет наставника, он все больше становится белым магом.

В действительности все люди имеют учителя, если ис в видимом, так в невидимом мире.

У преступников есть незримый наставник, который постоянно советует им наносить вред другим людям. И даже если они говорят: «Учитель? У нас? Не надо нам никакого учителя!», нужно, чтобы эти слепцы знали, что у них все же есть учитель, чьи отвратительные со-веты они слушают день и ночь, даже не замечая этого.

Естественно, когда я говорю об Учителях, то имею в виду только истинных великих духовных Учителей, белых Магов. Мне известно, что имя «учитель», «мастер», «мэтр» часто дается человеку, чтобы показать, что он достиг высокого уровня в каком-либо ремесле (мастер-краснодерсвшик, мастер по изготовлению бочек), или это просто может быть общепринятым обращением к нотариусу, мировому судье, художнику... Эго одна из точек зрения, и я не вправе отказывать по-добным людям в их звании. Однако вы должны знать, что ис тинный Учитель в духовном понимании этого слова является абсолютно бескорыстным. Именно благодаря этому качеству вы узнаете настоящего Учителя. Он, может быть, не достиг совершенства во всем, потому что каждый приходит на зем- лю, чтобы особо проявить какое-то одно качество. Поэтому были Учителя мудрости, Учителя любви, силы, чистоты... Но все истинные Учителя обязательно обладают одной общей чер- той - бескорыстием.

Существует столько самозванцев, шарлатанов, алчных людей. Прочитав несколько жалких книжек по оккультизму, которые к тому же часто были написаны невеждами, они выдают себя за великих Учителей. Они не получили никакого диплома от Неба, они не имеют на себе никакого знака, что Небо признало их, однако объявляют себя Учителями. А люди настолько слепы, что следуют за этими так называемыми Учителями, позволяя себя обманывать и обирать. Конечно, подобные люди могут оказаться не без способностей. Но ведь любой, упражняясь, способен развить в себе некоторые спо-собности. Весь вопрос в том, как их применять и в каких целях. Вот где Небо выносит свой вердикт. Его беспокоят не ваши таланты или ваши знания, а то, как вы их применяете. К сожалению, люди настолько несведущи, что не имеют этого критерия.

Они не только оказываются жертвами обмана любого проходимца, но еще и сомневаются, если им действительно повезло найти истинного, бескорыстного Учителя. Но стоит первому встречному представиться Великим Учителем, как они тут же следуют за ним.

На самом деле истинный Учитель никогда не говорит, что он учитель. Никогда. Он дает возможность людям это почувствовать и понять. Он не торопится, чтобы его признали. А ложный Учитель, объявив о себе как об учителе, тут же стое- мится возвыситься. ^

Я только что получил письмо от одного человека, который посчитал, что способен стать духовным наставником, а теперь пишет, что чувствует себя несчастным, ощущает смятение и страх. Естественно, этого и следовало ожидать. Разве можно обманывать других, претендуя на роль духовного ли- дера, если ты сам не в порядке? От кого он получил разрешение возложить на себя эту роль? Но вот каковы люди: они считают себя способными вести других и не видят, что они не имеют необходимых качеств: мудрости, любви, чистоты, силы, бескорыстия. Они не знают, что, не получив приказ высшего существа взять на себя труднейшую задачу, вести других, очень опасно стремиться играть эту роль.

Я хочу помочь этому человеку, поскольку вижу, ЧП) он очень несчастен, сам не зная почему. Он прочитал несколько книг на эзотерические темы и, посчитав, что этого достаточно, начал призывать великолепные силы невидимого мира. Он надеялся использовать их в своих целях, но при этом ни разу не удосужился сонастроигься с ними. А теперь это силы мстят ему, говоря: «Почему вы насмехаетесь нал нами? Почему хотите воспользоваться нами для удовлетворения своих капризов? Бы ведь еще сами не на высоте, у вас нет должного уровня. Мы не станем вам подчиняться. Вы получите хороший урок». Сколько так называемых оккультистов не имел никаких истинных знаний законов, касающихся невидимого мира! Говорю вам: стоит им прочесть несколько книг, как они, не подготовившись, пытаются поразить учеников, совершая перед ними чудеса. Нет, за дело нужно браться иначе.

Чтобы взять на себя ответственность и стать духовным на-ставником, нужно прежде получить диплом. Да, в невидимом мире тоже существуют дипломы. Светлые духи, пославшие нас на землю, наблюдают за нами, оценивают нас. Если они видят, что мы прилагаем усилия, что нам удалось овладеть собой и исправить некоторые ошибки, то выдают нам дип-лом. Но где же этот диплом? В любом случае, это не надпись на бумаге, которую можно стереть или уничтожить. Это диплом, запечатленный на лице, во всем теле человека. Это нечто, что показывает: работая над собой, ученик добился успехов. Люди, может быть, его и не видят, а вот всем духам при-роды, всем духам света он виден издалека. Поэтому они повинуются его обладателю и помогают ему. Дипломы существуют не только на физическом, но и на духовном плане, по образу которого и был создан физический мир. Как и в этом мире, на духовном плане тоже следует получить «добро» некоторых существ, и если оно получено, все становится легким.

В мысли дня было сказано: «Хорошо иметь мудрого, исполненного любви Учителя, однако никогда не забывайте, что самое важное - вы сами, так как, имея внутри нечто прекрасное, небесное, божественное, вы, в конце концов, все равно привлечете к себе то, что вам соответствует». К со-жалению, люди все больше и больше привыкают рассчитывать только на внешние, материальные средства: приспособления, машины, лекарства. Они совсем не задумываются о возможностях, вложенных в них Создателем. Даже когда они встречают Учителя, их отношение остается прежним. Вместо того чтобы благодаря ему попытаться ра,в„тъ в себе духовные качества, он,, будут надеяться, что он все та них сделает. Учитель должен наставлять, очищать лечить ре- шать все их проблемы, делать их богатыми н счастливыми Да, подобное отношение, когда всего ждут извне, настолько распространено, что его можно встретить даже среди духовных людей. Учитель видится им этаким добрым малым, который приходит на выручку, спасает, а главное - берет на себя весь груз их забот. Да, прямо как ослик, тянущий чужую поклажу! Взгляните внимательно на себя, и вы увидите, правда ли это.

Вы постоянно на меня надеетесь. Тем не менее, даже самый великий Учитель не способен что-либо сделать, если ученик не обладает хотя бы зачатками добродетелей, которым Учитель поможет сначала проявиться, а затем расцвести. Если родители хотят, чтобы ребенок преуспел в какой-то конкретной сфере, им следует задуматься, как с самого начала наделить его необходимыми субстанциями, поскольку ни один профессор, ни один воспитатель не сможет развить в ребенке качества, которых у него нет хотя бы в зародыше. Поэтому не обвиняйте Учителя в том, что он нс может сделать вас божественными, если внутри вас нет семян божественного. Но если они все же у вас есть. Он, как никто иной, способен помочь нм расцвести. Алхимики говорят, что золото можно получить только в том случае, если в качестве ос-новы будет использоваться хотя бы маленькая, но частичка золота.

А значит верно, что Учитель может сделать многое, но только для того, кто уже имеет божественные устремления, у кого есть высокий идеал, иначе все будет впустую. Вот почему Учи- тель не пытается заставить выбрать то или иное направлением он знает, что это бесполезно. Если кто-то закрыт и неспособен понять, Учитель оставит его в покое. Это еще одна черта, которая отличает настоящего Мастера от ложного. Ложный Учитель использует все имеющиеся у него средства, чтобы заставить вас выбрать то, что ему хочется. Настоящий же Учитель, зная, что он не вправе прибегать к насилию, поговорит с вами, объяснит, помолится за вас, и всё. Если вы решили выбрать ад, он объяснит вам, что вас ожидает, но не станет вам мешать. Потому что тот, кто хочет себя разрушить, имеет на это право. Никто не может ему в этом помешать, даже Господь. Доказательство: Он позволяет людям совершать всевозможные безумства и при этом ломать себе шею.

Поэтому не полагайтесь слишком сильно на Учителя. Скажу вам, что я ни на кого не надеюсь: ни на великих Учителей, ни на Ангелов, ни даже на Самого Господа, - а надеюсь только на свою работу, так как знаю: благодаря ей я могу положиться на Небо. Да, если посеять зерна, то можно надеяться, что солнце, дождь и роса заставят семена взойти и заколоситься. Но если ничего не посеяно, рассчитывать на что-либо бесполезно. Это как пытаться опереться на пустоту. Кого же потом винить, что у вас ничего не вышло, хоть вы и надеялись? Господу вовсе не нужно, чтобы мы на Него рассчитывали. Именно поэтому говорится: «Ищите Царства Божьего, а остальное приложится». Почему не говорится, что можно сидеть, сложа руки, а все придет само собой? Потому что сначала нужно сделать нечто, что запустит весь процесс, который ПОЗВОЛИТ, в конце концов, получить то. к чему МЫ стве- мимся.

От Учителя, трудившегося тысячелетиями, чтобы победить в себе все человеческие страсти и привлечь добродетели Неба, исходят частицы, которыми могут воспользо-ваться те, кто находится с ним рядом. В этом и заключается польза, которую вы получаете, приходя к Учителю. С'мот- ря на него, слушая его, живя около него, ученики воспринимают частички его жизни, что позволяет им эволюционировать намного быстрее. А если это не так, тогда для чего, по-вашему, вообще нужен Учитель? Он не даст вам ни богатства, ни положения в обществе, ни женщин. Его забота - дать вам элементы высшей природы, вибрирующие в гармонии с Небом. И если вы сможете воспринять эти элементы, сохранить их и даже увеличить, то со временем ощутите, что всё: ваши мысли, чувства и даже здоровье - улучшится. Около настоящего Учителя вы можете обрести только благословения. Он никогда не причинит вам зла, не навредит вам, не будет использовать вас в своих интересах. Он знает законы, ему известно, что если он причинит зло, ему придется страдать во много раз больше, чтобы исправить содеянное. Учитель думает только о том,

как правильно вас вести.

Главное заключается не в том, чтобы быть умным, бога* тым, сильным, нет; главное в том, чтобы вас правильно направляли, ведь если это так, вы наверняка придете к успеху. Если же этого нет, то, несмотря на ваши всевозможные достоинства: силу, ум, доброту и тому подобное, может так слу читься, что вы где-нибудь все же свернете себе шею. Вы ска- жете: «Но я могу направлять себя сам, зачем для этого нужен кто-то другой?» Оказывается нужен. Даже Рама получал на-ставления и поэтому смог принести своей земле Золотой Век. Сам он был всего лишь воином, а чтобы осуществить Золотой Век, требовалось, чтобы его наставлял некто совершенно удивительный, обладавший полнотой знания Посвящен- ческой Науки и власти. О нем ничего не известно, потому что он оставался в тени, однако я его знаю, как знаю и то, что Он пребывает сейчас где-то в мире, так как хочет, чтобы Золотой Век пришел на Землю во второй раз.

Но хватит на сегодня об этом. Единственное запомните: иметь хорошего наставника - важнее, чем что бы то ни было еще. Возьмем, к примеру, меня. Я везде был последним, у меня не было никаких особых способностей; в школе я был последним, а про социальное положение и говорить не стоит, - последний! Даже здоровье мое было плачевным. Но я согласился, чтобы меня направляли, хорошо направляли, и теперь посмотрите: вы, такие разумные и способные, приходите ко мне просить у меня совета!

Дорогие мои братья и сестры, вы оказались здесь не случайно. У вас есть ангелы-хранители, которые думают о вас, которые не хотят допустить, чтобы вы пропали. Поэтому они привели вас сюда в надежде, что вас, наконец-то, направят в нужную сторону. У каждого есть ангел-хранитель, который заботится о судьбе человека, о его эволюции. Тем не менее, если вы предпочитаете безумства, хаос, даже ангел будет не в состоянии помешать вам, у него на это нет никаких прав. Он страдает, мучается и говорит Господу: «Ты доверил мне эту душу, но мне никак не удается ее вразумить», но ничего не может сделать против вашей воли.

Теперь поступайте как знаете, мне все равно. Нет, все же не совсем, потому что мне доверили ужасно тяжелую задачу - что-нибудь с вами сделать. Будет жаль, если я не справлюсь. Это нормально: даже великим Учителям была присуща слабость - желание преуспеть. Итак, если я преуспею, то есть если мне удастся увлечь вас на этот великолепный путь и сделать так, чтобы вы стали лучше, как меня о том просят, поверьте, я буду самым счастливым человеком на Земле. Да, если мне удастся...

Бонфен, 30 июля 1975 года

<< | >>
Источник: Омраам Микаэль Лйванхов. ПОСВЯЩЕНЧЕСКАЯ ПЕДАГОГИКА книга первая. 2002

Еще по теме Роль Учителя:

  1. Вознесенные Учителя
  2. 1) Образ Учителя
  3. Конфликты с учителями
  4. 2) Глаза Учителя
  5. К учителям
  6. Образ настоящего учителя
  7. ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ УЧИТЕЛЯ
  8. 3) Руки Учителя
  9. Позовите учителя
  10. 9. Не забудьте посоветоваться с учителем