§ 1 Общие свойства семейственных отношений. – Общественный их характер. – В чем они подчиняются юридическому определению. – Свойство семейной власти и отличие ее от обладания. – Вопросы и иски о состоянии, соединенные с семейными правами. – Восстановление семейной власти. – Вмешательство правительственной власти в семейные отношения. – Отношения родственные.

Слово семья напоминает, во-1-х, о союзе, которым соединены суп- руги, как между собой, так и с детьми своими. Во-2-х, об отношении, в котором находится глава дома ко всем членам дома и семьи, находя- щимся у него в подчинении.
Наконец, в-3-х, указывает на целый круг лиц, соединенный связью общего происхождения. Все эти союзы входят один в другой, и взаимные отношения членов каждого круга между со- бой, насколько могут быть определены юридически, составляют пред- мет семейственного права.

Семья происходит от соединения мужчины с женщиной. В этом со- единении две стороны – физическая и духовная. Начинаясь от бессозна- тельного действия, соединение это мало-помалу проникается сознанием, подобно всякому человеческому отношению. Соединение полов и рож- дение – явления общие в природе человеческой с природой животных. В физической природе это явление имеет значение простого факта, в кото- ром выражается одна цель, – поддержание породы, воспроизведение единицы из самой себя. На этой степени с соединением полов еще не

7

связуется понятие о семье. На этой степени связь родителей с детьми – инстинктивная, и продолжается лишь до тех пор, пока дети становятся способными к самостоятельному существованию. За этой чертой исче- зает всякое понятие о союзе. Но человек не ограничивается, подобно животным, одним фактическим отношением. В природе человеческой есть стремление утвердить факт, присвоить ему постоянство, прочность, продолжительность, возвести его в постоянное отношение. Человек, как существо разумное, стремится обобщать явления. Вследствие того ут- верждается понятие о супружеском союзе, как о постоянном сожитель- стве мужчины и женщины, о союзе родителей и детей, продолжающем- ся целую жизнь, о союзе семейном, о роде. Так образуется кровный со- юз. Вначале он составляет единственную форму общежития, поддержи- ваясь своей внутренней силой. Но на этой форме не может остановиться общество; в кровном союзе нет достаточно постоянства, прочной твер- дости, и, по мере размножения рода, единство его разбивается, связь слабеет и забывается. Вместо кровных отношений мало-помалу возни- кают гражданские и государственные. Кровные и семейные отношения через это не уничтожаются, потому что коренятся в природе человека, но, стесняясь в круге своего действия, приобретают тем более разумного значения в той сфере, к которой исключительно принадлежат. Здесь предстоит только говорить о гражданском значении рода и семьи, в ча- стных гражданских отношениях.

Свойство семейственных отношений. Эти отношения, по существу своему, личные, и потому непередаваемые. Они составляют основной эле- мент общественных, государственных отношений, и сохраняют это свойст-

во навсегда. Подобно общественным и государственным, семейственные

отношения обнимают всего человека, а не одну какую-либо сторону его быта. Это отношения цельные. Вместе с тем они постоянные, бессрочные. Хотя это – отношения между отдельными частными лицами, но сохраняют навсегда общественный характер. В прочих юридических гражданских от- ношениях мы видим отношение лица к вещи, или отношение к лицу по по- воду вещи – имущество, собственность. Здесь отношения между лицами не ограничиваются понятием о собственности или имуществе, но личность относится к личности во всей своей целости. Там отношение лица к лицу проистекает из личной воли, служащей источником и двигателем отноше- ний. Здесь отношения возникают независимо от личной воли, но одно лицо тяготеет к другому вследствие необходимой природной связи, и притом так, что исключается возможность безусловного распоряжения одного лица другим. В развитии кровного союза и кровных отношений видим постепен- ное соглашение природных физических элементов с разумными потребно-

8

стями человеческой природы. Кровные отношения постепенно проникают- ся гражданскими элементами, ограничиваются, определяются. Но должно заметить, что эти отношения несравненно в меньшей степени, чем все дру- гие, поддаются и подлежат юридическим определениям: именно по своей цельности, именно потому, что в них много элементов, которых не может и не должно обнимать юридическое определение, как не может оно спустить- ся в глубину совести и нравственного чувства. Положительный закон мо- жет касаться только с одной стороны этих отношений, именно с той сторо- ны, с которой возможны столкновения семейственной автономии с автоно- мией государства. Во-1-х, государство может вмешаться в эти отношения в защиту личности, когда она подавляется семейственным началом (напр., предстоит определить, до каких пределов простирается власть родителей и отцов семейства над действиями подчиненных членов); во-2-х, государство может определить формы и условия, при которых вообще союз лиц между собой имеет право называться семейственным, – формы, в коих образуются отношения; иначе не было бы порядка и твердости семейных уз. В-3-х, на- конец, определению закона подлежат все те отношения по имуществу, ко- торые возникают между отдельными лицами вследствие кровной их между собой связи.

В тесном смысле семья состоит из нескольких лиц, связанных меж- ду собой единством домашней связи, составляет однодомство. Это не значит непременно, что все такие лица имеют одно, совокупное место жительства и одно хозяйство; но все они состоят между собой во взаим- ном отношении власти, покровительства или защиты, подчинения и верности. Одному кому-нибудь в этом союзе принадлежит власть; власть особого свойства, ибо она проистекает не из частной воли, полу- чающей силу права, но из естественного, природного отношения. В дру- гих отношениях власть является самостоятельным правом требовать на себя, в своем интересе, известных, заранее определенных действий; здесь власть руководительная и защитительная является не ради себя самой и не в своем интересе, но как принадлежность и естественное по- следствие такого отношения, в коем требуется защита и руководство – для подвластных. Глава семьи или дома представляется естественным распорядителем и руководителем для остальных членов семьи, и в этом состоит власть его. Эта власть в разное время и у разных народов явля- лась более или менее определенной и резкой, но во всякое время и при всяких обстоятельствах ей принадлежит естественное значение власти. Однако же власть хозяина в доме надлежит отличать от власти, принад- лежащей главе посреди семьи; только последняя входит в круг семейст-

9

венного права; а первая принадлежит к юридическим отношениям иного свойства (напр., отношения хозяина к прислуге)1.

Семейственные отношения нельзя не отнести к юридическим отно- шениям, хотя это свойство принадлежит им и не во всей той полноте, ка- кую видим в других отношениях гражданского права. Лицо, произвольно

или непроизвольно вступающее в семейственные отношения, вступает в

известное состояние, которое по существу своему безусловно, т.е. имеет силу и требует признания не только между лицами, состоящими в отно- шении, но и перед всеми сторонними лицами, притом это состояние, од- нажды установившись, не может и прекратиться по одной воле лиц, в ней прибывающих.

Принадлежность лица к тому или другому состоянию или к отношению сего рода есть в сущности не право, но свойство лица; од- нако же оно имеет юридическое значение, потому что с этой принадлеж- ностью, как скоро она не подлежит сомнению, соединяются юридические последствия, составляющие подлинно гражданское право лица. Так, напр., мне, поколику я отец, супруг, сын и т.п., несомненно, принадлежат гражданские права, связанные с этими качествами (напр., наследственное, право на содержание и т.п.), и для признания сих прав требуется призна- ние того состояния, из коего они проистекают. Отсюда возникают, в слу- чае неизвестности или спора, особые иски о состоянии; поелику же иски эти имеют в виду доказать необходимое предположение состояния, без коего право, связанное с ними, не имело бы начала и основания, то они и именуются предварительными (actio praejudicialis, praejudicium, Praejudi- cialklagen); особенность этих исков состоит в том, что решение по ним имеют силу безусловную, т.е. не между сторонами только, но и относи- тельно всех сторонних лиц, в деле не участвовавших.

Права, соединенные с семейственными отношениями, всего явствен- нее выражаются в столкновении с посторонними лицами. Закон признает власть за главой семьи, безусловно защищает эту власть от сторонних притязаний, и восстанавливает, в случае противодействия лиц подвласт- ных. Если эта власть оспаривается в основании своем, требуется для нее предварительное удостоверение и признание (praejudicium). Если же она несомненна, то восстанавливается относительно сторонних лиц не путем иска, но непосредственным применением закона, силой правительства (у Римлян для этого служила не actio, но interdictum, напр., de liberis ex- hibendis, de uxore exhibenda). Относительно же подвластных членов семьи глава оной восстанавливает власть свою по праву, самовластно, и лишь в

1 Однако же некоторые законодательства, напр., прусское, относят к семейственному пра- ву закон об отношениях хозяина к домашней прислуге (Gesinderecht).

10

случае недостаточности или неуспешности своих мер, прибегает к непо- средственному содействию правительства.

Посреди семейства взаимные отношения членов представляются в сущности своей естественными, нравственными, но не юридическими отношениями. В них содержатся и права и обязанности, но и те и дру-

гие – не в юридическом, но в нравственном сознании, не в расчете чис-

лом и мерой, но в ожидании и в уверенности; те и другие скрываются под покровом семейной жизни. Только в таком случае, когда злоупот- ребление власти или забвение обязанности доходит до совершенного отрицания основных начал семейного быта, т.е. защиты и покровитель- ства, когда личность посреди семьи подвергается опасности, – только в таком случае правительственная власть вступается в семейные отноше- ния во имя закона и определяет числом и мерой права и обязанности, по существу своему не требующие определения; напр. присуждает отца кормить, содержать и воспитывать детей, мужа – доставлять жене сред- ства для содержания и т.п.

Отношения родственные не имеют того юридического значения, которое принадлежит взаимным отношениям членов в тесном круге се- мьи. Было время, когда роды жили цельной жизнью под властью родо- начальника; но это время миновалось в гражданском обществе, и ныне посреди рода нет уже необходимого лица, кому принадлежала бы по праву власть с обязанностью защиты и покровительства. Кровные от- ношения в союзе родственном признаются законом как естественное явление, проистекающее из кровной связи, но они не производят сами по себе постоянных гражданских прав и обязанностей ни между члена- ми рода, ни относительно сторонних лиц. Однако, не будучи юридиче- скими, родственные отношения имеют юридическое значение. Оно со- стоит в том, что родственники происходят по крови от одного родона- чальника и состоят во взаимной кровной связи, которая составляет важ- ное положительное или отрицательное условие многих юридических отношений. Кровная связь служит препятствием ко вступлению в брак между некоторыми лицами, уничтожает или ограничивает достовер- ность свидетельских показаний, дает право на законное наследование, налагает опекунскую обязанность и т.п.

Особого внимания заслуживает, по отношению к семейственным отношени-

ям, новый кодекс гражданского права для Черногории, составленный проф. Боги- шичем и введенный в действие в 1888 году. Он обратил на себя внимание просве- щенных юристов целого мира, как новое, замечательное явление в области зако- нодательства. Составитель приготовился к своей работе тщательным изучением обычного права у славянских народов, и особливо между Сербами и Черногорца-

11

ми, и применил систему и содержание кодекса к потребностям страны в ее эконо- мическом и нравственном быте, не увлекаясь ни обычными приемами римской и германской систематизации законных правил, ни тем ложным направлением ко- дификации, в коем так называемое право юристов господствует над народными воззрениями на правовое и неправовое. Сверх того, к отличительным чертам ново- го кодекса относятся: во-1-х, тщательная разработка языка, коим писан кодекс, и технических терминов, кои в иных случаях надлежало создавать вновь; во-2-х, присоединение к кодексу общих юридических положений для изъяснения сущест- венных понятий об отношениях гражданского права. Кодекс состоит из следую- щих 6 частей: 1) общие положения; 2) собственность и прочие вещные права;

3) купля-продажа и прочие важнейшие договоры; 4) общие положения о догово- рах и прочих обязательных отношениях; 5) о людях и прочих субъектах права.

Содержание этой части следующее: совершеннолетие и малолетство; опека раз-

ных видов; правоспособность и безвестное отсутствие; семейная община, племя, братство, сельская община; церкви и церковные установления государства; корпо-

рация и учреждения. Наконец, 6-я часть содержит в себе изъяснения, дополнения

и определения понятий.

Законодатель разумно ограничил свою задачу одним имущественным пра- вом. Он признает несвоевременным и опасным кодифицировать для Черногории

семейственные отношения, равно как право наследственное, неразрывно связан-

ное с семейным бытом и обычаем. Семейственных отношений новый закон каса- ется лишь по отношению третьих лиц к семье и к отдельным ее членам.

Для ближайшего знакомства с новым кодексом можно указать на следующие сочинения. Самого автора: Bogisic. A propos du code civil du Montenegro, quelques

mots sur les principes et la methode, adoptes pour la codification. Lettre a un ami. Paris, 1888 г. Его же: De la forme dite Inocosna de la famille rurale. Paris, 1884 г. – Статья о

кодексе в Юридическом Вестнике 1888 года. – Обстоятельное изложение в книжке: Ueber das neue burgerliche Gesetzbuch fur Montenegro, von Karl Dickel.

Marburg, 1889 г.

<< | >>
Источник: Победоносцев К.П.. Курс гражданского права. Часть вторая: Права семейственные, наследственные и завещательные. 2003

Еще по теме § 1 Общие свойства семейственных отношений. – Общественный их характер. – В чем они подчиняются юридическому определению. – Свойство семейной власти и отличие ее от обладания. – Вопросы и иски о состоянии, соединенные с семейными правами. – Восстановление семейной власти. – Вмешательство правительственной власти в семейные отношения. – Отношения родственные.:

  1. § 2 Историческое значение семейства. – Семейство в Древнем мире и власть начальника. – Гражданская семья в Риме. – Агнаты, когнаты и род. – Первоначально религиозный ха- рактер семьи и последующее видоизменение ее характера. – Свойство кровной семьи германской. – Славянская семья. – Содержание семейственного права.
  2. ВОПРОС О РЕЛИГИИ - ЭТО ВОПРОС О ВЛАСТИ Молитва Господня и семейные порядки
  3. Глава 1 О чем спорили и спорят по вопросам семейного воспитания у нас и за рубежом. Мои встречи с Бенджамином Споком
  4. § 8 Ограничение частного обладания некоторыми имуществами по свойству их
  5. § 6.2. Власть как свойство личности и как межличностное отношение
  6. § 6.3. Власть как свойство социальной системы
  7. § 4. СЕМЕЙНОЕ СОСТОЯНИЕ
  8. Общие свойства
  9. Власть как свойство личности.
  10. 4. Семейное воспитание должно с ранних лет готовить детей к семейной жизни
  11. 2.1.5. Юридические особенности и свойства информации
  12. 15.1. Понятие семейного права и семейного законодательства
  13. 2. Отношения семейного права
  14. 8.2. Понятие и юридические свойства Конституция России
  15. Прием составления психологического портрета с приданием ему определенных свойств.
  16. История семейно-брачных отношений.
  17. История семейно-брачных отношений.