Бессонница
До сего момента мы вели разговор о методах и приемах сбора материала,
но пришла пора сказать несколько слов еще об одной возможности журнали-ста.
Вам не приходила мысль сесть за письменный стол и послушать одну очень
странную персону: самого себя?
Впрочем, волноваться нет смысла: патологии в таком разговоре нет.
Помню, когда услышал (в далеком прошлом) утверждение: если всех
нормальных людей переселить в Бедлам, а всех сумасшедших вернуть из Бедлама
на Землю, ничего в мире не изменится. Не знаю, не знаю: как говорится, не
пробовал. Человек обычно не знает, что он сам себе - клад.
Могу утверждать только то, что гомо сапиенс очень мало времени думает: за всю долгую жизнь набирается "чистыми" от часа до двадцати часов на круг. Суета пожирает почти все наши секунды, минуты, месяцы и годы. Возможно, процесс мышления на конкретные темы и занимает человека. Пойти - не пойти? Продать - не продать? Выступить - промолчать? Жениться, учиться, уехать, умереть? Все эти важные житейские проблемы действительно нас волнуют.
На абстракцию ни времени нет, ни желания, тоже.Помните, древний анекдот о задумчивом человеке. "О чем вы так мучительно размышляете?" - "Я думаю о Сарочке: давать ли ей согласие на брак с паном Потоцким?" - "А он сделал предложение?" - "Нет, еще не сделал". - "Так о чем вы думаете?!" - "А вдруг сделает?"
Нам для размышлений остается только бессонная ночь. Или камера-одиночка в ожидании приговора. Предлагаю вашему вниманию одну бессонную ночь, мною проведенную. Но прежде обратимся к моему постоянному спасителю: Владимиру Далю. Вот его объяснение слова "монолог": мысли вслух, беседа в одиночку. (К счастью, даже без намека на шизофрению. Слава Богу!)
Кстати, вы ведете личный дневник? Рискну представить на ваш суд свой ночной дневничок, опубликованный (кстати, безо всякой командировки и без сбора материала).
Итак, прошу любить и жаловать мои бессонницы, а можно и не жаловать и
не любить. Это уж как вам заблагорассудится.
ОТ ТРЕХ ДО ПЯТИ... НОЧИ
Бессонница на политические темы
• Дать бы каждой политической партии по "Авроре", да по одному
холостому снаряду: пусть стрельнут и успокоятся.
• Талант лидера как государственного деятеля и политика заключается не
столько в уровне интеллекта, сколько в безошибочном отборе советников, а уж
затем в выборе из предложенного ими.
• Лично для меня лидер государства имеет политическую перспективу, если "проходит" тест на Сталина: если можно воскликнуть без запинки, как когда-то: "За Родину, за Сталина!" - "За Родину, за Ельцина!", "За Горбачева!", тогда есть шанс выжить, и то не всегда. Но вот "За Родину, за Слюнькова!", "За Зюганова!", "За Тюлькина!", "За Зайкова!" обречены, тут выговорить трудно, и противно, и весь рот в слюнях. Или, к примеру: "Я себя под Анпиловым чищу!", да еще все они "Ильичами" не пройдут, ведь никак не скажешь, как прежде: "Лампочка Ильича", - "лампочка Вольфовича"... Неужели не понимают?! Их именами ни завода не назовешь, ни заставы, ни улицы, а по именам-отчествам выше фермеровского собственного хозяйства не подняться.
Эй вы - на Олимпе! - как вы все надоели и нам, и самим себе!
Странная роль в нашем обществе досталась социологам: они не столько выявляют общественное мнение, сколько формируют или корректируют его перед голосованием, поскольку совершенно не учитывают социально-психологический феномен народа. Пример: если мы узнаем, что рейтинг имярек подтягивается к рейтингу Ельцина, мы срочно идаемся при голосовании не на помощь Ельцину, а ПРОТИВ сопер-ника. В итоге не столько побеждает один лидер, сколько проигрывает другой.
• Иногда мне кажется, что корень национальных противоречий не между народами, а между суффиксами и окончаниями. В самом деле, может, проблема между "дзе", "ович", "швили", "лиев", "аян", "чук", "ов", "ава" и есть главная?
Парадоксальная идея: враждующие народы обмениваются лидерами, которые со своими детьми и семьями и самыми уважаемыми сторонниками и их семьями живут в чужих столицах по году-полтора.
Уверен: пока они будут там жить и возглавлять враждующие страны, им не грозит нападение своих, ни один волос с их голов не упадет, и народы помирятся. Попробуем?• Мудрый Монтень рассказал такую историю: "Афинянам надлежало сделать
выбор между двумя строителями, предлагавшими свои услуги для какого-то крупного сооружения. Один, более остроумный, выступил с великолепной, заранее обдуманной речью о том, каким следует быть этому сооружению, и почти склонил народ на свою сторону..." Здесь я прерву цитату из Монтеня, чтобы дать возможность читателю насладиться этой историей до конца. Какими доводами - спрашиваю вас - привлек на свою сторону народ второй кандидат? - попытайтесь себе представить. Насладились вариантами? Теперь продолжаю Монтеня: "...Первый почти склонил народ на свою сторону. Другой кандидат ограничился такими словами: "Мужи афиняне, что он сказал, то я и сделаю!" Вот и я обращаюсь к вам, мои дорогие сограждане-"афиняне", уже совсем офигевшие от множества сладких слов, обещаний и проектов, не пора ли сказать спасибо тем, кто начал хоть что-то реальное делать и намерен делать дальше?
• Древние мореплаватели резонно говорили: для корабля, который не знает, в какой порт он идет, никакой ветер не будет попутным. А мы - знаем? Ветры дуют со всех сторон, а нам только бы паруса распустить, как павлиньи хвосты, и весь пафос практически всех известных по именам лидеров фракций и Ко - в свисток.
• Вечный двигатель (перпетуум-мобиле) социальной несправедливости: люди
используют власть, чтобы увеличить свое богатство, после чего используют
богатство, чтобы получить еще большую власть, с помощью которой еще больше
увеличить богатство...
• У нас почему-то принято не там ставить точки, говоря: инициатива
наказуема. Точка. Рано? Ведь есть разумный конец у этой мысли: инициатива
НАКАЗУЕМА ИСПОЛНЕНИЕМ. Вот теперь - точка. Тогда уж давайте договоримся о
процедуре: критикуя - предлагай. Предлагая, дай пример исполнения. А то
рассвистались без всякой меры...
Бессонница на экономические темы
• Ваучеринка все же лучше тайной ваучери.
• Смысл приватизации заключается в реализации принципа: главное не
победа, а участие в дележе наград.
• Теневик - не обязательно жулик, чаще всего он - предприниматель,
который ждет "в тени" стабильности политической жизни общества.
• Для рассеянного уха (равнодушного, благополучного, популистски
настроенного или просто глупого) всякий рынок звучит базаром. Не правильнее
ли было бы именовать "рыночные отношения" иначе: "свободными отношениями"?
Путаемся в терминологии и переносим путаницу в практику нашей реальной
жизни.
Прейскуранты пробили двенадцать, а рынка все нет.
• К вопросу о налоговой политике государства: стричь фермеров и
предпринимателей - стригите, но, как в парикмахерской: не снимайте скальп,
иначе клиентов с прическами больше не будет, а без них и налогов тоже.
• Закон рынка: прибыль должна идти главным образом на расширение
производства, иначе рынок превращается в элементарный общепит с неважным
качеством продуктов.
• Учиться на собственных ошибках всегда поздно и невозможно. Но и
учиться на чужих ошибках тоже невозможно. Какой же выход? Избегать ошибок
можно с помощью предвидения, а вот предвидеть возможно и с помощью чужого
опыта.
• Свет в конце туннеля можно увидеть, лишь войдя в туннель и пройдя
сначала в темноте.
• Смуту в обществе сеют противники: левые или правые, белые или красные, умные или глупые, псевдопатриоты или истинные патриоты, но закономерность обычно такая: смуту они, конечно, посеют, а урожай от всходов почему-то снимает третья сила. Это сила - диктатура, которая уничтожает противоборствующие стороны. Та из сторон, которая первой готовит для противников телеграфные столбы, первой и висит на них, а уж тот, кто висит, новый столб не поставит: такова логика непримиримой борьбы. Может, лучше искать согласия и не за-ниматься строительством виселиц?
• С поразительным упорством мы желаем того, что было, или того, что должно быть, но никак не умеем довольствоваться тем, что есть.
Бессонница на актуальные темы
• Как жаль, что мы задумываемся о смысле жизни так поздно, когда уже
нет смысла об этом задумываться.
• Первую половину жизни мы страдаем от глупости, вторую - от ума.
• Подлинные трагедии происходят не на пересечении достигнутого с
возможным, а на пересечении достигнутого с желаемым.
• Если нас действительно интересует, какая дорога ведет к храму, но
строительство мы начинаем не с дороги, а с храма, наш интерес теряет всякий
смысл.
• Младенчество, потом детство, потом юность, зрелость, затем старость,
а следом за этим начинается обратный путь, но почему-то не в такой же
логической последовательности, а сразу из старости в детство. Круговорот в
природе?
• Истина, как и результат вскрытия, становится известна не тому, кто ее
домогался.
• Мы редко задумываемся над такими привычными выражениями, как:
"Точность - вежливость королей", "Человек - это стиль" и т. д. Попробуйте
переставить слова местами, есть ли разница: "Вежливость - точность королей"
или "Стиль - это человек"?
• Иногда изумляешься глубине детских вопросов. Дети мудрее взрослых, и это видно хотя бы потому, что их вопросы всегда содержательнее и интересней, чем ответы взрослых.
• Величие человека измеряется свободой выбора.
• Какая разница между "свободой слова" и "гласностью"? Кажется - тавтология, но это не так, поскольку разница все же есть: свобода слова - это возможность сказать, а гласность - это возможность услышать сказанное. Все споры и сражения устраиваются не по поводу свободы слова, а по поводу гласности.
• Зачем еще прислуживаться, если даже жить тошно?
• Умение размышлять, то есть вступать в диалог с самим собой, есть
фундамент нашей нравственности.
• Мелочи сильны тем, что их много.
• Предавая друга, предаешь и себя. Следует помнить, что выкупить себя у собственной совести невозможно: совесть, когда она есть, не покупается и не продается, а когда совести нет, то и выкупать не у кого.
• Запрет оплодотворяет творческую личность, в то время как разрешение чаще ведет к бесплодию. Не потому ли так дружно умолкли вдруг сегодня многие прозаики, поэты, драматурги, композиторы? Известно, что истинный талант обязан быть в оппозиции к существующему строю. Но как быть тем, кто к строю и властям лоялен?
• Учителя всегда обманывались в учениках, а ученики обычно обманывали
учителей.
• У каждого знака препинания свой характер, и свой образ по отношению к читателю и даже к обществу, причем независимо от времени пользования. Построю свое предположение в виде вопросов, обращенных к читателям: не кажется ли вам, что точка всегда была, есть и будет нейтральна и спокойна к событиям, к которым она адресуется, - бурным, уравновешенным, истеричным? А восклицательный знак обычно кликушествует, зовет или препятствует? Запятая обладает качеством неуверенности, беспомощности, безликости? Многоточие - поверхностью, мнимостью умозаключений? Однако не кажется ли вам, что самым продуктивным и содержательным, отражающим поиск и глубинность сомнений, из всех знаков препинания является именно знак вопроса?
• Дураки не знают, что они дураки, наоборот, уверены в своих
интеллектуальных способностях. Умные обычно сомневаются в собственном уме,
зато точно знают, что дураки. Как отличить умного от дурака?
• Бесчестный человек в любой ситуации и без физического насилия может
добиться, чего хочет; только дураку приходится пользоваться кулаками,
добиваясь желаемого.
• Честность человека рождается в ответ на доверие.
• Хампьютер.
• Преданность и предательство - от одного корня.
• Нельзя уходить, не раздав долги.
• Мученики часто становятся мучителями, гонимые - гонителями: жизнь, в
принципе, состоит из рокировок.
• Пережиток порядочности.
• Совратить с пути истинного можно лишь человека, который идет по
истинному пути.
• Сильные мира всего.
• Жизнь приходит в негодность.
• Морская яхта, мировое признание, верная жена, бескорыстные
родственники, преданные ученики, мудрые наставники, благородные соперники,
настоящие друзья, великодушные враги, доброжелательные коллеги - все это,
конечно, будет у каждого человека. Но уже не в этой жизни, а в следующей.
Если повезет.
• Одно и то же время нельзя потерять дважды, как, впрочем, и
приобрести.
Бессонница на весьма перспективную тему
• От тюрьмы и от сумы не зарекайтесь, тем более что предлагают их реже,
чем прежде.
• Честно жить - можно, выжить - труднее.
• Десять лет впереди - бесконечность, а десять уже прожитых в неволе -
мгновение: не такова ли лагерная "теория относительности"?
• В тюрьме нет наций, там одна нация: беда.
• Вспоминать о прошлом надо с сожалением, а о будущем думать с
надеждой.
• Наши близкие верят в нашу невиновность больше, чем мы сами.
• Дорога ТУДА всегда короче и проще, чем дорога ОБРАТНО.
• Живя в неволе, не стоит терзать себя воспоминаниями о том, как хорошо
мы жили раньше, а следует думать о том, хорошо ли будем жить, когда вернемся
домой.
• Будущее заключенного куется не в зоне, а за ее пределами, если сама
воля не становится зоной, что уже было в нашей истории и еще может быть.
• Нет резона вспоминать людей, которые нас предали, куда продуктивнее
размышлять о тех, кто еще предаст нас в будущем: первое уже ничего не
изменит, а второе - предостережет.
• Даже в лагере человек может быть свободным, если сам не сделает себя
рабом, что происходит с нами, даже когда мы живем на воле. Свобода
постоянна, неволя - временна: первая дается природой и Богом, ими же
отнимается. Но если сам себя сделал рабом: сам у себя рабство не отберешь.
• Не сожалей о прошлом: вчерашняя боль не должна болеть.
• Как вести себя в лагере, следует задумываться еще на воле.
• Нельзя жестоко наказывать человека за преступление, которое совершено
им потому, что отказаться от преступления было выше его сил и возможностей.
• Больше блага в нежелании совершить грех, чем в неумении грешить.
• Тот, кто больше потерял, тот и больше огорчается, - а зря!
• Только на том свете легко сколотить компанию из порядочных людей:
выбор богаче!
• Для человека, который что-то теряет, совершенно неважно: много или
мало потеряно, любые потери одинаково дороги; разная цена только у
приобретенного.
• Маленькое горе кричит, большое - молчит.
• Только тот человек достоин жалости, кто сам себя жалеет: во всех
других случаях жалость унижает.
• Честен священник, сказавший: всегда делай так, как я говорю, но
никогда не делай так, как я делаю.
Бессонница на неизбежную тему
• Слабое утешение: люди боятся смерти лишь до тех пор, пока живы.
• Жизнь - болезнь с неизбежным летальным исходом.
• "Упопабыласобака": проснувшись ночью, я долго не могу уснуть, потому
что начинаю думать о приближающейся старости, первым признаком которой
является то, что, проснувшись ночью, я долго не могу уснуть, потому что
начинаю думать о приближающейся старости, первым признаком которой является
то, что, проснувшись ночью... etc.
• Счастлив тот, кто умирает во сне, он единственный из всех, кто не
знает, что умер.
• Смерть - естественный и закономерный результат жизнедеятельности, в
то время как жизнь - счастливое стечение обстоятельств.
• До середины жизни время лечит, после середины - убивает.
• Вы заметили, что резкое ухудшение в состоянии здоровья человека
наступает не с момента заболевания, а с момента постановки диаг-ноза?
• Плохой врач, зато выдающийся дурак.
• Старики, не придумай они философии в оправдание старости, все до одного перевешались бы, тем более что самое печальное в жизни человека не старость, а переход к ней, то есть постепенная утрата преимуществ молодости. Спасение именно в постепенности перехода, иначе - катастрофа.
• Люди умирают не от болезней или от старости, а оттого, что свыкаются с неизбежностью и необходимостью смерти. Зато тот, кто искренне верит в свое бессмертие, будет жить, пока не потеряет веру.
• Реанимация и лечение должны продлевать жизнь, а не затягивать агонию умирающего человека.
• Родился в рубашке, в ней и умер: про таких говорят, что жизнь была у них счастливая и смерть легкой.
• Есть лекарства, которые хуже болезни.
• Рассчитывать на то, что "плохо" когда-нибудь поближе к старости перейдет в "хорошо", занятие безнадежное: надо мечтать о том, чтобы не было "хуже".
• Все проходит, а если нет, то проходим мы.
• Кто умирает по летнему времени, живет на час меньше. По зимнему
наоборот.
• А желающие не хотят!
• Молодые торопят время, желая казаться старше, а пожилые тормозят
время, чтобы казаться моложе, однако правда в том, что каждый из нас – овощ своего времени.
• Временные парадоксы великого русского языка: "Все, что было у него впереди, никогда не будет у него в прошлом!"
• Как бы долго мы ни прожили на свете, этот срок будет мгновением по сравнению с тем временем, которого у нас не было и не будет.
• Нет, не бойтесь смерти: ведь все умирают - и ничего!
Бессонница на модные темы
• Время уже давно застыло на месте, однако изменчивость моды создает
иллюзию его движения.
• Министерство иностранных мод.
• Не пора ли говорить, что каждая знаменитость (литературы, искусства, политики, науки) должна пройти через огонь, воду и модные трубы?
• Мода минимум дважды подвергается непременному осмеянию: когда приходит и когда уходит.
• Модный всадник в Санкт-Петербурге.
• Что важнее: талант или популярность? Быт зависит от популярности, которая оценивается в материальных доходах, зато вечность, которая оценивается памятью людей и поколений, всецело зависит от таланта. В житейском смысле популярность, конечно, дороже таланта, поскольку дает пищу; но удовлетворение, которым сыт не будешь, дается только талантом.
• Вот уже и награды стали постепенно возвращать, скоро потоком хлынут на груди почтенных людей, сметая на пути нравственные плотины, как это и было в недавнем прошлом. Между прочим, страсть к наградам обычно процветала в России, когда дела шли особенно плохо.
• Говорят иногда: по последнему писку моды. Так кого же считают у нас истинным законодателем моды: того, кто громче пискнет, или того, кто пискнет
первым? последним?
• Актер отличается от простого смертного тем, что умеет, сохранив
прежнюю позу, наполнить ее любым современным содержанием: не это ли
называется лицедейством?
• Мода приходит, уходит, развивается по спирали - но всегда ли вверх
или вниз? Был когда-то скрипач-вундеркинд Буся Гольдштейн: он до самой
старости выступал в коротких штанишках и никогда не назывался Борисом. Его
так и объявляли: "Выступает Буся Гольдштейн!", а человеку уже за тридцать.
Вот и сегодня к звездам эстрады вернулась мода объявляться детскими именами:
Дима Маликов, Маша Распутина, Катя Семенова (да и другие популярные мастера,
вроде Зайцева, ближе к зрелости вдруг оборачиваются инфантильными "Славами"
с залысинами), а иные вовсе одними именами стали обходиться - Ликами,
Валериями. Но интересно: до каких пор они будут выходить к публике в
"коротких штанишках"? Потом и до композиторов мода дойдет, да еще до
политических лидеров. Вы можете себе представить в прежние времена
выступление "Феди" Шаляпина, "Пети" Чайковского, а нынче "Вовы" Спивакова? Я
уж не вспоминаю всуе Вову Ленина, Осю Сталина или Адика Гитлера, а может,
просто Русланчика? Впрочем, мода всесильна, она и не такие рубежи одолевала,
дай только срок...
• Мода, как девица, и девственность потерять может: природа!
• После смерти очень популярного человека и его пышных похорон даже
талантливым людям какое-то время нельзя умирать: нужна пауза, чтобы не
изойти завистью, даже лежа в гробу.
• Скандал необходим популярности, как автомашине бензин.
• Возвращаясь, мода молодеет, но следует заранее подумать о том, чтобы
не впасть в детство, иначе придется цитировать бессмертного Ильфа:
"Омолодился и умер от скарлатины!"
• Время рождает новые слова, на которые возникает мода, как на прически
или кроссовки, и весь народ начинает их "носить", даже не задумываясь о
происхождении моды. Примеров прорва: "беспредел", "однозначно" - ни у Даля,
ни у Ожегова, и ни в одном из современных словарей этих слов не найти, но
уже все их употребляют: и дети, и политические деятели, и литераторы, и даже
дикторы телевидения. Есть, если угодно, "беспредельность", есть
"однозначность", и меня даже оторопь берет, когда подумаю: как раньше мы
жили, пока "однозначно" не изобрели, какими словами взамен этого
пользовались для обозначения того, что этим словом теперь выражаем? Неужели
хватало нам "безусловно", "категорично", "беспросветно"?
• Можно ли фанатиков моды именовать модаками? Давайте с модой на слова
быть осторожней: слова, как и слухи, обладают мистической способностью
материализоваться. Пустил слух или понятие, а они возвращаются по
телевидению "Лебединым озером" на целые сутки, а то и на годы.
• Когда-то была мода на оды. Скоро, похоже, появятся уже оды на моды.
Мир перевернулся? Где же тогда "точка опоры", чтобы вернуть и себя и
общество в нормальное положение?
• Похвально, когда не хватает сил для нападения, но печально, когда не
хватает сил для сопротивления.
Московский клуб. 1994, № 3
Еще по теме Бессонница:
- БЕССОННИЦА
- Глава 27. Как перестать тревожиться из-за бессонницы.
- Резюме шестой части. Пять способов, как предотвратить утомление и чувство беспокойства, поддерживать энергию и дух на высоком уровне.
- СОН (ПРОБЛЕМЫ)
- Диагностические синдромы
- Диагностические синдромы
- АБСТИНЕНЦИЯ
- Зарубка на носу Несмотря ни на что
- 3.5.4. Для тех, кто не спит
- Ключ
- Информационная пауза.
- БОЛЕЗНИ СОЛНЦА
- БОЛЕЗНИ ЛУНЫ